飛鳥涼ASKA wrote:
西藏度亡經的奧義建立(恕刪)
我消化了這本書的重點. 我認為在順序與劇本
而不是存在或不存在, 所以不要管什麼生死中陰. 那都是人類恐懼延伸出來自己嚇自己的
就好像. 你要出國. 是先安檢. 安檢不過會怎樣. 不過分幾種. 一種是叫你回去托運, 一種是叫你回台灣再去保安, 一種是直接抓走...
過了下一關是查護照, 查護照有分人工跟掃瞄...完成必要程序才能出國. 不然會怎樣怎樣
這本書就是寫這樣...跟你分享..
亡者的心識將幻化文武百尊，為寂靜本尊相四十二尊，忿怒本尊相五十八尊。以強烈光體顯現，根據蓮花生所說，只要亡者在中陰時期辨識出文武百尊中任何一尊，當下即可融入本尊光體中，獲得解脫。
如果有正確方法的引導，靈魂在此期間可以得到解脫、出離輪迴。所以中陰救度的意義非常重要，這也是本書在一千多年來備受重視的原因。
那天西奈山頂是Enki wrote:
我有想過. 每天都練(恕刪)
僅供參考
課堂- 空性禪修 1-3 內心的感受 (重貼)
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現代社會，電腦、電影、電視影音等等訊息，以負面的居
多，這些東西輸入我們的心識之後，會有何結果﹖學習過
[ 唯識 ]的人察覺到，你輸入腦袋裡是什麼，將來就創造
什麼。你活著時內心的感受，將創造你死後的外在環境。
當我們離開肉身死後，都會面對自己的情緒反應。如果你
現在都受不了，死了能受得了嗎﹖在美國曾有一男孩出車
禍，昏迷了二天，當他醒過來時對父母哭述說，那兩天過
的是像電影所演的恐怖片般....
原來，他在日常生活中，總是讓自己浸泡在那種狀況下，
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