南犬北腿孫中山 wrote:
最近看了一些古裝劇,..那如果在幾千年前就實行所謂的三民主義
那這樣還會有機會改朝換代嗎??.(恕刪)
三民主義算是不錯的,問題在於施政的人能否確實.
皇帝制那要碰到好皇帝,要是皇帝作風像共產黨,
死都不知道怎麼死...
假設三千年前就實行三民主義(?)
那真的太好了。
那可以保證：「也早就被推翻、唾棄」了。
老爺我今時今日..也就不必..
活生生的在這受它荼毒戕害了.......
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覺得蠻雖的..
隨便生在哪一個皇朝..
多數也比生在這朝代爽快罷。
至少天高皇帝遠..我不必遵奉一堆平民的聖旨..
現今的法律..
沒一條是問過我同意與否的。
南犬北腿孫中山 wrote:
而我的意思是如果今天有某個朝代改變成民主,並且施行百年並穩定
這時如果撇開外敵不談,人民應該就不會有不爽起義發生....
因為做得不好,若干年會被換掉
且民主時代我相信也比較不會有誇張的事情,譬如說帝制是皇帝想怎樣爽就怎樣爽
就算做的再不好也不會怎樣,但是若是民主的話,最起碼做不好若干年會人民換掉...(恕刪)
這其實還是不對
前面已經提到 二次大戰的引起人就是民選的希特勒跟墨索里尼
即便是現在 許多軍事強人的國家也都是經由民選產生
雖然書上都會寫民主是做不好會被人民換掉
但有時就是一種溫水煮青蛙
因為你知道下次可以重選 所以忍 不會選擇衝進總統府或是皇宮宰掉他
不丹王為何希望改制民主，因為帝制做不好 人民直接衝進皇宮宰掉皇帝全家
沙皇是個例子
君主立憲 人民不是選擇衝進皇宮而是選擇衝進總理府
泰國是個例子
而且實際上 當拿到執政權跟立法權 民選就已經被綁架了
新加坡是個例子
前面也提到了 真實的民主現況是少數人投票所選出來
三民主義是一種未經過現實焠鍊的理想
而整個民主思維也是如此，認為民主會是全體國民都參與的狀況
帝制也不是皇帝想怎樣爽就怎樣爽
相信你看中國古裝劇都會有祖訓如何如何 這其實就是一種憲法的概念
也就是說帝制依舊可以有箝制的力量，只是沒有民主強
除了明清 中國有宰相的制度作為皇帝權力的抗衡
開國者不會沒有去想到給皇帝太大權力的後果
只是如果皇帝本身無心政事與權力，這個機制就失衡了
宰相等同皇帝一般的存在
不過這些終究還是在絕對君主制的圈圈打轉而已
以皇帝有心從政的前提去做權力的抗衡和分配
甚至有為了避免王儲爭權影響國家發展，皇帝繼位後需要血刃手足的狀況
不過帝制依舊有進步存在
羅馬共和制就是皇帝之上還有一個元老院可以罷免皇帝
古蒙古的可汗也是有評議的機制存在
帝制的發展 讓執政者除了擔負執政的身份還有生產者的角色 只是生產的東西叫皇儲
不丹也讓人民擁有彈劾國王的權力
君主立憲制其實就是帝制的一種進步或者說變形
因為說到底 人民要的是一個有品質的執政者而不是在乎選出的方式
開國者或是國家經營者要做的事就是確保生產出一位有能的執政者
帝制有個好處 王儲出生就是以政治為目標去修業 去學習
中國目前也是類似狀況 少數菁英就是從小以治國為目標去培養
新加坡雖然還不至於從小開始 但是也都是有相對的培育機制存在
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