sony9 wrote:
所以吃不吃看個人，先在是新約時代了。
f8841010 wrote:
講律法可以，但是千萬記住律法背後的愛是甚麼。
可是講到食物這時候就進入新約時代，要人奉獻就自動退回舊約時代引舊約經文，哪有這樣的啊，我要叫保安喔
講律法是該想想背後的道理．．．．
sony9 wrote:
嗯
應該說
整本聖經有需要去瞭解。
但你要不要遵守，個人意願。
拿那一句經節說解釋。也是看個人接不接受。
所以當你不接受會找更多說法說這是有問題的.
當你接受你就欣然接受.....
所以我說這樣選擇性的接受態度很可議，希望別人遵守時，就要拿經文來背書，發現自己不能遵守時，就要再瞭解，如果我們要承認聖經是神的話語，可以這樣七折八扣隨己意解釋麼？
其實就是這樣，對於不符合本派解釋的就會被稱為異端，我在某些基督教會眾身上看到這點，他們也稱羅馬公教為邪教
，因為有聖母像．．．．pingyingtu wrote:
引用新約那更慘，
彼德，捐出你全部的家產，跟隨我，我讓你得人如得魚(誤，抱歉，印像當中的聖經，已經很久沒翻了。如有錯，請見諒)
對啊，顯然這時許多傳道人又要自動視若無睹了，他們有幾位是捐出全部的家產？
加藤老鵰 wrote:
可是講到食物這時候就進入新約時代，要人奉獻就自動退回舊約時代引舊約經文，哪有這樣的啊，我要叫保安喔
講律法是該想想背後的道理．．．．
所以啊~沒有人"硬性"規定什一奉獻
保羅書信曾經就有提過這類的事情
(為了要不要割包皮)
重點在於心意，而不是表面上的行為
如果不是抱持"敬畏上帝的心、我奉獻我所有的十分之一給神"
就算你有錢到奉獻10/10，結果還是一樣，會下地獄就下地獄(我講得好像很嚴重)
再者，如果當傳教士可以這麼有錢
就不會有傳教人炒地皮、玩股票了....
我在爆料真正有心傳教的，願意倚靠神的，不會在乎有沒有錢
但是你講到一個重點，選擇性的相信聖經
這是很多基督徒的破口，
但是還是一點，你的信仰是建立在基督的磐石上還是自己所相信的認知
這一點甚至連有些世界知名的傳道人都甚至會發生這樣的錯誤。
不過聖經也都說過，當我們遇到不符合我們期望的問題發生時，
就是在考驗信仰的時候，重點在於你願不願意用這個破口來歸向上帝，
因為人本身就不完全，上地設立律法的本意在此，
因為"神所愛的，神必管教"，而不是單單用律法來教訓人
如果只選擇自己相信的，
我想這個基督徒往後不是變極端，就是不冷不熱的假基督徒罷了。
以父之名
f8841010 wrote:
所以啊~沒有人"硬性"規定什一奉獻
保羅書信曾經就有提過這類的事情
(為了要不要割包皮)
重點在於心意，而不是表面上的行為
如果不是抱持"敬畏上帝的心、我奉獻我所有的十分之一給神"
就算你有錢到奉獻10/10，結果還是一樣，會下地獄就下地獄(我講得好像很嚴重)
再者，如果當傳教士可以這麼有錢
就不會有傳教人炒地皮、玩股票了....我在爆料
真正有心傳教的，不會在乎有沒有錢
硬性規定大概會被告斂財吧
不過用同儕壓力加上傳道人的強力勸導，或是用加深信徒罪惡感的方式推動什一奉獻，這和硬性規定相差幾希？
我只是非常不茍同引經據典用神的話語來替人的行為背書而已，因為隨時可以挑出毛病，這是人的問題．
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