寂寞的陸仁賈 wrote:
可是我一點都不想遇...(恕刪)
一點都不想遇到小南佛！+1
下生南閻浮提迦夷羅國，母名摩耶、父字白淨。吾名悉達，七歲出家、三十成道，號吾為釋迦牟尼佛
於寂滅道場坐金剛花光王座，乃至摩醯首羅天王宮。其中次第十住處所說
時佛觀諸大梵天王網羅幢，因為說無量世界猶如網孔，一一世界各各不同別異無量，佛教門亦復如是
吾今來此世界八千返，為此娑婆世界坐金剛花光王座，乃至摩醯首羅天王宮
為是中一切大眾略開心地法門品竟
復從天王宮下至閻浮提菩提樹下，為此地上一切眾生凡夫癡闇之人
說我本盧舍那佛心地中初發心中常所誦一戒光明
金剛寶戒是一切佛本源、一切菩薩本源、佛性種子。一切眾生皆有佛性
一切意識色心是情是心，皆入佛性戒中
當當常有因故，有當當常住法身。如是十波羅提木叉出於世界，是法戒，是三世一切眾生頂戴受持
吾今當為此大眾重說十無盡藏戒品，是一切眾生戒本源自性清淨
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周星馳 的 當當 是不是 來自這裡 的呢 ？
行至水窮處，與人云亦云。〔薪水是零元，還活得下去〕。
min9821 wrote:是
吾今來此世界八千返，為此娑婆世界，坐金剛華光王座，乃至摩醯首羅天王宮，為是中一切大眾，略開心地法門竟。
八千返，是成佛八千次嗎?
我們地球這文明世代，是釋迦牟尼佛第八千次示現成佛
當然八千次可能是略說，但表示釋迦牟尼佛這樣示現成佛已經好幾千次了
事實上，釋迦牟尼佛在法華經也有說，祂久遠劫前早已成佛
「我自成佛以來，甚大久遠，譬如五百千萬億那由它阿僧祇，三千大千世界，假使有人抹為微塵，過於東方五百千萬億那由它阿僧祇國，乃下一塵，如是東行，盡是微塵，於其中間，所經國土，若著微塵，及不著書，盡為微塵，一塵一劫，我成佛來，復過於此，百千萬億那由它阿僧祇劫。」
故知釋尊，實已久遠成佛。
水云 wrote:
爾時釋迦牟尼佛，從...(恕刪)
釋迦從小時就深受印度教的影響﹐對靈性的追求相當熱衷。尤其對人生的生老病死的痛苦﹑種性的不平等有極深的感受。於二十九歲時﹐毅然離開眾多妻妾兒女與他父親的期望﹐出家尋道。六年苦苦尋道﹐終於菩提樹下﹐開悟成佛。他把原有的印度宗教思想融會貫通加上自己的看法﹐整合成一套理論系統。其中如因緣觀﹐輪迴觀﹐業力觀﹐須彌山觀都是婆羅門教與其他印度教早已有的教義。比如說﹐釋迦把三道輪迴改成六道輪迴﹐因緣觀延伸成十二因緣﹐又有十善業﹑十惡業等等。當然釋迦也有他的創見如眾生平等的觀念與無神觀﹐是有相當的革命性的。話又說回來﹐釋迦所承繼婆羅門教四生的觀念﹐不合科學﹐濕生其實是也是卵生﹔釋迦的神觀也是相當的混雜如須彌山的宇宙觀與轉輪法王觀等等﹐極其不可思議。釋迦傳道四十年﹐八十歲因食死豬肉中毒﹐死於赤痢。
釋迦死後慢慢的被神化。到大乘興起時﹐佛教已從小乘的無神論到滿天神佛的多神教﹔從『涅槃靜寂』到『西方極樂世界』﹔從僧侶禁婚到西藏密宗的灌頂大法了。
『海水何故鹹。一味有三事。一者海中有大魚。身長四千里者。八千里者。万千里者。万二千里者。万六千里者。二万四千里者。二万八千里者。三万二千里者。皆清淨溺海中。故海水鹹。二者云起覆諸海放大雨。其云上至阿迦尼矺天。放大雨如車軸。洗蕩須彌稱諸天宮阿答和天。阿比波天。首皮斤天。惟呵缽天。梵迦夷天。下至四王天。其鹹水悉流入大海故。海水鹹一味。復次昔得仙道人能咒。咒海水鹹一味。 故海水鹹一味。 是為三事。』【註三】
