cman4434 wrote:想著到淨土,就㑹有...(恕刪) 很多東西 不要先預設立場!!多多研究佛經~~例如金剛經 是菩薩 描述 [彼岸]... 當然不是小乘佛教該修的!!佛說阿彌陀經 (姚秦三藏法師鳩摩羅什譯)....略..又舍利弗。極樂國土。眾生生者。皆是阿鞞跋致。其中多有一生補處。其數甚多。非是算數所能知之。但可以無量無邊阿僧祇說。舍利弗。眾生聞者。應當發願。願生彼國。所以者何。得與如是諸上善人俱會一處。====淨土的人 缺陷很多..但是還可以 無量壽....要發願 想生在 淨土 ... 就是信願
jk300 wrote:所以我執沒破修啥都是繼續輪迴!? 是的, 佛陀的教法就是這樣, 在十二因緣裏講的非常清楚, 同時也說「此生故彼生, 此滅故彼滅」, 不知為何傳到漢教竟然要人有強烈的執著及渴望, 執著就生愛、取、有, 然後生老、死, 永遠在生死裏輪迴!!銳利的阿支羅迦葉
靠[願]...是依靠的是..無量壽經-阿彌陀佛48願目標是等阿彌陀佛派人來接引, 往生淨土, 淨土可以擺脫業力控制....不是涅槃馬上成就阿羅漢!!(十八願、十念必生願。)我作佛時,十方眾生,聞我名號,至心信樂。所有善根,心心回向,願生我國。乃至十念。,若不生者,不取正覺。唯除五逆,誹謗正法。(十九願:聞名發心願。二十、臨終接引願。)我作佛時,十方眾生,聞我名號,發菩提心,修諸功德,奉行六波羅蜜,堅固不退。復以善根迴向,願生我國。一心念我,晝夜不斷。臨壽終時,我與諸菩薩眾迎現其前。經須臾間,即生我剎,作阿惟越致菩薩。不得是願,不取正覺。(二十一願:悔過得生願。)我作佛時,十方眾生,聞我名號,繫念我國,發菩提心,堅固不退。植眾德本,至心迴向,欲生極樂,無不遂者。若有宿惡,聞我名字,即自悔過,為道作善,便持經戒,願生我剎,命終不復更三惡道,即生我國。若不爾者,不取正覺。