• 1170

談談佛教

sonic172 wrote:
佛教尤其嚴重
因為兩千五百年前
然後當時也沒有寫下來都是用背誦的
過了兩三百年才記錄下來就已經有點失真
然後又流傳了兩千多年
所以根本沒人知道當初的佛教在說什麼
只能確定一部分專有名詞的確是真的佛陀說的
但那些名詞的真正意思卻大都是隨意解釋...(恕刪)


佛陀涅槃

阿難尊者就集結僧團500阿羅漢編輯經典

阿難尊者覆誦佛陀講經說法的內容

只要有一位阿羅漢不認同是佛陀說過就不可以編入經典裡

所以說要編入經典裡就要500阿羅漢一致確認是佛陀講經說法的內容才可以
Elizabeth chloe wrote:
這和我信不信無關吧...(恕刪)

-------------------------------------------------------------------
01大部份是男生,可能不太了解
我也不知道女人為什麼很容易想不開

我身邊很多女生
常遇到情緒過不去就傷害自己的
當下,正常說的話都聽不進去了
…愈安慰愈激動
不安慰就失望…
-------------------------------------------------------------------
上面所講的很普通,沒甚麼意外的
這就是「女人種姓」

當然女人有缺點也就有優點如
耐心:同樣有愛心去做一件事情,男人只有五分鐘的熱度,但是女人卻可以持之以恆
細心:同樣是男人比不上的
-----等等
可以想想為甚麼佛像在造菩薩像時大部分是女眾身!

伊莉小姐妳是屬於「女人種姓」優點多於缺點的女性


實際上來講,只要是人,男性女性都差不多,
開車在路上,感觸頗深,路怒族大部分是男性,
社會新聞,男性失去理智瞋恚心起做出的遺憾事也不少。

勤修戒定慧,對治貪瞋痴。
chriss0304 wrote:
我能體會當年為何佛陀...(恕刪)


嗯,好的
不用特別回答我
我很清楚在找答案的過程
也是一種人和人的緣份
sonic172 wrote:
任何宗教面臨最大的問...(恕刪)

關於變異,的確如此

最初我問師父
有心想學智慧,怎麼開始?
師父說
不要看註解不要聽人說
無需頌念也無需抄寫
只看原文,悟在自性

佛教我一直更喜歡用佛思二字
因為我覺得是思想,是智慧
佛經萬千,知識浩瀚
不是用來要求他人信仰的


歡喜隨緣即可

sendakgg wrote:
那妖王跟魔王呢

「妖」是佛經上稱非人之類,附在人身上就是妖通,但是靠不住的。

關於「魔」,維摩居士告訴大迦葉,十方世界中作魔王的,能與佛對抗的魔王,都是十地以上的大菩薩變的。(注維摩詰經卷第六--不思議品第六)
sendakgg wrote:
這種要 權宜啊, 一...(恕刪)


有時我都會思考
所有的瞋念是有因的
解果要從因下手
可因不來自我

近些年,我身邊常遇這樣的狀況
我都會想,得給怎樣的回應和陪伴

對方才能得到平靜?

恨時陪她罵?無解
悲時陪她哭?無解

唉…

晶晶oo7 wrote:
可以請樓主開示金剛經這一段詳細要闡述的嗎?
既然是假我
何須度之
也沒有一個實質的我可以度的意思嗎?


所以經云:實無有眾生如來度者

但問題在於

雖是假我,但這個假我有沒有痛苦?

有嘛

所以佛慈悲還是要度假我

只是佛不生祂度眾生的念

晶晶oo7 wrote:
答:「餓時吃飯,困時睡覺。」
僧人不解:「一般人吃飯睡覺和禪師不都一樣?」
答:「一般人吃飯時百般挑剔,嫌肥揀瘦, 睡時胡思亂想,千般計較。」
差別在那兒?

在於妄想分別執著

一般人吃飯,分別好不好吃,愛不愛吃,好吃愛吃就多吃一點,這是凡夫。

一般人睡覺,妄想紛飛,做夢連連,春夢了無痕,這是凡夫。


Elizabeth chloe wrote:
這個參禪過程指的是打坐嗎?
參的天昏地暗是為何?
參話頭

比如

「看拖死屍的是誰?」
「看父母未生前,如何是本來面目?」
「看念佛的是誰?」
「看吃飯的是誰?」

一心參話頭,把紛飛妄想化為參念

起疑情、參到底

師父看你參的差不多,也許給你一聲棒喝,你就開悟了
  • 1170
內文搜尋
X
評分
評分
複製連結
請輸入您要前往的頁數(1 ~ 1170)
Mobile01提醒您
您目前瀏覽的是行動版網頁
是否切換到電腦版網頁呢?