steven.yo wrote:
都已經叫出草泥馬了怎...(恕刪)
杯具就是「杯具」的諧音。
人生是一隻茶几，上面放滿了杯具。而本身就是杯具的我們還非加上茶葉自以為與別人沒有茶具（差距），結果人人都說咱要用就用餐具（慘劇）我們在沉默中滅亡，成了文具；在沉默中爆發，成了火炬。我們想明哲保身，都成了面具。我們想一鳴驚人，都成了京劇。不能再次相聚，執手相看淚眼，成了啞劇。生活是自己的杯具，別人眼裡的洗具（喜劇）
ayutwn wrote:
在台灣，原本我們就使用傳統的數詞單位用得好好的
個、十、百、千、萬、億、兆、京(後面的大概要用上的機會不多)
這可是古書上有紀載。你們在大陸愛怎麼改我沒意見，我是氣台灣媒體沒骨氣，
...(恕刪)
"去岁武昌起义，不半载竟告成功，此实山西之力，阎君百川之功，不惟山西人当感戴阎君，即十八行省亦当致谢。何也?广东为革命之原初省分，然屡次失败，满清政府防卫甚严，不能稍有施展，其他可想而知。使非山西起义，断绝南北交通，天下事未可知也。然古来破坏甚易，而建设甚难。今日五族共和，天下一家，建设方法非各省联络一气，同舟共济，万不足以建稳固之基础。况共和虽已成立，而列族尚未承认，危险之状，纷至沓来。是全在我四萬萬同胞，奋勇直前，不避险阻，不争意见，不尚权利，不分畛域，方可以达到真正共和之目的。"
孙中山先生在山西的演说（文稿）（一九一二年九月十九日）
"去岁革命成功，全赖军人之力，方今维持民国，亦须赖我军人。军人责任即在国防一方面，因二十世纪立国于地球上者，群雄争逐，未能至于大同时代，非兵力强盛不能立国。是立国之根本，即在军人。今幸与山西军界同人相见一堂，愿与诸君研究现在列强之大势。兵法曰“知己知彼，百战百胜”。军人既负国防责任，对外责任即不能不研究。外国之大势，英、德、法、美虽强，势力尚未能完全及于东方，其与我国国境毗连者厥惟日、俄。日本有二百万陆军，战时可出兵一百万，俄国有五百万陆军，战时可出兵三百万。近者两国连络，对于蒙、满颇具野心，已视为其国之范围地，甚为可虑。量我兵力不及两国之强，一时颇难抵抗。但日本人口不过五千万，俄国人口不过一万万三千万，合两国人口不足兩萬萬。今我民国有四万万人，兵数不过百万。夫兵之原素为人，中国如此众多原素，将来练数百万兵决非难事。即以现势而论，如能筹备完善，以客我形势论，尚可抵抗两国。在政府方面，原可以外交消祸患于无形，然非兵力完足，不能为外交之后盾。此等责任，即在诸君身上。"
孙中山先生在山西军界欢迎会的演说 （一九一二年九月二十日）
在您心中，孫中山，在台灣到底是什麼樣的定位呢?
ayutwn wrote:
在台灣，原本我們就使...(恕刪)
《五經算術》雲：
按黃帝為法，數有十等。及其用也，乃有三焉。
十等者，謂「億、兆、京、垓、秭、穰、溝、澗、正、載」也。
三等者，謂「上、中、下」也。
下數者，十十變之。若言十萬曰億，十億曰兆，十兆曰京也。
中數者，萬萬變之。若言萬萬曰億，萬億曰兆，萬兆曰京也。
上數者，數窮則變。若言萬萬曰億，億億曰兆、兆兆曰京也。
古書上是這麼記載的，沒有哪個是憑空造出來的。
ayutwn wrote:
如果是使用大陸原創的...(恕刪)
發表、發布、頒布、公布、出台這幾個詞大陸都用，意思有的相近需要區分，你說的發表、公布跟出台差別比較明顯，你混為一談還好意思說。
想方設法、千方百計、挖空心思、費盡心機、殫精竭慮 意思都差不多，大陸都說的，多了解了解吧。
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