那就代表台灣人已能實踐「禮運大同篇」
大道之行也，天下為公，選賢與能，講信修睦，故人不獨親其親，不獨子其子，使老有所終，壯有所用，幼有所長，鰥寡孤獨廢疾者皆有所養；男有分，女有歸，貨 惡其棄於地也不必藏於己，力惡其不出於身也不必為己，是故謀閉而不興，盜竊亂賊而不作，故外戶而不閉，是謂大同。
白話文翻譯（王財貴教授）：
「當真正理想的社會實現的時候，整個世界的事物，人們都會以公正公義的心態去處理，都會以眾人的利益為依歸。所有賢明能幹的人都會被人們推選出來去領導人民、服務大眾。於是，人與人之間都講求信用，國與國之間都和平共處。因此，在這樣理想的世界裡，人們不只是孝敬奉養自己的父母，也不只是愛護養育自己的子女，而且，全天下所有的老年人都能安享天年，壯年人都能各盡其才，幼年人都能得到良好的照顧；所有失去妻子的男人、失去丈夫的婦人、失去父母的孤兒、失去至親的人們，乃至於所有身心殘廢的、有病的人，都能得到充分的關照。總之，天下男人都有其稱心的職守，女人都有其美好的歸宿。在這樣理想的世界裡，各種財富都不會被浪費糟塌，而加以充份利用，人們創造財富並珍惜財富，但不一定只是為了私藏己用；所有人們的才華都不會被忽視而能盡情地發揮出來，奉獻己力，但不一定只是為了謀私謀利。因此，陰謀狡詐消失了，偷盜、侵犯、作亂、害人之事絕跡了，人們因而都能放心外出而不關門。這就是全世界人民真正理想的社會實現以後的大同世界啊！」
目前還差很遠很遠
wenyue wrote:
以前小時候公車從來都沒有博愛座
話說前幾天的事件真的是社會病了
真的有些有資格坐博愛座的人沒讓座會一直碎碎念
但不是坐在博愛座的人在旁邊拍下來當看戲吧~~
這就是社會病了，難到不是坐在博愛座的人就裝死嗎?
這就是讓人感慨的地方
旁觀的人還自以為正義的拍下來po上網
莫笙仁 wrote:
應該要好好落實教育吧!!!
教育的好..即使沒有什麼博愛座...也會習慣讓座..
好像比較常聽到政府呼籲博愛座的功用
很少聽到提倡要自動讓座運動
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