那推背圖理應直接寫成白羽就好了,然後圖上直接畫一隻白鴿(洗衣粉)就行了.
而且為什麼要工整的註明是"雙"羽?為什麼要特別註明"四"足?
所有禽類都是雙羽雙足,這邊特別冒出個不合邏輯的雙羽四足,按推背慣例必特有所指,絕非拆字根這麼淺顯的答案.
而且另一疑點,寫推背圖年代應當只有中原字眼沒有中國字眼,所以"而今中國有聖人..."指的真的是中國(大陸)的意思嗎?
可能性很小.倒是"百靈"來朝的百靈二字或許纔是關鍵.
1.因為40象的死我雕,此雕是鳥類,滅了所有的中華OOOO國及中華O國的全是這隻"雕".而百靈又是鳥類,此大雕一出,所有的中華O國全完蛋.
2.第二個證據是,44象雖非豪傑也"周"成,雕字也是有字根"周"在裡頭.
所以在聖人此象裡頭,似乎呼應解答40象的最終"雕"謎.此象應是描述繼(二個)中華之後下個朝代的故事.
還有,40象同時並陳二個分裂的中華O國的故事,國號都是源自於猿終於雕.算是橫跨年代較長的預言,這並不影響其後的幾個關於中華O國的象.也不違推背圖慣用的文法.推背圖並不是單純的一象接一象頭尾相接,也不完全是走這象時,之前的象就完全終了.更多時候是先來個預言該朝始末的大象,之後再輔以幾個該朝大事的小象.
而且關鍵人名通常不只出現一象之中,有時會以不同方式在不同象暗喻.例如,描述袁世凱時寫"小草茲生土口啼..." 土口即袁,而且猿纔會"啼",也暗示以口稱帝的意思.小草茲生即是慈禧太后,慈禧未成名前小名是"蘭",小草的一種.單看"小草茲生土口啼"是不可能猜到其意的.但事實是袁世凱完全是慈禧一手拉拔起來的.你不能不為這句的傳神驚呼再三.而袁世凱在之後又以40象的"猴"的關鍵字出現.一個時代的關鍵人物是有可能在前後幾象同時被提到的.這也是為什麼我猜測40象結結中華O國的雕和百靈聖人是同一位的緣故.
當然,李桑說44象背弓之人是指台灣,這個可能性目前是不能排除的,相反的我認同李桑說的可能性還不小.但若說是統一未免一相情願,未來世局演變很難說,每個年代都有該年代的主軸,莫以今日的時局及意識形態套用至未來的判斷,說不定更有可能的情況會是目前枱面上的所謂國家都終結之後的事情.描述的是一場大難的來臨,那時所謂的統獨已不是重要的議題了.未來也許會有更大的變局,所以推背圖纔會特此記上一筆.
rogerkuo2001.tw wrote:
而且另一疑點,寫推背圖年代應當只有中原字眼沒有中國字眼,所以"而今中國有聖人..."指的真的是中國(大陸)的意思嗎?可能性很小....(恕刪)
請參見維基百科：中國的稱號
中國的名稱自古即有，詩經、禮記及史記中都出現過，並不是近代才有的。
而且推背圖早已逐一點名後世各朝代，有些是暗喻，有些是明示(清、太平天國)，
點出中國也不奇怪，小弟也認同第7象是指袁世凱及44象背弓之人是指台灣，
其它的就再參考研究，當然每個人都有自己的看法，多提些意見集思廣益是好事。
順便偷偷說一下
剛剛看了前幾頁
就李桑拿出來比對的段落而言
宮庭版好像寫得比較好耶
韻腳比較有對到..
金版的反而比較像湊字數
以上純就文學上討論
至於真偽還要跟各位學習
另外
請問哪裡有金版的完整版可以參考呢?
也
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