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來自地獄的聲音


FreeHand ZERO wrote:
.............(恕刪)

我有說素食者不吃豆製品嗎?豆製品是一回事,素雞素魚是一回事

不分皂白



cherish_ying wrote:
动物吃蔬果存活,植物则靠动物的食用散播种子...(恕刪)

一句話透露出食物鏈頂端的傲慢
http://www.youtube.com/watch?v=C8szbv2ma4w
樓主吃的素是否是自行耕種來的??
那他耕種時不會殘害其他動物??
不是他自己耕種是不是他把耕種時造成的殺生給農夫去承擔
這就是他口中的不忍
殺生所以屠夫很殘忍你們吃肉也很殘忍
耕種時驅除害蟲噴灑農藥不是殺生
既使是殺生也是農夫為惡
樓主不殺生吃菜就好了
cherish_ying wrote:
◆ I went s...(恕刪)

14. 討論區內勿發表商業性質廣告或是為特定網站、blog宣傳

以為有名人背書嗎?可笑

看似冷眼旁觀,不介入別人的因果正是因為了解因果。
記得有個故事,一位虔誠的信徒看著菩薩說「若是我也能成為菩薩,我要幫助很多人。」

於是菩薩現身對他說「看在你如此虔誠與善心,現在給你一個機會當菩薩,從現在開始你就坐在我的蓮花座上,但你要答應我一件事情,任何人來都不准出聲,也不准跟其他人說話。」

信徒一聽,覺得這件事情很簡單,於是就答應了菩薩的條件;
沒多久來了一個富翁,他來這裡拜拜祈求生意能順利,正當他要離開的時候,他的錢包掉下來了,這時候這信徒很想叫住那富翁,但礙於與菩薩的承諾,信徒把這件事情收在眼裡,忍住不出聲;
再來來了一個即將餓死乞丐,他對著菩薩祈求能讓他的人生獲得到轉機,此時乞丐意外的發現了富翁的錢包,以為是菩薩的神蹟,很尊敬的向坐在上面的信徒道謝之後離開了;
正當乞丐離開不久之後,又來了一個孝子,他正因為工作關係要出海捕魚三天,但怕家中父母沒人照顧,於是前來向菩薩祈求家中父母平安以及出海順利。但此時富翁剛好回來此處找錢包,剛好看到孝子在廟裡,就問孝子有沒有看到錢包。

正在理論的過程中,富翁認為孝子作賊心虛不肯承認,於是叫家丁毆打孝子,把孝子打的頭破血流,此時信徒看不下去,開口說話了;並把事情的始末告訴了眾人。等到眾人散去之後,菩薩現身對著信徒説「不是對你說不能跟任何人講話嗎?」

信徒不滿的告訴菩薩「難道要我眼睜睜的看著孝子被人打死嗎?」

菩薩對信徒「那富翁曾經在前世欠了那乞丐一筆金錢,而那錢包裏的錢是要還給乞丐的;而沒有錢的乞丐最終的下場是餓死在街頭,至於那名孝子所要搭上的船,會在明天而翻船,他會因此而喪生大海,這些人因為了你的一句話,改變了宿命;知道為什麼嗎?因為你介入了他們的因果。」

cherish_ying wrote:
◆ I went s...(恕刪)


你是沒看過一群魚吃東西的樣子嗎
cherish_ying wrote:
◆ I went snorkeling and noticed how gently the fish welcomed us into their world ... as compared to the violence with which we welcomed them into ours. I became a vegetarian.

—Syndee Brinkman

◆ 我在海里浮潜,发现鱼是如此温柔地欢迎我们进入它们的世界……相较之下,人类却是以显露残暴的方式来迎接它们。后来,我成为了一个素食主义者。

——辛迪•布尔克曼



◆ I went for a walk in the forest, and noticed how gently and peacefully the forest welcomed us into their world.. as compared to the viciousness with which we welcomed them into ours. We cut them down alive, skin them alive, burn them alive and eat them alive. Therefore, I refused to become a vegetarian.


◆ 我在森林裡漫步,發現森林是如此溫柔與和平的歡迎著我們進入他們的世界.... 相較之下,人類卻是以凶狠殘暴的方式來迎接他們。 我們活活的砍死他們,活活的將他們剝皮,活活的燒死他們,活活的吃掉他們。 因此,我拒絕成為素食主義者。


-奧克,希拉瓦思,舫俾不達繰縞 (1677-1732)
奧地利生命哲學家,植物學家,詩人。
不管全素或半葷素,營養均衡最重要。
請參照衛生署的每日飲食指南,選擇適當的方式攝取必要的營養。
http://health99.hpa.gov.tw/media/public/pdf/21733.pdf

人類過度開發地球的後果,雖是由萬物生靈一起承擔,但還是得靠人類來解決這問題。
所以,大家還是先把自己顧好了,才有力氣來拯救地球。

重點: 不要過度消費,特別是飲食。
四葉幸運草 wrote:
看似冷眼旁觀,不介入別人的因果正是因為了解因果。
記得有個故事,一位虔誠的信徒看著菩薩說「若是我也能成為菩薩,我要幫助很多人。」

