lion6699 wrote:神秀不是庸才,他也是北派大師沒信慧能的也不一定是庸才以慧能目不識丁,因神秀文章頓悟"本來無一物,何處惹塵埃"-----也是累世修來的因緣其實,這只是佛法(教)的傳播過程佛法以心印心,每個人所看到的,理解不同,各有各的領悟,各有各的責任即使當今世人看了"菩提本無樹, 明鏡亦非台, 本來無一物, 何處惹塵埃?",如何理解呢? 所以一堆庸才信庸才;看看慧能, 經過將近1400年, 肉身不腐, 神秀的肉身在哪? 神秀肉身早已被蟲吃光殆盡
就像治水,有重防堵有重疏導,看修行功力,佛祖菩薩之類能留頭髮,沒有煩惱絲問題,和尚尼姑都得光頭,低階入門就得守超多戒律,修行成為高階就無所窒礙不受外在表象蒙蔽,八風吹不動,唯慈悲心所動,八風者:憂喜苦樂利衰稱譏,既然能有定見面對思欲困惑,那需如避火坑,猜測引用這句那位,才是驚懼見欲如避火坑,不知為何要盜用菩薩名號恐嚇誤導曲解,修行可能還在光頭低階入門,
arjigo wrote:八風吹不動,唯慈悲心所動,八風者:憂喜苦樂利衰稱譏,既然能有定見面對思欲困惑,那需如避火坑,猜測引用這句那位,才是驚懼見欲如避火坑,不知為何要盜用菩薩名號恐嚇誤導曲解 所以啊,見諸相非相,即見如來