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沒有伴侶的佛教徒進來

為了解釋教主是否對女人做活塞運動磨出精液受孕,
佛教用神通受孕,基督教則是處女懷孕,

問題在於就算佛教教主沒這麼做,還是被用這種方式生下來,還是歷代祖先全都用神通受孕,其實沒必要否定一般帶著情慾的正常生育活動,
比較起來基督教更猛,上帝不知那裡來,不知有無父母如何被生下,讓處女懷孕生下耶穌,不知耶穌有沒子女,整個完全斷絕正常生育活動,
目的當然都是為了神化教主,

信仰在於教義教規戒律,幾個大宗教真的很厲害,影響人類生活久遠深廣,
時空背景改變,近代文明讓人類可以合理思考,教主有正常性生活不要太離譜,其實不用太計較,為了造神只好編誇張故事唬爛,似乎已經沒什麼必要性,

非宗教信徒路過,
他是用神通讓耶輸陀羅受孕
因果通三世 wrote:
因果通三世 2020-11-08 17:24 8樓
悉達多太子修的是清淨梵行

他是用神通讓耶輸陀羅受孕



這傢伙更扯了....


來來來那你告訴我!!!

神通從哪裡噴精子出來的.....然後從哪裡進去讓陀羅受孕的!!!

受孕是怎樣的過程 我相信 你我應該都清楚....!!

若是用神通力!! 那幹嘛還要借助女子之身..!! 學哪吒 用蓮藕就好了阿...


別把你心中的神祇...越描越黑!!! 越說越無智慧.....
bbchen07 wrote:
這個問題有點像是讓小孩半工半讀, 在職班白天上班晚上讀書. 但這樣讀書效果真的會好嗎?
有些運動員缺乏贊助資金,白天打零工,下了班再去練習 這樣能脫穎而出?比賽能有好成績嗎?

經文中並沒有阿羅漢務農耕田的事跡,也未有騎牛車載人運貨賺錢的記載
就我從經文戒律所瞭解的佛陀, 他是不會允許的.

忘了是哪一位,把乞食吃剩的食物,做成飯糰.準備留著明天吃.就可以不用出去乞食.專心修練
被佛陀的他心通察覺到.佛陀就走過去問他在做甚麼.他回答 如上
佛陀要他把多餘食物分給沒有食物的比丘.明天和他一塊出去乞食.
務農.囤積食糧 就打槍了.開計程車抓持金銀.黃牌警告

比如:阿難求佛陀讓女人可以出家。一般人會覺得男女平等。女人出家ok
但是佛雖准許。卻也說了正法提前500年結束。
在我們看來似乎是很好的事,但也許帶來的卻是傷害。

事在人為

很多考上國家考試的考生,在這之前可都是邊讀書邊工作,賺錢養活自己

他們能說自己考國考,將來要服務社會.為國家做事,所以要大家供養他們吃住睡,直到考上為止嗎?



而運動員要人贊助,也需要有成績讓人看到

可不能只說我是運動員,所以就要企業資助,如果天底下有那麼好的事,那大家都說"我是運動員"就好了,不用工作


日本最強的市民跑者-川內優輝,在2018年拿下波士頓馬拉松馬拉松冠軍,打敗了一票企業贊助的精英選手

但他真正身份是一般公務員,每天要工作賺錢,可不是睡飽睜開眼只要練跑就好


再來如果佛陀這樣講,那假設世上全部的人都學佛,跑去出家不賺錢了,那誰來供養他們?
問題在沒有那麼多人要學佛。
就算全部出家,那就檢果子吃了。
用乞食的,
沒幾個放得下尊嚴。
放下了尊嚴,
如果只化七家,
那乾脆就當專業乞丐了,
佛教是利己利人,
不行十惡,就有福報,因果循環,吃人一餐,
要還福報的,
比丘清淨行,乞食不是白白拿來吃,
是用福報還布施者的,
是有償,不是無償。
不是吃白食。
有福報,還予布施者?

那有些出家人不僅沒福報,還造惡業呢?

布施者豈不是助長者之一,與造惡業者同罪?


與其這樣,那乾脆把錢拿去捐給建校.辦桌請街友的善心人事

至少他們建校.請街友吃飯,大家都看的到.福報有確定性


再說如果要說福報,供養國考生直到考上也適用不是嗎?

因為誰知道這國考生將來會不會當官,造福無數人民?這福報更是天大

所以我們要供養國考生,讓他們專心唸書,直到考上為止
那就看自己有沒有在不在意某部分出家人如何了,
就像難道所有要考試的人,都沒有惡行?
考上之後,都奉公守法?
還是在於自己的心。
而布施也是行善,
佛教沒有說不要幫助讀書人,
佛教說的是可以幫助所有需要幫助的眾生,
愛幫助讀書人,佛教可沒有說不。
如果只有一份,那就隨意,
要不要給比丘,隨緣,
比丘化7家化不到,回去自己打坐。
沒有人說一定要給比丘。
有助人之心,給誰都好。
不要因噎廢食就好。
路跑一哥 wrote:

工作之後拿到錢

內心會生起強烈的執著心

這不利於解脫


至於全世界的人出家?

這你不用擔心

出家很清苦

眾生貪嗔癡熾盛

不會有這種事發生
雞腸小鳥肚 wrote:

悉達多出生的時候

是從其母右脅出生
當然在意呀,難道為了成就自己的慈悲,就只負責供養,後續如何都無所謂?

那這跟某些只顧賺錢養兒女,但兒女在幹啥卻都不知道.不聞問,直到兒女闖大禍.甚至上社會新聞,才發現事態嚴重的父母有啥兩樣?

其次就是,就是因爲有不少接受資助的全職考試人,因為太安逸而墮落.最後啃老.不出去工作的例子,我才說人好手好腳要自食其力啊

再來,佛說的是幫助需要幫助的人,不是不勞而獲的人

天助自助者,好手好腳應該要自食其力,怎麼會是靠人供養呢?


這不是因噎廢食,而是不過度膩愛
佛經已經說有福報回向,不是不勞而獲。
比丘乞食更絕對是自食其力。
只是接不接受這個說法而已。
不接受,那就不要布施,沒有人逼著誰一定要布施。
一個認真放下自己貪嗔癡慾望的人,
我倒是覺得給他一餐也無所謂。
整天靜坐修心,也是需要幫助的對象,
在阿含經就是這樣。
化緣是正確的修持。
所以我遇到都會隨緣,
結個善緣。
媽媽年紀大,沒有辦法出來布施,
也代媽媽布施,修點福報。
不然中西醫都說沒辦法了,去年開始到現在,
靠布施,
讓媽媽現在安眠藥每個月少吃好幾顆,
頭也沒那麼暈,
不會整天喊著不活了,
這一年每天心情都很好,
印證布施確有其功德效益。
我還是會繼續下去。
花錢買和尚修的福報,他修行順利,
我媽媽身體健康,
各蒙其利,
何樂而不為。
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