蕉敢神經 粉大條 wrote:
我覺得紅字那段可能才...(恕刪)
我在這樓補上本來在A博上香樓回文你貼的視訊，當時接著要打字的時候電腦發生嚴重 lag 現象，不到五秒鍵盤無法打字滑鼠動不了。
後來我輸入的字沒出現反而出現這段 ........。（第一次發生這種現象）
最後電腦重開機才正常。
當時我要打的字是「末那識」，有興趣香蕉哥自己去找相關資料。
77young88 wrote:
我先說。。。我錯了，...(恕刪)
我不是因為88大的文不適
而是對千代野這個故事非常不理解
弘一求道，深愛的雪子都棄了
怎會因為一個女子美麗就壞了他人修行?
問題不就出在預設這些人自己不明心見性嗎?
阿難跟摩登伽女，做了五百世的夫妻
最後不是一起在佛陀門下修行嗎?
摩登伽女有需要自毀容貌嗎?
烤肉香，一直擺在食堂上，佛門弟子就會去食用嗎?應該，不吧???
念念不忘，必有回響，有燈就有人
77young88 wrote:
.接著要打字的時候電腦發生嚴重 lag 現象，不到五秒鍵盤無法打字滑鼠動不了。..(恕刪)
我把一些訊號給解讀錯了
一直以來我覺得能收到的示警就是對的
就是要follow這些能得答案
但當一切引向一個錯誤時
最終也許只是無數巧合
到現在我還是不明白，連續的巧合指向一個錯誤，意喻為何??
你的雷達有壞掉過??
念念不忘，必有回響，有燈就有人
Elizabeth chloe wrote:
那隻貓想修行
卻讓人的無明給殺了
又是一個莫名其妙的故事…
佛家雖然說眾生平等, 對於佛教的經意還是有不同理解
大乘與小乘的教義解釋, 範圍及目的,方法有所不同,
但是這樣已經有點失焦了, 回歸到佛教進入中國後的禪宗
禪宗除了佛教教義之外, 與中國哲學結合形成一股修身濟世學問
在方外的和尚可以渡人,在家修行也可以領悟禪意,修身處世
那隻貓是無辜沒錯, 但是因為兩群人的的無明而犧牲,
同樣的千代野外貌何辜? 這個話題是可以連結在一起
人己兩面來看, 人與人之間是互動的, 自己跟別人不可能沒影響
外貌無罪, 有錢無罪, 多才無罪, 但是引起他人窺探,忌妒,爭奪
這種煩惱如同美女遇到跟蹤狂, 財主遇到劫匪, 秀才文筆相輕
匹夫無罪懷璧其罪, 不是本人的問題或屈從於環境無奈
極端來說如果無法修心, 貓咪或外在只是修禪的障礙
主觀出發, 對於和尚尼姑而言, 修行重要或是外在重要?
根本問題上思考, 貓咪其實可有可無, 南泉也說了 趙州若在
貓咪不用死, 不是站在貓咪的角度出發, 但是寵物在現世
屬於家人親屬, 或者屬於私有財產, 觀點依舊是分岐的
我的理解是兩害相權取其輕者, 所以人要藏鋒, 和光同塵
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北條顯時（日語：北条顕時／ほうじょう あきとき Hōjō Akitoki，1248年－1301年5月7日），又稱金澤顯時（日語：金沢顕時／かねざわ あきとき Kanezawa Akitoki）是日本鎌倉時代中期至後期武將，北條氏一門，父親是北條氏金澤流之祖北條實時。顯時正室是安達泰盛之女安達千代野。
安達千代野即無外如大
無外如大（日語：無外如大，1223年－1298年），日本鎌倉時代佛教徒暨禪師。早年出身待考，在丈夫死後出家為尼。後來成為日本首位創建禪院的女禪師，她廣泛地施布臨濟宗教義，促進其影響與傳播。此外她還憑藉繪畫創作而聞名於世。
臨濟宗教義淵遠流長, 擷取部分如下, 我理解為心禪, 亞洲各地都很盛行
「性即是心，心即是佛，佛即是法」。提倡無心，「無心者，無一切心也。如如之體，內如木石，不動不搖；外如虛空，不塞不礙。無方所，無相貌，無得失。」又說：「但能無心，便是究竟」。
77young88 wrote:
當時我要打的字是「末那識」，有興趣香蕉哥自己去找相關資料。
哈哈哈，
謝謝88大的提點，
"末那識"這三個字看起來蠻具有布袋戲風格的，
先跟88大說聲謝謝囉。
老實說，
我不像各位對於佛法有很深的研究，
我比較像是一個懵懵懂懂的局外人，
用自己的眼睛來看佛法的世界，
我或許是以管窺天，以蠡測海，
以下是我用不同的角度來看大覺禪師跟千代野的這層因緣，
大家勿笑我喔。
我覺得現在大家好像對於大覺禪師有很多的不諒解，
但是那是站在我們的角度來看，
但大家如果站在千代野的角度來看，
是否會得到不一樣的看法呢?