於是菩薩現身對他說「看在你如此虔誠與善心,現在給你一個機會當菩薩,從現在開始你就坐在我的蓮花座上,但你要答應我一件事情,任何人來都不准出聲,也不准跟其他人說話。」

信徒一聽,覺得這件事情很簡單,於是就答應了菩薩的條件;
沒多久來了一個富翁,他來這裡拜拜祈求生意能順利,正當他要離開的時候,他的錢包掉下來了,這時候這信徒很想叫住那富翁,但礙於與菩薩的承諾,信徒把這件事情收在眼裡,忍住不出聲;
再來來了一個即將餓死乞丐,他對著菩薩祈求能讓他的人生獲得到轉機,此時乞丐意外的發現了富翁的錢包,以為是菩薩的神蹟,很尊敬的向坐在上面的信徒道謝之後離開了;
正當乞丐離開不久之後,又來了一個孝子,他正因為工作關係要出海捕魚三天,但怕家中父母沒人照顧,於是前來向菩薩祈求家中父母平安以及出海順利。但此時富翁剛好回來此處找錢包,剛好看到孝子在廟裡,就問孝子有沒有看到錢包。

正在理論的過程中,富翁認為孝子作賊心虛不肯承認,於是叫家丁毆打孝子,把孝子打的頭破血流,此時信徒看不下去,開口說話了;並把事情的始末告訴了眾人。等到眾人散去之後,菩薩現身對著信徒説「不是對你說不能跟任何人講話嗎?」

信徒不滿的告訴菩薩「難道要我眼睜睜的看著孝子被人打死嗎?」

菩薩對信徒「那富翁曾經在前世欠了那乞丐一筆金錢,而那錢包裏的錢是要還給乞丐的;而沒有錢的乞丐最終的下場是餓死在街頭,至於那名孝子所要搭上的船,會在明天而翻船,他會因此而喪生大海,這些人因為了你的一句話,改變了宿命;知道為什麼嗎?因為你介入了他們的因果。」


其實本王覺得這類的故事蠻有趣的,以前本王也認為因果是這麼單純的一件事....
但後來本王發現,這類的故事只是在講因果的概念,實際上因果是蠻錯綜複雜的,一個人在一生之中會有許多業力的種子,有好的.有壞的,有好中帶壞,有壞中帶好,它們會隨著一些際遇而開花結果(當然,如果沒遇到觸發點就不會開花結果了),那..會不會好的.壞的同時開?同時連動?也是有可能,比如說,乞丐會不會是因為上輩子借了富翁那一筆錢,而害死坐在蓮花座上那位信徒?所以這輩子富翁還了乞丐錢,蓮花座上那位信徒只是剛好因緣際會看到,順手把帳討了回來罷了?
也就是說,介入別人 或 被別人介入因果,看似有外力介入,但其實也在因果之中,再簡單的說,沒有什麼介入不介入的問題...哇哈哈...

路跑一哥 wrote:
其實本王覺得這類的故...(恕刪)

法王開釋很好
在此相信沒人質疑樓主出法點是善
但他用的恐嚇手法跟惡意猜測心態造成的果為惡
更者有大德提到分別心來區分對錯善惡
這世上本有灰色他也不太考慮
最後他要堅持他的不忍殺生卻不懂這將會建立更多殺生之上
妄論動物吃植物~植物供應果肉是為散播生命~可笑是被他吃掉菜類果類哪一個有機會散播生命
整篇以偏概全也罷!!可惡是污名化非如素者最可惡是加罪惡只歸給殺生的屠夫
就像故事中那一位虔誠的信徒~好心但做壞事~更可怕是好心是來貶低他人來減輕自己的罪惡感
四葉幸運草 wrote:
法王開釋很好
在此相信沒人質疑樓主出法點是善
但他用的恐嚇手法跟惡意猜測心態造成的果為惡
更者有大德提到分別心來區分對錯善惡
這世上本有灰色他也不太考慮
最後他要堅持他的不忍殺生卻不懂這將會建立更多殺生之上
妄論動物吃植物~植物供應果肉是為散播生命~可笑是被他吃掉菜類果類哪一個有機會散播生命
整篇以偏概全也罷!!可惡是污名化非如素者最可惡是加罪惡只歸給殺生的屠夫
就像故事中那一位虔誠的信徒~好心但做壞事~更可怕是好心是來貶低他人來減輕自己的罪惡感

本王單純只是就因果那篇短文評論看法,至於其它延伸.拐彎到樓主身上的東西,本王就不多做評論了,...
其實..本王認為你太激動了,本王剛也有點傻眼,本王單純針對因果故事.概念回應,樓主竟然也被扯了進來...哇哈哈....


四葉幸運草 wrote:
看似冷眼旁觀,不介入別人的因果正是因為了解因果。

.....

信徒不滿的告訴菩薩「難道要我眼睜睜的看著孝子被人打死嗎?」

我覺得這位信徒是對的,不知道他後來有沒有成佛,但他已經是現世活菩薩了

佛教故事是人寫的,無人知曉來世是甚麼,活在當下還是要做該做的事,

該做的不做,該說的不說,反而遺憾終身

就如那位孝子蒙了冤,如不替他澄清,難道要孝子背黑鍋一輩子羞於見人





純就引言的感想,請勿延伸,呵









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