拔劍四顧心茫然 wrote:
魯國的法律規定，如果魯國人在外國淪為奴隸，有人出錢把他們贖出來，可以到國庫中報銷贖金。子貢（孔子最有錢的學生）有一次贖了一個在外國淪為奴隸的魯國人，回來後拒絕了國家賠償給他的贖金。孔子說：「端木賜（子貢的名字），你這樣做就不對了。你開了一個壞的先例，從今以後，魯國人就不肯再替淪為奴隸的本國同胞贖身了。你收回國家抵償你的贖金，不會損害你的行為的價值；你不拿國家抵償的贖金，就破壞了魯國的那條代償贖金的好法律。」
..(恕刪)
孔子說的話都是對的......筆記中
拔劍四顧心茫然 wrote:舉例舉好一點
道德是社會形成的一種普遍價值觀，你可以用來自律，但用道德去要求別人，才是最不道德的。
子貢開的是"不拿"的先例，影響的是未來大家不願意去贖人
這位女學生開的是"要拿"的首案，影響的是以後每個人撿到東西都要求三成回饋
但卻沒有人敢保證，甚至沒有統計數據說明，有了這三成就能提高失物歸還率
沒有人在用道德去"要求"別人，只是拿來批判，今天那位女學生硬要拿三成也沒人能怎樣
還是要再說一次我的觀察，通常越喜歡將"道德"二字掛在嘴邊的，最喜歡說別人"道德魔人"
彷彿只有自己超然，殊不知自己不過也是用己身的"道德"在看待別人
別老是在那假認真裝理性，比自我感覺良好還糟
chiang:我是很認真的回應，不是在搞笑，有會員想來我當然要告訴他我們的上班時間，免得撲空了會更火
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