靈魂守衛 wrote:因為當時的文化知識太少 權謀者也都還不夠腹黑思想家沒有受到固有文化的以及歷史的包袱影響很深每個人都像一張白紙有自己的想法 舉一些大家耳熟能詳的,注意紅色部分:子曰:「我非生而知之者,好古,敏以求之者也。」(《論語・述而第七》。我不是生下來就通曉事理的人子曰:「吾十有五而志於學,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲,不逾矩。」 (《論語・為政第二》)十五歲的時候立志學習子曰︰「周監於二代,郁郁乎文哉!吾從周。」(《《論語‧八佾第三》》)我遵從周朝的制度春秋時代不是憑空文化大爆發,各思想家的學說也不是自己無中生有變出來,他們一樣有他們的傳承演變。春秋戰國的百家爭鳴,同樣的事換一種說法我也可以說成周朝禮制的崩壞,因為舊體制的崩壞,所以有各種新思想試圖取代,總之,每個人都像一張白紙云云,那是你自己的想像。靈魂守衛 wrote:春秋時期 所謂的秦 齊 楚.....等國 雖然是國但卻又不是真正的國家 「國」,單看字形,外圍的「口」是城牆,裡面的「或」是城牆內的事物。最早的國,指的是城市,後來擴大成區域、地方,到現代演變成國家。齊人有一妻一妾:「遍國中無與立談者。」難道齊人走遍齊國去乞食嗎?當然不是,這邊的國就是城市王維.相思詩:「紅豆生南國,春來發幾枝。」難道紅豆生在南國這個國家嗎?當然不是,這邊的國就是地方水鄉澤國難道歷史上曾經有水鄉澤國這個國家嗎?當然不是,這邊的國就是區域那時候個諸侯國不會特意去加「國」這個字,人們稱呼齊國不會特意講「齊國」,直接講「齊」了,孟子不講「齊國人」有一妻一妾,直接講「齊人」有一妻一妾。你是以現在已經演變意義的國去解釋古時候的國,這叫以今非古。靈魂守衛 wrote:也就是說春秋以前 中國並沒有一套固定的治國理論也 春秋以前(包含春秋),中國是封建制度,秦漢以後,中國是中央集權制,沒有固定制度的是北京猿人。
supertaiwan wrote:為何孫武(孫子兵法作...(恕刪) 竹林七賢也是同一時代的人魏徵李密也是同一時代的人大仲馬/小仲馬/雨果...周作人/孫文/蔣中正/胡適之/蔣夢麟...想借您的樓召募一下會員(找不到回家的路的會員太多了)