佛經中的大魚（三万二千里）可以比佛經中的太陽（五十一由旬﹐二千四十里)大十几倍。海水為什么鹹？因為大魚便溺海中，以及須彌山的污水排下海中之故。空氣阻力能允許雨滴如車軸一般大嗎﹖此外，佛經須彌山的觀念，根本就是胡言亂語。是在宇宙中，太陽系，地球上所找不到的地方。大千世界的觀念﹐根本是一個荒謬的宇宙論。
『阿難。若女人不得於此正法律中至信捨家無家學道者。正法當住千年。今失五百歲。餘有五百年。阿難當知。女人不得行五事。若女人作如來無所著等正覺。及轉輪王。天帝釋。魔王。大梵天者終無是處。當知男子得行五事。若男子作如來無所著等正覺。及轉輪王。天帝釋。魔王。大梵天者。必有是處。』【註四】
佛經非常的歧視女人。釋迦摩尼主要的思想如下：
一．女人有臭穢不淨，惡口等九惡法。女人有三障十惡。
二．女人不能上西天，要經變性手續(女轉男身)【註五】。
女人若好好”受持讀誦如法修行“可以變性【註五】。
三．女人不能做人間轉輪法王。女人不能做仞利天的帝釋天主。女人不能做魔王。女人不能做初禪天的大梵天王。女人不能成佛 (『作如來無所著等正覺』）。
四．女人使佛教的正法期減少了五百年。本來佛教可以有一千年的正(不偏不雜)法期。但是因著女人減少了五百年。
緣起論的無明﹐業報﹐輪迴與眾生平等的教義使人永無翻身之日。釋迦摩尼在世的時候﹐足不著地﹐不會傷害生物﹐沒有業報。有誰作得到﹖『佛觀一杯水﹐十萬八千虫』﹐又如何在生活中實踐﹖還要不要喝水﹖若業報﹐輪迴﹐與眾生（胎生﹐卵生﹐濕生﹐化生）平等是真理﹐家裡生了一個蜂窩﹐生白蟻﹐要不要除去呢﹖西來寺佔地數十畝。建築過程﹐殺害億萬無辜生物。因果如何算呢﹖以後還建不建廟宇呢﹖造橋鋪路是積功德嗎﹖可是卻殺害了無數生物呢﹖每人一生殺害多少生物﹖業報(一報還一報)何時了﹖對我們的親人是怎麼樣的態度﹖他們是來”『報冤』的呢﹖還是『報恩』來的﹖佛教講慈悲不講愛。沒有愛的『無緣大慈』是何等的可怕。對我們的父母要不要孝順﹖對兒女要不要『親愛』﹖與父母兒女要不要有『牽扯』-愛。佛法是無法圓融的教義。只有『非』人才真的可以成佛。這是為什麼佛的另一個定義是『弗』人﹐不是人。
『一切男子皆我父﹐一切女子皆我母』﹐夫妻還能同房傳宗接代嗎﹖下一個成佛的是阿彌陀佛﹐在五十六億萬年之後。什麼時候輪到你成佛呢﹖人人可成佛嗎﹖釋迦摩尼已成佛﹐了一切的緣。他再也不會與人結緣了。所以拜佛是無用的。反過來說﹐若因者你拜了他﹐造了因﹐佛又與你結了緣。根據因果論﹐他又會從涅槃掉進了萬劫不復的輪迴。其他還有許許多多的問題﹐如無明從何而來﹖因果論的第一因從何而來﹖都無法解決。佛法根本不美,因為需要許許多多的解釋修改。
從上所述﹐佛學的基本教義是矛盾﹐反真理﹐反人性﹐以毀滅自己為目的﹐無法圓融的神話。
http://www.gotobr.org/Testimony/fofa1.html#14
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炮轟猛烈阿 K大趕快出來滅火
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