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台灣的言論其實不自由,只是大家不覺得而已

Loompster wrote:
我都暗示那麼清楚了,(恕刪)


猜不到??????

每個政黨領袖都去拜廟

要選誰??????

自己放聰明一點,騙財騙色的別去

腦子就是要用來思考的!!!!!!!!!!!

要自殺

要信邪教

怪誰???????????????????
Loompster wrote:
我都暗示那麼清楚了,(恕刪)


不用甚麼暗示阿,你還是沒講清楚啊,確實你沒講清楚啊。
還是講清楚對你太難。
不扯來扯去這樣對你很難
就算真的很難, 你表達還是沒表達出來。
選不選師傅那是你的選擇 ,一下扯顏色,一下扯宗教。
你的扯鈴劇情 ,我不參予喔。
要講就講清楚。
不想講清楚可以學著怎樣講清楚。

不用學著要和人在那邊酸爭。


不接受這種方式。 謝謝。
Wei-Wei3 wrote:
如果你在你跟一般人講(恕刪)


台灣應該是自由過了頭
一人決策小組 wrote:

台灣那個政黨的領袖...(恕刪)
你還真是迷信,四處膜拜,老師說捨摸都能改造你的觀念,你沒救了。另一篇還扯捨摸佛不是教,能解釋宇宙,是大覺者,真是胡說八道,創立人沒成立教派是真的,死後弟子們就有派系山頭成立也是真的。不然怎麼會有古代的律宗禪宗淨土宗到現在!正統的藏傳佛教都不想提台灣的宇宙大覺者事件了,因為台灣會發明各種斂財宗教,私人宗教信仰都有人理,軍警政民都投入搞龐大利益和服從教主,台灣教主一堆,何必信捨摸佛經呢?吃素變成多餘的!再來佛哪能解釋捨摸宇宙?連小學生和大學生都知道聽佛教人講天文學是迷信亂講,聽天文學家講宇宙才是新知舊學都精確有意思。認帳吧!
別打著佛的名號亂消費佛,佛是有限度的宗教學一門而已。別亂無限上網!
coffeesteakxboxone wrote:
你還真是迷信,四處膜(恕刪)

雖然我聽不懂你說什麼,但是我們是名門正派!!!

他從古至今數千億多的弟子,成立無數的教派

難道這些騙財騙色的,阿貓阿狗的,我們也要照單全收嗎?????

你自己不會判斷--好壞正邪嗎?????

你真的是沒救了。

尊重他人的宗教信仰,是做人最基本的道理!!!

如果做人做不到這最基本的,那就..................

我沒四處拜,是和善恭敬!!!

台灣哪個政黨領袖沒拜---說來聽聽看好嗎????

難道這些政黨領袖,全部都迷信???????

慘!!!!!!!!!!!!!!!!

學佛後對鬼神也應該和善恭敬 (南懷瑾)

對,是這個道理。後來我也跟袁老師一樣,到了任何神廟都合掌行禮,不管什麼公,就是個妖怪,狗修成的妖怪,這只狗的本事也比我大,人還修不成人怪呢!它雖然作狗,也是狗中的善狗,才有一點小妖怪的本事,也值得尊敬。學佛的人對一切眾生都要尊重,何況鬼神?不要看自己受了三皈五戒,不這樣,不那樣,你死後能不能變個土地公、土地婆?還是個問題,你沒有那麼好的善果,恐怕變個餓鬼都做不到。差一點的,死後下阿鼻地獄,永不得翻身。

這是袁老師的教育,這一生我就『依教奉行』,對任何一個小神明都很恭敬、很重視,他有他的善果,人有一點長處都值得恭敬,何況是神明。

佛陀不是神

  學佛的人都知道釋迦牟尼佛是佛教的創始者,世人尊稱為:佛陀。在歷史上恰巧和至聖先師:孔子出現在同一時代,是一位覺悟自身同時又覺悟萬法的聖者。

  當他在人世間,親歷了人生中的生老病死苦後,內心產生了強烈的出離心,修苦行達六年之久,但未得到解脫,故放棄苦行,調整身心,步行到菩提迦耶的一棵菩提樹下靜坐時,發大願:「不成正覺,誓不起座。」隨即進入甚深禪定,觀十二因緣,與自心煩惱心魔展開日以繼夜地搏鬥;終於在第四十九日夜半,看見明星出現,豁然覺悟一切真理,完成了無上正等正覺。從此世人就尊稱他為佛陀,聖號就是釋迦牟尼佛。當佛陀在菩提樹下成道時說道:「奇哉!奇哉!大地眾生,皆具如來智慧德相,但以顛倒妄想,不能證得。」即是說明「一切眾生皆有佛性,皆能成佛,而不能成佛的原因,是無明煩惱障蔽了佛性。」

  「佛」究竟是什麼?有人根據其他宗教的理論,稱之為「神」。西方「神」的概念是:「自有,永有。」、「全知,全能。」、「萬物之創造者。」,神與人是「能造」與「被造」的關係,人永遠是神的子民。東方宗教中「神」的概念則是:循「道」修行的成就者,「道」是「真理」,是「先天地而生之形而上道。」東西方宗教中的「神」都有一個共同的特點,即是不死。所不同的是,一個是「自有,永有」,一個是人可以修成。然而佛並非宗教意義上的「神」。

  佛與神有本質上的區別,佛:梵語譯意是「覺者」之意,即自覺,覺他,覺萬法。這個覺不是孔子的先知先覺,這個覺不是源於六根的覺,而是自性的醒悟,是擺脫五蘊,萬法等一切生滅法,直接引導至不生不滅的「實相」。這種覺悟打破了一切有為法的不究竟,超越了時空及生滅與幻化,覺知自身與眾生原本清淨的如來自性。這個如來自性,不是成佛才有,而是人人本具,眾生皆有,在聖不增,在凡不減,即「人人皆可作佛。」「一切眾生本來成佛。」「一切眾生皆有如來智慧德相。」換句話說,眾生與佛都是平等的,沒有差別。這一點說明佛教是不承認「神」的權威,佛教將「神」認知為生存在法界中的三善道眾生,稍比人道多一點殊勝而已,也具有人道不可思議的神通,通常樂受多於苦受。然而福報享盡時,仍會墮落輪迴。所以即是神,也有生滅。生滅之根本即為因緣果報,緣生緣滅本屬幻化,常受到自身因緣牽制未得解脫,因此不得自在。

  「佛」是佛陀的簡稱,本意為「覺者」或「智者」,佛教賦予更深的涵義:1、正覺;2、等覺或遍覺;3、圓覺或無上覺。並說明一切眾生都可透過佛法的修持而成佛,因為眾生與佛陀在本性上是沒有差別的,所以佛陀不是宗教意義上的「神」。
喬大叔 wrote:
你認錯人了...那是...(恕刪)


看了一下,
發文酸樓主立場的超過七成,
恭喜樓主釣魚成功
「自由!自由!多少罪惡假汝之名而行!」這是法國大革命羅蘭夫人名言,寓意深遠,有人認為不自由,有人認為太自由,看法都不相同,很值得討論,大家有什麼看法?

台灣言論有自由嗎?呵呵呵
Wei-Wei3 wrote:
如果你在你跟一般人講(恕刪)


台灣很好了,很自由。

台灣遊戲廠商製作一款神明大亂鬥的遊戲
結果...在好幾個國家被禁賣

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