Soul73213 wrote:曾經吃素八個多月,無(恕刪) 曾經感冒藥局拿藥三天內就好了如果你本身能量比冤親債主高很多債主也拿你沒辦法不過現代人都沒在練功.練瑜伽.修行所以討債較容易!?見殺而不忍食大多食物都是淨肉!?除了海鮮餐廳或者溫體肉!?牲畜還債!?當人都不一定想還債何況是牲畜!?很多答案都從書.或他人討論而來但只有通靈!?有眼功~也許才能知道.看到真實答案!?
在於心。阿含經中一再說不行十惡,就是行善。有錢,不想殺雞宰羊來吃,想說隨便吃吃會飽就好,慾望就低,就有功德。出家人跟殺人犯吃肉,都會產生冤親債主。唐朝慈悲三昧水懺的由來,就是漢朝鹽鐵論的晁錯,在七國之亂中,袁盎向景帝說殺了晁錯,七國就不叛亂,景帝因此將晁錯腰斬。晁錯冤氣不消,十世跟在袁盎身旁要討報,卻因為那十世袁盎都是修行人,修得不錯,跟在身旁,苦無機會。直到唐朝悟達和尚,被封國師,唐懿宗賜一張椅子,悟達坐了心生貢高我慢,袁盎才得以附在膝蓋形成人面瘡,讓悟達痛不欲生。捐石頭也有功德,有人缺石頭,給他石頭,當然有功德。蓋廟缺石頭,捐石頭,當然有功德。緬甸比丘說脊椎不好,蓋廟捐梁柱可以改善。印度阿育王前世是小孩子時,在戶外玩沙子,遇佛陀化緣,小孩子就把手中的沙子給了佛陀,因為這個福報,後來做了印度國王。因果法則是世界的真理,不論是否信奉佛法,每個人的所作所為及獲致的結果,皆無法逃離因果的規範。不能明達因果的人,大多因為果報沒有立即現前,因此無法深信不疑。其實果報依時間快慢可分為三種:今生所造之業,今生即受報,稱為「現報」;今生所作之業於來生受報,稱為「生報」;若是過去無量生所作之業於今生受報,或是今生所作之業,於未來無量生中方得受報,稱為「後報」。因此古德云:「假使百千劫,所作業不亡,因緣會遇時,果報還自受。」又言:「不是不報,時候未到!」 然而因果觀念絕非宿命論。人的命運固然是依過去所造的善惡業而初步底定,但是透過後天的努力,多方面累積善因,如:真誠踏實、反省檢討、懺悔罪業、斷惡修善、惜福培福等,才是最真實究竟的改運方式!一般人求神問卜、勘查風水,都只是在果上營求,不僅不能改變過去已經種下的惡因,也沒有種下善因,如何能改變命運?經云:「菩薩畏因,眾生畏果。」唯有智者能認識因果、深信因果,由此端正知見,從因地上著手,才能不向命運低頭,積極地開創光明的未來。https://www.ctworld.org.tw/disciple/mind/2006/204.htm在明代,有一個人堪稱千古第一勵志,那就是撰寫《了凡四訓》的袁了凡。曾國藩年輕時,就是讀了《了凡四訓》,才奮然振作,精勤砥礪,終成擎天偉器。原文網址:https://kknews.cc/culture/e92onp4.html
我命在我不在天改命奇書《了凡四訓》作者袁了凡,告訴你如何改變命運袁了凡開始不叫袁了凡,叫袁黃,號學海。明朝萬曆年間,他出生於浙江嘉善。很小的時候,他父親就病逝了。母親對他說:「你放棄考科舉功名吧,去學醫,學醫能賺錢,還能救濟別人。」袁黃說:「可我很想讀書啊!」母親說:「學醫是你父親從前的心愿。」袁黃只好從命:「那好吧!」17歲那年,袁黃在慈雲寺擺攤賣草藥。一位仙風道骨的老者走過來,躬身說:「你不應該學醫,你是仕途中人。現在改行讀書,明年可以中秀才。」袁黃不信:「您是誰啊?」老者說:「我姓孔,乃《邵子神數》傳人。」袁黃一下從地上蹦了起來。邵子,那可是宋朝第一神算子。袁黃鞠了一躬:「您可以跟我一起回家嗎?」袁黃把孔先生帶回家,把他給自己算命的事告訴母親。母親半信半疑,對孔先生說:「那你算算袁黃小時候的事情。」孔先生一算,竟算得分毫不差。母親跪服,立馬將袁黃送進了學館。第二年,袁黃一趕考,果然中了秀才。連名次都跟孔先生預測的一模一樣:「在縣上考試的排名是第十四名,在市上考試的排名是第七十一名。」母親驚呆了,對袁黃說:「趕緊去請孔先生。」原文網址:https://kknews.cc/culture/e92onp4.html
母親對孔先生說:「請您再給袁黃算算將來!」孔先生一番推算後,對袁黃說:「你哪一年可以考第幾名,哪一年可以稟生補缺,哪一年可以提拔當貢生。當貢生後會去四川某縣當縣令,三年半後,你便回到家鄉。在53歲這年八月初十丑時,你將壽終正寢,終身無子嗣。」短命無子的命數,袁黃很不喜歡,也拒絕相信。但他還是把這個命數,一一記了下來。令人稱奇的是,以後每次考試的結果,都與孔先生所算的絲毫不差。但獨獨有一樁事似乎有些不准。孔先生說:「你補稟生後,每月去領俸米時記個數,領到91石5斗時,你就會升級,成為貢生。」可是,當袁黃領到70多石的時候,一位姓屠的提學,看他品學兼優,決定提拔他當貢生。袁黃暗喜:「看來孔先生算的也不全准。」誰知道,姓屠的提學不久就離開了,代理提學不同意提拔袁黃,擱置了決定。再後來,一位姓殷的先生又來當了提學,讀到袁黃論文,覺得「見識廣博,思想深刻」,立馬將袁黃從秀才提拔為貢生。提拔之時,袁黃剛好領俸91石5斗。這一下,袁黃徹底相信了命數:「一個人一生的吉凶禍福、貧富貴賤,都是上天安排好了的,不能強求。命里沒有的,怎麼努力都得不到;命里有的,不用努力,自然就會有。」原文網址:https://kknews.cc/culture/e92onp4.html
東南亞的比丘,如果是自己殺雞吃,或是指定殺哪隻雞,或是看人殺雞然後吃,也是有罪過的喔!賢大說了,要吃三淨肉,或是乞討來的肉,才沒有罪過。另外,阿含經中說,不是沒有罪過重點是要不行十惡,就是行十善,就會有大量福報。就像一粒鹽混的一池水中,被稀釋了。並不是沒有罪過,要看福報多少。