二個重點大家需要了解:1. 車廂內的空間有限, 主要分為兩種: 坐位和站位, 依照設計原則:a. 坐位先使用b. 坐位不夠的時候採用站位c. 兩種位置並不重疊意思是說, 如果今天一個車廂裡面有10個博愛座, 10個一般座, 80個站位, 共計100人的量的時候, 現在上來了100個大學生, 他們應該是可以20人坐著, 80人站著. 每個人都有自己舒適的空間, 而不是90個人在那邊擠80個人的站位, 這樣子不符合常識, 不符合空間利用原則, 更不符合原本的設計理念. 博愛座也是一種座位; 只要是在沒有人需要的情形之下, 他就會變成和一般座位沒有兩樣. (不然乾脆上面裝電流+讀卡機, 只要是老人或是特定人士刷卡啟用才不會通電, 不然的話就電爆你屁股算了....)2. 博愛座的讓座是美德, 但不是義務, 更沒有法律規範.多年以前看過網路上寫的一個狀況, 一個老太婆在捷運上面大聲申斥則一個穿西裝打領帶的中年上班族不讓座. 那中年男子從頭到尾都沒有讓座, 當然週邊的人對他的眼神也都極不友善, 認為他應該讓座. 老人在旁邊一路上一直冷言嘲諷說現在年輕人都沒有品德.....之類的話語. 直到那個上班族過了幾站起身之後, 全車的人都安靜了, 只因為他起身的時候露出了腳的金屬義肢...我要說的是, 年紀大沒有什麼了不起的, 因為我們都會老. 但是原來人家是殘障, 這可不是每個人都會有的.捷運讓座通常分為幾種人: 老人, 小孩(通常是三歲以下的), 孕婦, 行動不便者我個人認為, 人老不代表他需要座位, 更不可以把年紀和行動不便放上等號. 我們都會老, 所以年紀大並不是一個"特別"的事情. 如果他是因為行動不便, 走不動, 讓座給他當然可以. 但是單純只因為年紀大就要讓座, 我認為這是錯誤的. 公園裡面一堆70歲的老人在打羽毛球, 甚至是籃球, 他們身體不好嗎? 行動不便嗎? (所以才會有那種70歲 vs. 90歲的兩位老先生吵架, 到底誰該讓誰呢?)太小的小孩無法站立, 孕婦無法久站+怕碰撞, 行動不便者無法站立, 這些我都認為是應該讓座的.讓座是美德, 但是並不是看到比你大的人就一定要讓的. 讓給有真正需要的人才是正確的做法.
RFJean wrote:沒有任何醫生敢幫孕婦照X光吧...(恕刪) 因為會生出X-MAN嗎?bluejeff wrote:但是單純只因為年紀大就要讓座, 我認為這是錯誤的. 公園裡面一堆70歲的老人在打羽毛球, 甚至是籃球, 他們身體不好嗎? 行動不便嗎?...(恕刪) 所以魚翔拳才會輸給70歲老翁!!
jason418 wrote:有些老人真的是讓人有...(恕刪) 這個個人很有同感雖然禮讓老弱婦儒是應有的禮儀但往往在使用道路的狀況(不管走路開車或騎車)最愛違規花招百出的老弱婦儒其實也占相當高的比例(個人所見)所以人和人之間還是互相尊重好一點事情沒有絕對應該怎麼做才是對的
老田 wrote:當我不懂規矩嗎?不管優先還是專用,第一考量就不該在那裡,既然也左顧右盼過,為免爭議,還是平常座優先考慮吧,何必等到歐巴桑出言訓斥才要駕尊臀?不少人在討論大陸的博愛坐,連大陸人都會不齒跟GY阿婆搶座的無良年輕人了,自視甚高的台灣人是怎麼了?這一點可以輸給大陸人嗎? 先不論法條來看當你坐在博愛座上面你人不會跑來跑去~所以你一見有人需要讓坐就可以"及時"的讓~但是如果你把車停在殘障停車格~你人會離開~所以你根本不會看到有殘障人士要停這樣懂了嗎?我相信很多人是不會"故意"去坐博愛座的~但是人家手上一堆東西給她坐一下又怎樣?我不知道那些強調道德的人自己本身有多高尚的道德啦~不過從這棟大樓來看~一堆都是死鴨子嘴硬的