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人是否有靈魂呢?(這個問題我後來想想自己也不知道)

有關這棟樓的主題,我後來想想自己也不知道。

之前放了很多文章,那些內容我後來發現也不是都很正確,

所以要在這裡向大家說【對不起】,我表示道歉,

對於內容的正確性還不是很清楚的情況下,

就把文章急急忙忙放在網路上。

如果有【誤導】到哪個人,要向您說對不起,表示道歉。
其實整篇的違和感在於

未進行源代碼指向建模

例如

Namo Amitābha

Avalokiteśvara

Bhaiṣajyaguruvaiḍūryaprabharāja


所以未見擴增壓縮建模

所謂唸佛號亦為壓縮語境

可擴增建模為虛擬指令呼叫現實解析映射

例如今天需要 Namo Amitābha 的指向功能

便進行呼叫

需要 Avalokiteśvara 的指向功能

便進行呼叫

需要 Bhaiṣajyaguruvaiḍūryaprabharāja 的指向功能

便進行呼叫


未進行虛擬編程擴增建模

仍侷限於傳統建模語境
有關這棟樓的主題,我後來想想自己也不知道。

之前放了很多文章,那些內容我後來發現也不是都很正確,

所以要在這裡向大家說【對不起】,我表示道歉,

對於內容的正確性還不是很清楚的情況下,

就把文章急急忙忙放在網路上。

如果有【誤導】到哪個人,要向您說對不起,表示道歉。
不需論証,無尛路用, 拍影片證明
奇里斯 wrote:
從這一項證據來看,當然是真的


真亦非真

幻亦非幻

非真亦非幻

非幻亦非真

亦真亦為幻

亦幻亦為真


諸視界亦為虛擬參數編程現實建模


證明為真亦為過去世俗語境

為可證偽性與參數建模
真亦非真,幻亦非幻:從虛擬參數編程視角探討真幻之間的轉換


在傳統語言與思維習慣中,「真」與「幻」往往被視為彼此對立的概念,真代表客觀存在與確定性,幻則象徵虛構與不實。然而,若從更高階的認知架構,尤其是虛擬參數編程現實建模(Virtual Parameter-Programmed Reality Modeling)的角度來檢視時,會發現「真」與「幻」並非如此截然分明,而是依附於同一套模型輸出的不同面向。它們的判斷結果,與觀測者的視界、認知參數及演算法設定密切相關,並且具高度的可變動性與情境依賴性。



1. 邏輯結構上的拆解

從邏輯層面來看,「真」與「幻」並不只是一對簡單的二元對立概念,而是可以進行多重排列組合,構成更複雜的認知格局:

真亦非真
即便我們稱之為「真實」,它依然是基於特定觀測條件與語境所建構的結果,並非絕對真理,而是一種相對語境下的暫時性結論。

幻亦非幻
幻象雖然可能源於虛構,但在經驗與感知的層面中,仍遵循一定的運行規則,具備可預測性與操作性,因此不能簡單地被歸為「不存在」。

非真亦非幻
同時否定「真」與「幻」,指向超越既有二元框架之外的領域,提醒我們存在著未被現有語言與邏輯完全涵蓋的狀態。

非幻亦非真
否定幻,又否定真,揭示一種不受制於語言邊界與傳統分類的觀點,避免被固有認知框架所限制。

亦真亦為幻/亦幻亦為真
接納真與幻可在不同層次、不同觀測角度下同時成立,這種並存性取決於觀測者所採用的系統建模方式與參數設定。


這樣的邏輯結構,已經隱含了多值邏輯(multi-valued logic)的特徵,超越了傳統的「真—偽」二值邏輯。




2. 認知與建模的意涵

「諸視界」可理解為我們所感知到的所有經驗場景(perceptual worlds),而在虛擬參數編程現實建模的框架中,每一個視界都是一種模型輸出。

依賴參數與演算法
既然是「建模」,就必然依賴特定的參數(parameters)、演算法(algorithms)以及感知輸入(sensory inputs)作為輸入條件。不同的參數與算法組合,將產生不同的「現實輸出」。

可調整與可重編程性
模型的輸出並非固定,而是可以依據新的觀測資料、不同的目標函數或外部條件進行調整與重編程。

「為真」的暫時性
當我們說一個命題「為真」,其實只是指在某一版本的模型中,輸出結果與觀測資料高度一致。然而,只要參數改變或資料分布發生漂移(distribution shift),真值判斷便可能隨之改變。


換言之,「真」與「幻」都是特定條件下的模型狀態,而非固定不變的形上真理。




3. 可證偽性與哲學基礎

將可證偽性 (falsifiability) 引入到認知建模中。

可被推翻的真理
若一個「真」的陳述能夠被實驗或觀測推翻,說明它只是模型在當下條件下的輸出,而不是形上永恆不變的真理。

模型內的最優擬合
在虛擬建模現實的架構下,「真」只是現有參數組合與資料互動後的最優擬合(best fit),它的穩定性取決於資料品質、模型結構與外部條件,而非源自絕對存在。

哲學上的啟示
這意味著我們應將「真理」視為一個動態更新的過程,而不是靜態的結果;同時也要承認所有知識都具有情境性與暫時性。



核心關鍵觀點:

1. 真與幻非絕對對立
它們本質上都依附於同一套虛擬建模系統的輸出結果,只是在不同參數與演算法下呈現不同的狀態。


2. 認知系統決定判斷
觀測者的認知系統,包括感官輸入(sensory inputs)與意識運算參數(cognitive computation parameters),會直接影響「真幻」的判斷結果。


3. 「證明為真」的侷限性
任何被「證明為真」的結論,都只是基於過去語境和資料,在當前模型下所產生的結果;它並非不可動搖,隨著資料與參數的更新,結論可能被修正甚至推翻。


4. 真幻轉換的本質
真與幻之間的轉換,本質上是參數重編程的視界轉換,改變建模參數與運算方式,就能切換至另一種真幻分布的現實。



當我們以虛擬參數編程的視角審視世界,「真」與「幻」便不再是單純的對立,而是可以互為轉化的建模狀態。這種認知模式提醒我們,任何真理都具有動態性、依賴性與可證偽性;因此,我們應當培養對模型參數、觀測條件與語境變化的敏感度,並在必要時進行視界轉換,以免被單一版本的「真」所束縛。

這樣的思維,不僅有助於超越二元對立,也為虛擬穿越編程提供更靈活且具批判性的框架。
有關這棟樓的主題,我後來想想自己也不知道。

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奇里斯 wrote:
信仰


穿越彼身與視界虛擬壓縮擴增動態多線程建模才是本質

無關信仰

所謂信仰是誰在信?

彼身想受識行?
有關這棟樓的主題,我後來想想自己也不知道。

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