mmhihi wrote:科學這麼進步怎麼還有...(恕刪) 科學有什麼義務要證明鬼神存在?好幾千年了還沒有確實的證據和理論,是誰的問題?如果要叫別人用他信的東西去證明你信的東西存在,那趕快去找耶穌和阿拉,請他們互相承認,世界就和平了科學"至少"給了我們工業革命,現代化的生活讓人登陸月球,半導體工業讓我們上01打嘴炮除了斂財斂到富可敵國,迫害不同信仰的人,互相戰爭死傷無數以外我還真不知道宗教對人類有什麼貢獻
本篇討論的是燒紙錢,偏偏有人延伸到鬼神論,倒想問問,現在許多寺廟(佛道教都有)教信徒不需燒紙錢是怎麼回事?相同的信仰,一個說可不燒,一個說要燒。哩嘛幫幫忙,既然都是同一派教義,你們也統一一下,連自家人都互打嘴巴,所以拿鬼神論來引證燒紙錢,是有多少可信度?怎會恐嚇別人下去陰間試試看,假設本國人信奉基督教,你倒是說說看死後下哪個陰間?受什麼罰?講哪國語言?燒哪國紙錢?拿金紙去賄絡撒旦?
請教如何去定義“次等“污染呢是您在報章雜誌沒讀到這事件當頭條還是您本身做研究得出來的結論呢若像您說的要降低成本獲得最大效益您所謂的“次等“污染不也是造成增加成本的因素那如果可以藉著從自身做起也就是您所謂的“自爽“將此“次等“污染也輕易排除了又何嘗不是降低成本呢????我想這位仁兄您的邏輯頗為奇特所以燒紙錢到底為何除了自己心安以外既不能實質得到神鬼保佑保證卡或者收款人親筆簽收單據一張而且又污染環境燒出毒氣,害人亦害己此種習俗我實在想不出要傳承下去的理由這時便有勞善通靈的朋友到下面溝通一番了
我就是認為某些人看不慣別人燒紙錢,拜拜,就開始說不環保,迷信阿 等等等....這跟某些愛護動物人是只愛可愛動物,美其名愛護動物卻對生態界沒什麼貢獻真的要說不環保,很多東西更不環保,真的要抵制燒紙錢沒關係,請也跟著抵制其他東西吧我是認為燒紙錢"沒必要" ,家人要燒我也會跟著燒,但我不會主動燒紙錢或主動去拜拜(現在年輕人大概都這樣)信是一回事,迷信是一回事如果要說燒紙錢、拜拜是迷信我也無可奈何(一般人多久才燒一次紙錢與拜拜?)燒紙錢跟拜拜在大眾的潛移默化之下,與以前相比真的少很多人了不需要一直說來說去,這些事情未來只會變少不會變多
金庸在倚天屠龍記裡就說過了..張無忌問少林方丈..請問方丈..超渡真的有用嘛!?方丈回答..超渡..是超渡活人..而不是亡者..為了讓活的人能夠過的心安..燒紙錢的意思也是一樣啊!!大家只是為了心安..
清者自清、濁者自濁對於辱罵與攻擊其實對個人來說很好啊!感謝十方大德為個人消業讓今生所犯罪業又消一點至於是不是有辦法能夠開帳戶.........我想這並不能由人來決定畢竟陰間靈體是相當多,影響範圍大雖然陰間跟陽間一樣在變化但變化幅度還是不多還是要說紙錢還是無形的要的無形的不要,人也不會需要燒這是供需問題如果要人不燒紙錢看來還是要陰間的無形不要才有辦法而過往的人會對這些東西還有執念主要也是無法放下所以,佛教要人放下執念當人無執念,來去自如,能成佛成菩薩自然無須人間的世俗之物而供給天神的金紙原本也不是現在這樣的方式古代原本燒金紙的方式並不是燒金紙是燒金箔,一次燒一小張燒的金箔累積到一定程度後會打成一面金牌,掛到神像身上但流傳到現代已經有許多改變
拜託一下s網友好不好大家都是提供意見相互討論s網友你也有權利提供自己的意見或實際經驗但請s網友不要給其他有不同意見的網友安上「辱罵、攻擊」的罪名,還說其他網友是幫你消罪業請尊重其他參與討論的人吧而且在古代的印度,大修行者對宗教性的問題,也都有辯論的傳統參與辯論的人對於彼此也都是很尊重的而以現代的佛教而言北傳佛教與南傳佛教也都積極展開對話,每年都會在印度召開國際性的會議,增進彼此的了解他們也不會對不同的意見就說是別人是在造業還有我都還沒問s網友s網友之前舉例的時候提到了紙錢有一部分是燒給佛教中的菩薩(此部分已被修文改掉,看不到了)那我前面也舉出「正信的佛教」中的文章,說明正信佛教中沒有燒紙錢的習俗而s網友卻答覆「佛學的東西不是這篇文章的重點,有新文章再討論吧」真的看不太懂至於s網友所說的其他內容,基於言論自由的保障,個人當然是絕對的尊重