藝術資訊分享.[轉貼]「現代」的渡海-何鐵華「新藝術運動」與戰後台灣現代主義.郭哲佑(Kuo Che-yu)《清華學報》 56卷1期 (2026/03) Pp. 77-113.1947年至1958年間,何鐵華(1910-1982)編輯刊物、組織展覽、舉辦課程,成為台灣藝術文化界的重要人物。在此期間,他發表了大量藝術評論,介紹西方現代主義藝術,並大力倡導自由中國發展「新藝術」。從時間順序來看,何鐵華及其提出的「自由中國新藝術運動」很可能是戰後台灣大規模引入西方現代主義思想的起點。本文探討了何鐵華「新藝術運動」的跨海峽發展歷程。首先,文章追溯了該運動的根源,將其置於20世紀30年代上海的現代主義思潮之中。其次,文章論述了「新藝術運動」在跨海峽之後,如何與反共歷史背景交織融合,最終發展成一場意義深遠的藝術運動。最後,它探討了「新藝術運動」與戰後台灣「現代主義繪畫」和「現代主義文學」之間潛在的內在聯繫,並將它們與台灣現代主義的發展聯繫起來,以期澄清人們對戰後現代主義「西化」的疑慮。網圖.
隱藏風華再追憶的貼文他用一塊肥皂刻了個假公章,逃出生天——倪匡,一個比小說還離奇的鬼才這世上,能稱得上「才子」的人不多;能稱得上「鬼才」的,更是鳳毛麟角。倪匡,絕對當得起這兩個字。如果你沒聽過倪匡,那你一定聽過衛斯理——那個總是捲進各種神秘事件、身邊美女如雲的冒險家。要是連衛斯理你都沒聽過,那金庸總該知道吧?對,就是那個被倪匡「寫瞎」了筆下角色的金庸。