弗朗基 wrote:
對於宗教我有我的見解
我相信在佛祖 以及各個真實菩薩尚未成佛之前都一定有殺過生,吃過肉,造過孽
又或許沒有...但真的是吃素就可以減輕業障嗎,而吃肉就會增加業障嗎?
我想不盡然吧,難道植物沒有生命嗎?我們把植物的根莖拔斷不會有罪惡感,但是我們把動物的腿打斷卻會有罪惡感,同樣都是生面 卻有這麼兩極的增生感
百家的信仰都是人類創照的,甚麼神佛也都是人類世界裡產出的
或許不一定要用科學的角度去看待這一切宗教信仰
但現實就是如此 如果真有神蹟,就讓全世界的人看到
怕是事實，沒人正面回答過
釋迦牟尼，成佛前名字是悉達多
成佛後，立規︰依序托缽五戶，不得挑揀
那麼
當時的五戶，全無葷辛的機率為 ... ？
可能當時，肉食不易。農村時代，過年吃一次肉就不錯了
所以，過年時不托缽 ... 嗎
好吧，那麼托缽來的食物，萬一有葷辛
是丟？是食？
事實恐怕是
從 100 % ，今日素食者，咒罵、指責葷食者的角度來看
他 / 她們會咒罵、指責，當年不挑揀食物的，悉達多
－ － －
小弟也講過
就算悉達多他本人，好人做到底，親自到面前
向我宣說︰『你啊，你肩頸酸痛的主因，汝應自知︰是為食腥』
我可能依然故我
這樣的沉迷，可能比沉迷於宗教，還要難解決
行至水窮處，與人云亦云。〔薪水是零元，還活得下去〕。
要了解佛教，一部般若金剛經不也說明了大半。
外在生生世世無盡有為的功德比不上一念自性的清靜。
一切賢聖皆以無為法而有所差別，
佛教攝機入門吃素不過是一小部分。
吃不吃素與動植物的差別在於暖壽識動物俱足，
如果要修行但是看見殺魚殺豬而不產生憐憫心這個心態是有問題，
因為牠們反抗的表現是不爭的事實。
植物會不會反抗就跟靈魂一樣，也許有但看不見；你就不會起罪惡感。
不能吃素，佛制三淨肉也可以；不聽殺、不見殺、不為已殺。
雖然也是有點掩耳盜鈴之途，
就好比你眼睛不去看色情之物，自然就比較不會起邪淫之念。
一切也都是有為法的過渡方便。
只是若因為自己吃素而要強迫別人隨行，那就大可不必了。
現代的宗教都是為了傳法而傳法，只有少數能維持住中心的宗旨。
宗教與信眾也只看到「世間法好處的部份」，互相兜售販賣。
殊不知這些本來就是因果中必然的過程，只不過如今功德甚微。
對死亡與安心的效果也不是很好。
都比不上於靜室中無求的唸上一句阿彌陀佛。
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