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談談佛教


kegabu wrote:
沒錯啊去西方,是帶..一但到了西方淨土,不再受苦,一世成佛
.(恕刪)



真理必自洽,不能自洽者必非真理
這是很基本的哲學原理

自於我能修到哪
我自己很清楚

那試問
有沒西方淨土你清楚嗎?
去到那真的能成佛嗎?
還是信就對了?
vu84vu wrote:
把錢投入奉獻箱,
也是賺教徒的錢?


佛教第二次集結(佛滅後百年左右)也是為了這事吵架, 上座部的說積聚錢財,米,鹽..都是我執的表現,是不准許的!! 大眾部說, 什麼跟什麼, 你是大比丘, 有國王及貴族供養, 我們是小和尚也, 也要為柴米油鹽煩惱, 這事你們說了不算, 然後就分道揚鑣了。 至於哪個對, 我也不知道, 各自有各自的難處!!
火影兜 wrote:
法國神父來台蓋孤兒...(恕刪)

財布施、無畏布施、法布施,各宗教各有所長,
盡量看別人或宗教的好,如果要批判就各個宗教一起批判。

神父也是人,有的神父大愛,有的神父...
美國天主教爆發最大醜聞300神父性侵千名孩童 TVBS新聞網



KCLin0423 wrote:
真理必自洽,不能自洽者必非真理
這是很基本的哲學原理

自於我能修到哪
我自己很清楚

那試問
有沒西方淨土你清楚嗎?
去到那真的能成佛嗎?
還是信就對了?

別人能修到哪或修到哪,他自己最清楚,
就像別人有沒有吃飽,他自己最清楚,
不用去質疑別人:你吃那東西,怎麼可能飽?

就像有個基督徒鼓吹一邊念佛經一邊手淫,
都沒有人去制止他一樣,他認為那樣也可以成道啊!
只是比較疑惑的是,為何他不一邊讀聖經一邊手淫?
vu84vu wrote:
別人能修到哪或修到...(恕刪)


你的話好像都再批評你自己呀

我的重點還是
真理必自洽
不能自洽者必非真理
這是本基本的要求
KCLin0423 wrote:
你的話好像都再批評...(恕刪)

是啊!駑鈍凡夫就是這樣,缺點一堆,所以要常懺悔與感恩!

修行=修正錯誤的思想行為


何謂真理?
科學可以證明嗎?

vu84vu wrote:
很多人斷不了,
但大...(恕刪)


要斷這些很簡單,生場大病躺在病床上痛苦呻吟,什麼貪愛就都斷了;但身體回復,又都回復了.所以貪愛的本質,就是來自你的色身,色身不壞,貪愛不會斷.


最近看到這些照片真是觸動心情,心裡暗暗流淚,這麼偉大的佛陀,最後一段時間也是承受巨大的病痛.你們這些王八蛋,每天祈求著神明替你們消災解厄,背負痛苦!你要是真佛陀弟子,當祈求替佛陀背負痛楚,搶著進地獄分攤世尊煩憂才是.

KCLin0423 wrote:
有沒西方淨土你清楚嗎?
去到那真的能成佛嗎?
還是信就對了?
信不信西方,跟每個人因緣善根福德有關,是勉強不來

我個人念佛還不得力,也沒見到阿彌陀佛,為何我相信?

從經教來的,對佛教道理了解來的,尊崇祖師大徳開示來的

以及個人對於心念力量的體悟


佛教很根本,很核心的道理,就是心念

一切法從心想生,萬法唯心

小乘經典如此,大乘經典也是

宇宙心念生,苦樂心念生,輪迴也是心念生

如何對治?還是從心念下手


心外求法是外道

達磨:坐禪若可成佛,磨瓦便可成鏡

所以強身,練氣,曲折身體,苦行,... 等,若不落實到心念,終究是外道


念佛,是心念佛,從心下手,有何疑問?


心可成地獄,當然也可成淨土

阿彌陀佛用多劫時間,成就西方淨土,有何可懷疑?

一些靈魂出體者,都想創造意識世界了

佛力創造世界,何必懷疑?


完全靠自力當然可以

但貪嗔痴我執必須斷

因為你心念無所靠,你必須自力維持長久淨念

否則心一動,就是投胎輪迴去

饒經八萬劫,終究落空亡


念佛,心可短暫依靠阿彌陀佛

感應道交,往生彌陀淨土,不受苦,不墮落,一世成佛

說到底,還是心念所成,不違佛理,暗合道妙



kegabu wrote:
信不信西方,跟每個...(恕刪)


上次討論到吃洨的問題 再深入一點


那請問信佛教可以性交嗎

2003大叔 wrote:
要斷這些很簡單,生場大病躺在病床上痛苦呻吟,什麼貪愛就都斷了;但身體回復,又都回復了.所以貪愛的本質,就是來自你的色身,色身不壞,貪愛不會斷.
所以要斷... 談何容易

非想非非想處天,壽命8萬劫,依舊輪迴去


念佛,十念,甚至一念,時間不常,"當下"可往生西方

去西方了,貪嗔痴起無妨

彌陀用了很多心力,創造美好環境,減少你起貪嗔痴

人人長相如彌陀,何來分別男女美醜?

時時有念佛聲,有大善人菩薩為伴,諸大菩薩講經說法,到十方佛土禮佛等

不愁不開悟
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