路跑一哥 wrote:
唉,用神通讓妻子受孕(恕刪)
佛告阿難。快哉此問。令諸眾生不入邪見。汝今諦聽。當為汝說。
阿難。一切眾生實本真淨。因彼妄見，有妄習生。因此分開內分外分。
阿難。內分即是眾生分內。因諸愛染，發起妄情。情積不休，能生愛水。是故眾生，心憶珍羞，口中水出。
心憶前人，或憐或恨，目中淚盈。貪求財寶，心發愛涎，舉體光潤。
心著行婬，男女二根，自然流液。
阿難。諸愛雖別，流結是同。潤濕不升，自然從墜。此名內分。
====================
汝修三昧，本出塵勞。婬心不除，塵不可出。縱有多智，禪定現前。如不斷婬，必落魔道。
====================
汝教世人修三摩地，先斷心婬是名如來先佛世尊，第一決定清淨明誨。
====================
如是眾生入三摩地，要先嚴持清淨戒律。永斷婬心。不餐酒肉。以火淨食，無啖生氣。
阿難。是修行人，若不斷婬及與殺生，出三界者，無有是處。
當觀婬欲，猶如毒蛇，如見怨賊。先持聲聞四棄八棄，執身不動。後行菩薩清淨律儀，執心不起。禁戒成就，則於世間永無相生相殺之業。偷劫不行，無相負累，亦於世間不還宿債。
小笨賢 wrote:
佛告阿難。快哉此問。(恕刪)
小笨賢 wrote:
佛告阿難。快哉此問。令諸眾生不入邪見。汝今諦聽。當為汝說。
阿難。一切眾生實本真淨。因彼妄見，有妄習生。因此分開內分外分。
阿難。內分即是眾生分內。因諸愛染，發起妄情。情積不休，能生愛水。是故眾生，心憶珍羞，口中水出。
心憶前人，或憐或恨，目中淚盈。貪求財寶，心發愛涎，舉體光潤。
心著行婬，男女二根，自然流液。
阿難。諸愛雖別，流結是同。潤濕不升，自然從墜。此名內分。
====================
汝修三昧，本出塵勞。婬心不除，塵不可出。縱有多智，禪定現前。如不斷婬，必落魔道。
====================
汝教世人修三摩地，先斷心婬是名如來先佛世尊，第一決定清淨明誨。
====================
如是眾生入三摩地，要先嚴持清淨戒律。永斷婬心。不餐酒肉。以火淨食，無啖生氣。
阿難。是修行人，若不斷婬及與殺生，出三界者，無有是處。
當觀婬欲，猶如毒蛇，如見怨賊。先持聲聞四棄八棄，執身不動。後行菩薩清淨律儀，執心不起。禁戒成就，則於世間永無相生相殺之業。偷劫不行，無相負累，亦於世間不還宿債。
佛陀當太子時娶妻納妾(還娶好幾個
)生子,也沒墮魔道呀
怎麼他淫就可以,眾生淫就是邪.就是魔?這真的是佛陀親口說的,還是後人自己加料?
佛陀還沒成佛也只是個普通人,而且還是太子,太子妻妾.侍女最多,凡人做的事,他會沒做過?
所以我才會說,佛陀未成佛前也是人,不需要把祂看的跟聖人一樣
再來就是說妄心.分別心,如果文章真的是佛陀親口說的,那妄心.分別心最多的就是祂,因為佛魔.正邪.素葷都祂在分的不是嗎?
jk300 wrote:
常人所知道的就那六種神通
通過龍樹菩薩的大力弘揚，大乘佛法才真正的在印度流傳起來了。
當時有一個婆羅門，懂得咒術，他想向龍樹菩薩找茬，於是就告訴印度的國王說：「我能制服這個龍樹，我要跟龍樹比試一下，請國王給我們做裁判。」 國王說：「你這個豬頭，龍樹菩薩的智慧能夠與日月爭光，是真正的聖者。你怎麼能夠這麼沒禮貌，這麼不尊敬龍樹菩薩呢？」婆羅門說：「國王你是有頭腦的人，為什麼不讓我跟他比試一下，然後再說誰高誰低呢？你這樣也太偏心了吧。」國王見他這麼說，就將龍樹菩薩請到宮殿中。
婆羅門來到之後，就開始施展法術了，用咒語在宮殿前化出一個大水池，水池裡有千葉蓮花，婆羅門坐在蓮花上，向龍樹菩薩挑釁說：「龍樹啊，你坐在地上，跟畜生有什麼兩樣？你看看我，坐在清凈蓮花上，我才是真正的有智慧的大德呢，你有什麼資格敢跟我叫板啊？」龍樹也不搭理他，也施咒術，變出一個六牙的大白象，騎著白象直接從水面上走過去，走到那個婆羅門的蓮花前，讓大象把婆羅門的蓮花拔掉，把那個婆羅門用鼻子捲起來扔到地上。
婆羅門的腰摔壞了，趕緊跪下求饒說：「我自不量力，得罪大師，請您大人不計小人過，饒我小命，讓我給您做徒弟吧。」
內文搜尋