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求神拜佛的需知


godey wrote:
現在人都會到廟裡參拜...(恕刪)


奇怪@@

板橋的觀音媽廟

為何先拜的是主神?

而不是天公@@

謝謝樓主的詳細說明

關於要問是不是這張籤詩 都是要3聖筊的作法
台北行天宮的服物人員說:恩主公很靈驗 問籤只要擲一次筊就可以了

我以前是堅持一定要擲到連續3聖筊才算數的
結果常常是得到 聖筊 聖筊 笑筊 或是 聖筊 聖筊 陰筊
搞的自己緊張又疑惑
旁人還在看我不停的擲筊 挺尷尬的
後來我就只擲一次筊來做確認了

maxshadow wrote:
有禮靜心何必拘泥形式?...(恕刪)


+1
那些都是人搞出來的!

學佛在了脫生死、離苦得樂!
不在求學業、事業、感情、婚姻、財富、健康...
就個人的經驗,不管是什麼宗教,大廟小廟,把握住心誠則靈這個原則就對了!
所以這些宮,觀,廟,都不是佛教系統,不能以佛教的觀點來要求。

人有許多種,心靈上的需要是有各種層次的。大部分的人在宗教裡尋找慰藉和指引,是對神明有所求的,求的大部分離不開家庭,婚姻,健康,財富,平安,學業和權位,有些是走到人生的困境,來此尋求解脫和出路。

即便是你不認同這樣的信仰,對這些卑微的乞求,又怎能加以責怪?因為你無法提供更多的幫助。
標題有"佛"這個字

就會有學佛的進來唸段經文

天下真理都在佛經中???
很感謝有回覆的大大們
不管是好的或是有不同意見的,都很感謝各位
會發這篇文,並不是要引起論戰
畢竟個人有個人信仰的自由
也沒說我所發的文一定是對的,
只是我在廟裡服務時,很多香客都會有疑惑
我才把我所知的po出來,給大大們互相研究切磋
恭敬合十

godey wrote:
很感謝有回覆的大大們
不管是好的或是有不同意見的,都很感謝各位
會發這篇文,並不是要引起論戰
畢竟個人有個人信仰的自由
也沒說我所發的文一定是對的,
只是我在廟裡服務時,很多香客都會有疑惑
我才把我所知的po出來,給大大們互相研究切磋
恭敬合十


恭敬合十的態度,是要回答別人提問啊
●黎明之前的夜晚總是最黑暗的! ●黑暗不能終結黑暗.唯有光芒!

buzzbee wrote:
「若以色見我,以聲音求我,是人行邪道,不能見如來。」...(恕刪)

問題是
這些人有想見如來嗎?
好比聖誕節小朋友在乎的是有沒有禮物?
還是能不能見到聖誕老公公?

大抵會去求神問卜的
無非是想找個指引或是求個心安
這跟洋人去看心理醫生也差不多
人家沒想見如來
又何必硬塞給人家這麼大的高射砲呢?

=========================================

以前的人設計這麼多繁文縟節
是為了訓練恭敬心與專注力
禮儀 禮儀 要行禮 也要如儀
如果只知其然不知其所以然
自然就會變成虛有其表的形式主義

奇怪的是每次有人在講這些"基本功"的時候
(暫且不管認不認同練習的目的)
一定會有人跳出來說什麼"手中無劍 心中有劍""無招勝有招"之類的"最高境界"
好像台灣滿街都是獨孤求敗一樣
難道獨孤求敗就不用從基本功練起嗎?

心誠當然則靈
誰也沒辦法反駁
但是要如何"心誠"呢?
每個人到廟裡面都可以一心不亂嗎?
至少我就做不到
我承認都會偷看妹妹
如果沒到那個程度就在那邊大話心誠則靈
到頭來還不是空話一句

大學有云:「格物、致知、誠意、正心」
這個訓練是有順序的
先去弄清楚人家為何要這麼做
再來討論誠意誠意也不遲吧~

clws wrote:
問題是這些人有想見如...(恕刪)


問題是
真的有聖誕老公公?

你不懂心誠則靈
基本功練到爛,還是基本功

我把我所知的po出來,給大大們互相研究切磋
恭敬合十
●黎明之前的夜晚總是最黑暗的! ●黑暗不能終結黑暗.唯有光芒!
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