這幾個遺址出土的陶器，從器形和紋飾上，構成中國新石器時代在西元前五千年到二千年前這一段時期之內的一個新的文化，與華北的仰紹文化和大汶口文化，長江中游的大溪文化、長江下游的馬家浜文化和河姆渡文化平行存在。因為富國墩的發現而導致這個文化的新認識，我們不妨稱之為富國墩文化。目前這個文化的分佈，北到閩江流域的溪頭，南到廣東東部的海豐和潮安，中間包括金門富國墩與平潭。臺灣的大坌坑文化與這個富國墩文化的關係非常密切，兩種文化的顯著特徵都具備的遺址在臺灣有台南八甲村，在福建有平潭。這是兩個文化，還是一個文化的兩種類型，現在還不敢說定。如是後者，不妨把這整個文化稱為大坌坑文化，下面再分兩個類型，即大坌坑類型與富國墩的類型。
從大坌坑文化的核心區域（臺灣海峽兩岸）向西，沿著廣東的海岸一直到越南有不少時代相當的遺址，以繩紋陶器為特徵，並有典型的雙道或三道的篦劃紋，但用貝殼緣部作為篦具的劃紋，在已知的考古文獻中似乎罕見。
更讓學者們感興趣的是，包括陳橋遺址在內的“大坌坑•富國墩文化”的主人究竟是什麼人種?
歷史、文化的保留 同有無文字無關、同旅遊資源無關 完全看政府的想法
國民黨屬於較蔑視少數族群文化的一類 在大陸是這樣 來台後還是死性不改
對岸的少數族群優待政策 於1958年開始實行 升學有加分 語言歷史同文化100%保留
比台灣早幾十年等到想重拾本土的歷史同文化 卻發現被破壞的早已殘缺不全 民眾也無法接受
沖繩歸還日本後屬於完全自治區域 日本政府不可能插手沖繩的地方歷史同文化
沖繩縣政府對於保護本地歷史同文化有絕對自主權
比如去年日本政府想修改沖繩的歷史教科書 刪除關於二戰中日軍逼迫沖繩民眾自殺的表述 踢鐵板
重要的是沖繩史是100%的歷史 沒有政治夾雜於其中
而台灣歷史早已淪為政治工具
話說去年對岸打算將琉球王國進貢的國寶拿到沖繩展覽
沖繩縣政府講歡迎
想想如果同樣的事情發生在台灣 可能會先吵不停
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