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為什麼台南孔廟要祭祀這三個人啊?


kshs22 wrote:
今天早上去台南出差,...(恕刪)


這三位都是讀書人呀
他們的老老..........師就是孔子
陪一下老師
是尊師重道的表現呀
那像現在的學生
不打不告老師就很偷笑了

這就像宋朝有些名臣
卒後皇帝為追悼他的功蹟
就有享太廟立位之舉一樣
其子孫日後要追思祖先
就可以進太廟祭祀先人牌位
以不忘祖訓及忘本為惕
但改朝換代之後
這些牌位是否有存在
我就不得而知

古人常說能傳千古只有言行舉止
比起立牌立位還要有用呀
當最後一條河被污染了、最後一顆樹被砍了、最後一條魚被捕了,人類才會發現金錢原來是不能充饑的/克里族印第安人預言
arcangel wrote:
那你是不是更應該去柳...(恕刪)

這個墓其實是後來立的
原來陳永華的墓在清佔領台灣之後,就遷葬回同安(陳永華是同安人),日本時代,後來發現了原墓的墓碑,後來台南縣政府在發現墓碑的原址立了個衣冠塚,不過我不曉得衣冠塚到底拿陳永華哪樣東西埋了進去就是了。

我們對陳永華的評價很高,主要是連橫在台灣通史中對他評價很高,加上金庸的鹿鼎記,所以陳永華的地位很高,歷史上陳永華也是值得尊敬的人,不過政治上,他鬥不過馮錫範、劉國軒,解職之後,同一年便死了。

按一般的說法鄭欽,在鄭經趁三籓之亂西爭時擔任監國,因為執法嚴厲,得罪了鄭氏族人以及馮錫範,這種下了日後鄭欽被殺的緣由,而鄭欽許多政務的裁決其實都是陳永華的指導,可以說陳永華促成了女婿日後死於非命。

另外關於天地會的由來,有許多說法,鄭成功獲陳永華創立的說法,其實可信度很低。

鄭欽就是鄭克??,但是那個??一打到 01,後面的文就不見了

Petch wrote:
哈哈!!這段好笑.....(恕刪)


這段詩記得是在連橫的雅言中看到的
連橫的台灣語典、雅言、台灣通史雖然有許多錯誤,但還是很值得一看的

kshs22 wrote:
這麼感人!?
請他去東北角的海岸邊站著, 照顧台灣漁民不要被日本自衛隊驅逐或是綁架
這樣不知道有沒有得償所望?...(恕刪)


他的墳地真的在東北角喔!!(三芝福音山基督教墓地)
There is something more than you will ever see...

戒了咖啡的山羊 wrote:
他的墳地真的在東北角...(恕刪)

這也是後來遷葬的
明石元二郎是在擔任總督時,因公務回日本時,於船上生病,死在他的故鄉,但遺命要葬在台灣,所已葬在當時台北日本人的三板橋墓地,就是今日南京東路和新生北路路口的那個林森公園(十四號公園)那裡。後來國民政府遷台,外省移民就直接把房子蓋在這片墓地上。一直到陳水扁當台北市長時,拆遷十四、十五號公園住戶後,明石元二郎的墳墓又重見天日,於是明石的後來來台,才將其墳墓遷到三芝。現在林森公園裡只留著一個說明。明石墳墓的鳥居,在弄林森公園時,遷到二二八公園去,不過聽說去年底已遷回林森公園,部過這兩個地點,我都有一段時間沒仔細去看,不曉得實際情形如何。

kshs22 wrote:
原來還有這一段, 根...(恕刪)

天地會總舵主是反賊阿
去年我們就已經證明了啦,男人啊!不用過40啦,基本上滿18就已經剩張嘴了
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