佛家不是很講究因果嗎?
各位想想，
如果沒有大覺禪師起初的拒絕(因)，
千代野或許也只會變成時代長河中的一位默默無名的小尼姑，淹沒在時間的洪流中，
更不可能會流傳出現在這個故事了，
也就是說千代野的成就(果)，
有很大一部分必須歸功於大覺禪師剛開始的拒絕，
繼而讓千代野有所體悟，
而自毀美貌，專心求道，才得以讓千代野日後證道，
(其實或許在千代野自毀美貌的一瞬間，她就離道更進一步了。)
如果大覺禪師當初沒有拒絕，
而是讓千代野帶著美貌修行，
就算千代野有決心想要求道，
但是畢竟周遭的其他和尚都是凡人，
千代野如果必須長時間的面對其他僧人的騷擾，
先不說她會不會因此而動了凡心，
就算她不動凡心，
面對某些豬哥和尚的肆意糾纏，
千代野大概也很難靜下心求道，
對吧?
所以今天千代野會留下千古佳話，
難道大覺禪師都沒功勞嗎?
說不定千代野其實一生都很感謝大覺禪師最初的拒絕，
結果我們這些後人卻都是在責怪大覺禪師，
不過換個角度想，
或許大覺禪師覺得被罵也甘之如飴，
因為如果他這個師父承受罵名，但卻能換得徒弟千代野的一世美名，
有何不可呢?
最後把張國榮的這首歌獻給大家，
或許這首歌的歌名就是大覺禪師以及千代野這對師徒當時的心聲。
向上天祈求~只要罔顧是非幫民進黨護航、昧著良知、造謠抹黑以及因我說實話而檢舉我者，全都暴斃猝死。
她笑說,還好10幾年前,我看你相貌俊秀,重點是老是穿運動壓縮褲,胯下一大包,沒因為怕女修行者不專心而拒你於門外,否則你….
我會心一笑說,師父慈悲為懷.深謀遠慮,如此恩澤,如同再造
大家笑成一團
其實佛法就如同生活,我跟師父學佛,常常都是在這種歡樂的分圍下,主要是師父EQ高,我也有幽默感,所以我常覺得,學佛是最有趣快樂的事,怎麼會苦
Elizabeth chloe wrote:.
她留下了一首著名的禪...(恕刪)
從詩看來,我認為千代野在未悟道前,應該是個完美主義者
但所謂的圓滿,除了完美之外,也包容了不完美
不可能我只要世俗中所謂的好,有缺陷的通通都不要
比如說,地球若捨棄了陰暗黑夜,只留陽光照耀的光明白晝,這樣就是圓滿嗎?
事實上,就算竹子斷了,明月.高山.流水依舊在
她所指的空,我認為表面上說手,實則指心
也就是她那一刻,包容了完美 與 不完美,所以放下追求圓滿的執念,因為佛性本來俱足.圓滿
不覺得這樣短短的詩句，會讓人產生那個當下她頓悟過程的畫面嗎?連同水桶不堪歲月的崩裂那刻，都能感受到那一秒狀態的桶崩了，只有自己定格的手裡無一物。詩，就是這麼迷人[笑]
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