水云 wrote:
what ? One...(恕刪)
話說一花一世界，二花就是二世界，三花四花五花...最後就是花花世界
那這個花花世界就是 One world
阿佛就是化花花世界為一花世界
前面有師兄提到可能身邊朋友在持經，或者表面看起來有在修行的樣子，私底下行為仍不檢點或明知故犯。
說一套、作一套當然不好，不過也請大家對有宗教信仰的人、宣稱在修行的人要包容些。修行者，與內心世界交戰，要克服業障與習氣是非常辛苦，我常常覺得於外在世界求取世人所謂的成功，說不定還容易些。不過世間法有成就常常把人綁在世間，不是說不用努力工作，最好每天要保留一點時間行善修行才好。建議大家可以試著學習唯識的理論，賢劫第五尊佛、現居兜率內院的彌勒菩薩是唯識學的高手，(個人)感覺世間的佛學理論會慢慢多談唯識。
我們大多數人第八識裡的種子在過去多生染汙，有厚厚的垢。大家也知道要修清淨心，就是要花很長的時間慢慢把垢種轉變清淨。這中間有個很大的難處是大部分的人每天都在染業，這層垢說不定只會愈來愈厚。戒律的意義就是要約束我們不再造(染)新業，然後靠自力也好、佛力加持也好，慢慢消業，才有心真清淨的一天。
小乘的戒律森嚴，犯戒就是犯戒，甚至還有不捉金錢戒這麼嚴的戒律。大乘法門，由於我們身處世間，也要面對事業、家庭、旁人與眾生，易生煩惱，有時進退之間的拿捏相當困難，各種誘惑也多。人是不完美的，時常也會犯錯；真修行的人，也因為前面提到種種困難，不一定會很快有進展。這時候堅定信心非常的重要，不要輕易放棄修行向上。有時遇到困難，退了初心；或是得到的境界一下子又失去，進進退退的，都要記得佛菩薩一直在旁邊看著，只要條件符合都會盡力協助修行人。
所有修行的努力，功不唐捐；所有的惡業都會有報。最後談一下命運，佛教不是宿命論，佛教的理論是“識”與“業”。這輩子要受的果報要去扭轉幾乎是作不到的，它是前世所有業報的總合。很努力修行，比較能夠改的是來生。有時會有少數的例外，我舉兩個例子：一個是精進修行，相信佛菩薩，也許在這世的福報預期會慢慢增加(因為學佛)，某些重大的果報可能可以減輕(有條件的)，或是延後一段時間，等到有能力償還時再應報(佛菩薩幫忙)。另一個是婚姻情緣，假使發大勇猛精進心出家，那這生的情緣、親子緣就切斷掉了，可能來世再續。(個人)是覺得出家不一定適合現代生活，大乘修行居士也能修得很好。
輕業重報是沒有聽過，看是否其他師兄有見聞。我知道有個不好的是批評宗教信仰，每個勸人為善的宗教都不要任意批評。一方面是宗教的教主至少都是天神果位，福報、度生力都高於人，理應恭敬才對。二方面是會有因果，今天批評一個宗教，果報就是斷送未來跟隨這個宗教法門修行的緣份；要花費極大的辛苦才有可能彌補過來。
wuman555 wrote:
...(恕刪)...
輕業重報是沒有聽過，看是否其他師兄有見聞。我知道有個不好的是批評宗教信仰，每個勸人為善的宗教都不要任意批評。一方面是宗教的教主至少都是天神果位，福報、度生力都高於人，理應恭敬才對。二方面是會有因果，今天批評一個宗教，果報就是斷送未來跟隨這個宗教法門修行的緣份；要花費極大的辛苦才有可能彌補過來。
這一段可能要再 ... 一下 ... ？
例如說，人裡面有好人壞人。天神裡面，有沒有那種 ... "即將"墮落的神？
其實是有的
"即將"墮落的神，為了保有 abcd，有沒有可能在凡間，先佈好祂的勢力範圍呢？
或者我說反過來，在我們看來的天神果位的教主，有沒有可能 ...
其實，祂原本的來源是"即將"墮落的神呢？
當然可以說，看出好神壞神，跟看出好人壞人，是同一種路徑 ...
但應該有太多種經驗是 ... 誤被好人騙到、卻被壞人教到 ... ？
我不會說哪種經驗是好的經驗值，或說是壞的經驗值
最後總有一句被推翻來推翻去的︰
「不去經驗，怎麼知道是好的經驗值．不好的經驗值？
」不必去經驗死亡，卻都知道死亡是痛苦的
行至水窮處，與人云亦云。〔薪水是零元，還活得下去〕。
Devin1927 wrote:
反正平常我偶爾都有做些小善事，甚至有捐一些小錢，甚至供養，這樣功過相抵，根本沒事，甚至還有盈餘，所以OK的啦？
是這樣嗎？
就佛教而言,不是.
但是台灣卻很多人認為是.
包括很多以為自己是佛教徒的人,
對教義沒有深切認識.
佛教認為各自受報,
惡業必然得惡果,善因必然得善果,
很多人看因果就是有因必有果,
而佛教的因果不是只談"因","果",
還必須考慮到"緣",也就是"人事時地物"的環境,
一粒種子掉在湖裡是不會發芽結果的.
還必須有適當的環境成長及足夠的時間醞釀.
守戒的消極意義的就是避免造新惡,也避免處在容易造惡容易受惡果的環境.
例如某人容易酒後誤事,
讓他在家喝,就誤不了大事,
在外喝,朋友就不要拚酒,
一旦酒醉,朋友找人送他回家,不要讓他自己開車.
自然就可以避免他酒後誤事.
Devin1927 wrote:
記得俞淨意公遇灶神記
感覺就報的好重
報得重，是因為俞淨意發心不正，表裡不一，說一套做一套。
雖然每年除夕都會在灶神爺前焚燒疏表，但都是怨天尤人的詞句，
雖然標榜自己是一個仁慈的人，心中並沒有真實的慈悲之念，
家裡的廚房還是有蝦蟹之類的食物，還是忍心吃眾生的血肉，
還犯了妄語、惡口、兩舌、綺語，很會說風涼話，諷刺人，強詞奪理，
無理的事也能把它說成有理，好勝心強，不肯輸人...
還有雖然沒有做過邪淫的事，
如果因緣湊合，仍會有邪念，此是自欺欺人，
貪念、淫念、忌妒念、傲慢的心、瞧不起人的心、
氣量狹小、性情急躁、恩仇報復念...這些都是妄念惡念。
灶神爺說了個比喻，田地種的都是荊棘，卻指望將來收到好的稻米，怎麼可能呢？
為善不求回報，別人誤會了，沒有關係，別人的不理解，不放在心上，不在乎別人以怨報我...
只要在念頭上轉變，斷惡積善、養自己的謙德，三年必有效驗。
經灶神爺的提醒後，俞淨意痛改前非，修正了心念行為，並身體力行，最後得到了善報.....
https://www.youtube.com/watch?v=q0azYsP-lCo
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