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台鐵啊!!! 一樓大廳怎麼又坐下了勒???


紅攝卡樂 wrote:
照片明明就是找不到飯...

台北車站大廳 禁止飲食躺臥
(恕刪)
那怎麼不設座椅給人休息
老人小孩生病的也是要搭車
請教一下,如果我從坐在地上的人群中間走過去,或是走到中間放個屁,抑或是不小心踩到了他們的食物及用品,我有什麼罰則?

BenSheets wrote:
有圖有真相 拍攝時間...(恕刪)


這行為還蠻像乞丐的,我怕我走過去會習慣性的丟銅板。
stevechang wrote:
為什麼同樣的情況,台...(恕刪)

每一國都有各自的習慣啦
不用因為某些國家車站內大廳沒設座位
也去跟著模仿
那我也可以列出外國的火車站大廳有設座位的照片給你看



而且台灣的火車站大廳有設座位本來就是常態
看看新竹、中壢、台中這些大站也都是有設座位
唯獨台北就是愛自己搞一套
承認公共空間可以因為民眾需求而有不同的變通利用算是一大共識
不過...
Shuuta wrote:
甚至外勞選擇火車站作為聚集地點勉勉強強也是可以接受~...(恕刪)

如果這一句成立
就不會有下面這一句啦
Shuuta wrote:
至於自煮公民 & 公民崛起OOXX的活動...嗤~...(恕刪)

如果真的可以接受
那自煮公民的怎麼有機會出來?
是我哪裡誤會了嗎?

Shuuta wrote:
明明不是那麼適當的行為,就因為行為者是弱勢(?)就可以被合理化?

是不適當而已吧? 嚇我一跳,看你們的反應我還以為有多罪大惡極
那行為應該要有多適當才能待在北車呢?

Shuuta wrote:
把整個問題點糢糊塑造成 "優勢" VS. "弱勢" 兩方對立的局面~

啥?把話反過來說也行?
我以為我說的都是並存與包容耶
一定要把大廳淨空 勢不兩立的好像是另有其人才對吧

Shuuta wrote:
照這樣的邏輯,改天外勞可以一人一車的時候,找不到停車位的外勞們是不是也可以大喇喇的無視紅線等等規定隨意亂停?

別人講通則的時候故意講特例
別人講常態的時候故意講極端
就是為了辯而辯而已 沒法討論事情的

Shuuta wrote:
哪來的意識形態產生了對立?!
講清楚一點唄,別套個名詞就要唬弄過去~

已經有定義的名詞麻煩自己google一下好唄
不然要多大的版面插入"註解"?
何況常用語還要特地解釋 根本是蓄意污辱對方好唄?

Shuuta wrote:
自由建基於自我的節制而不是漫無目的的自我擴張,我以為這應該算是非常基本的常識了說~

都知道是基本常識了還要我寫出來才算數嗎
就一個論壇版面提到名詞都要貼滿完整論文才能討論事情是不是?

如果自由以不侵害別人的自由為前提
那麼具體來說 到底坐在車站妨礙了誰的甚麼自由呢?
阻礙通行? 好像規劃出動線就好 超過此一目的似乎也不符合比例原則
講來講去 講到最後好像就是"不好看" 三個字而已
可以用不好看為由來管制別人嗎?
那讓Simon Cowell來管 台灣不是至少一半的人都不能出門了?

Shuuta wrote:
所以你要我們反對的人去承擔這個後果,去負責選一個合適的場地來讓這些人得以吃吃喝喝聚會開party?!...(恕刪)

這啥?
不就是有人堅持這些外勞有其他選擇
而我從反面要求佐證而已嗎
幹嘛這麼往心裡去?

Shuuta wrote:
然後聘請這樣多外勞的雇主得以置身事外?!

很高興你想到這一層了
照例還是要引用「我們要的是勞動力,來的卻是人」這句話
或許可以做為你延伸閱讀的開始

Shuuta wrote:
反之稱之為鄉愿亦不為過~

所以到甚麼程度才叫合情合理呢?
跟你意見不同 沒有"同步化"就成了鄉愿?
這是你的最佳論點嗎

Shuuta wrote:
真的沒有得選嗎?...(恕刪)

又迴圈了
如果我說 你可以試著選選看呀 你又會有壓力了
那你要我怎麼回答呢

Shuuta wrote:
使用台鐵作為轉運交通工具的旅客,跟特地到台鐵大廳聚會的外勞 & 乘勢而起自詡公民正義到台鐵大廳吃吃喝喝開party的自煮公民之間的差別......(恕刪)

都是"人"啊 有差別嗎?的確不是很懂你提這個是想表達甚麼

Shuuta wrote:
以及台鐵大廳最初的設置目的是啥~

啥?跳舞嗎?那閒置的時候可不可以再利用?
還是有人霸占舞台不讓龍應台跳了?

Shuuta wrote:
弱勢與否還有區分國籍的喔?!

是啊 是沒有
很高興你也認為弱勢需要多一點的包容度
我來跟你說明一下 這樣寫叫做反諷法
因為我認為外勞跟遊民會聚集在特定的地方
都有其背後的因素
你不解決背後的根本原因
只是天真的希望對方自己組織起來 自己計畫 自己找地方搬走
無異是緣木求魚
用趕的 趕到最後只會趨之即散 聚而復來
然後就會像龍山寺那樣放著 歷任市長都當作沒有看見
於是就會有人開始思考
這真的是能夠解決的問題嗎?
或這真的是需要解決的問題嗎?
還是我們可以學著與這樣的情境相處?

Shuuta wrote:
整場抗議活動好像沒見到你口中的苦主:弱勢外勞耶?!~
咋回事啊這個?!~

這些事情你應該去問主辦的單位呀(苦笑)
你是不是認錯人啦

紅攝卡樂 wrote:
勿隨地吐痰跟勿隨地便溺,這些事情沒在宣導,但是你會做嗎?因為這是基本常識嘛。

怎麼回事?
到底誰隨地吐痰跟隨地便溺了?抓出來打屁股呀!!!!


Shuuta wrote:
這麼說吧~因為班次延...(恕刪)
台北車站 用人民納稅錢蓋的 用人民納稅錢經營管理 還虧很大 現在座椅撤掉 那不能夠久站的老人家該怎麼辦 ? 人民權益在哪?
無心的錯 wrote:
台北車站 用人...(恕刪)


我怎看到不少博愛座被年輕人佔用

無心的錯 wrote:
台北車站 用人民納稅...(恕刪)

你在大廳等火車來嗎?火車開到大廳嗎?你要老人家火車來的時候從大廳跑到樓下搭車嘛?樓下有座位好嘛,你的權益就是要老人從大廳等車,然後火車來衝到B1搭車嗎?如果是那我就

clws wrote:
承認公共空間可以因為...(恕刪)

好吧,跟你多說也沒用,看來我們對公民素養一詞的認知有很大的差距

紅攝卡樂 wrote:
看來我們對公民素養一詞的認知有很大的差距...(恕刪)

說真的
我真的看不出來台北車站的大廳有甚麼"神聖性"
讓這群外國朋友坐在地板上有甚麼大不了的?

至於公民素養?
誰決定的?
我小時候看電影之前還要立正唱國歌才是好學生好公民呢
那時候 你敢不站起來嗎? 會發現你這輩子沒有挨過這麼多白眼
現在呢? 到底坐著看電影輕鬆一下有甚麼大不了的?

由這個例子就不難發現
某種意識形態至少具有兩個特徵
一是特別強調秩序性(如北韓的阿里郎)任何事物都要井井有條不能難看
二是喜歡叫別人"站起來"

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放連假了,多出去走走吧
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