香酥雞 巴比Q wrote:
對一般人而言，倘若做一件善事，跟做一百件善事。得到的結果都一樣。
難道不會出現迷惘而無所適從？？...(恕刪)
連做善事,都想要有結果,看來你根本沒資格談慈悲...
這真的是很難講，我真的認識很多吃素的壞人，還不是普通的壞
為什麼他們要吃素?根據側面了解是為了消業障，聽到我真的是嘴角不自覺的上揚啊
很多人為了考試(公職)吃素
為了養生的也有，說到底都為了自己比較多，不殺生只是附加效果
說真的，單就吃素吃葷來看兩個人誰比較慈悲，真的是太狹隘了
這時候吃素的一定會要求回到單純食材上的問題，就是葷食是動物做的，素食是植物做的
所以吃素食的沒有殺生，這一點上"比較"慈悲(前提先假設殺植物不算殺生，素食者是這樣認為的)
嗯，所以兔子比老虎慈悲？綿羊比野狼慈悲?
真正的慈悲是捨己為人，以德報怨
對吃素的人來說，慈悲是有對象分別的(假設她吃素是單純為了不殺生，不是為自己福報或養生)
他對吃的東西慈悲，所以不忍吃動物；但他對人就不一定慈悲，例子請參考吃素的朋友他們的做人處事
如果說認同吃素在不殺生的這一點上比吃葷的人慈悲，就好像認同有捐錢的人比不捐錢的人來的更有愛心
我想這是很膚淺的想法
青春若有張不老的臉 但願它永遠不被改變 許多夢想總編織太美 跟著迎接幻滅 愛上你是最快樂的事 卻又換來最痛苦的悲【永離01】
像這種人通常可能平時做人不好、不老實等等、卻因為過的不順遂、去廟裡求神發願、所以才改吃素的
就我所認識的人當中是有為數不少的人是因為這樣而吃素的
當然也有的人真的是佛心來著、真心茹素的啦
香酥雞 巴比Q wrote:你錯了。我才不是人性至善論。
閣下是人性至善論。...(恕刪)
一樣米養百養人，有人真的就是單純為行善而行善，完全不會去想回報的事；有人則是為了求得福報而行善。這二者豈能相提併論？在我看來，前者才是「真行善」，後者只不過是一種有對價的「交易」，只能算是「偽行善」。前者發揮人性中「善」的一面，後者發揮人性中「自利」的一面，都是人性。但二種行為只有外觀相似，本質卻完全不同。
「偽行善」沒有不好，畢竟做的還是好事，不過它是一種自利行為，可別扯上慈悲或行善。就像有些富豪會捐出鉅款來賑災，目的可能只是「節稅+沽名釣譽」，沒關係，我們仍然肯定這樣的行為，災民實質上也得到了幫助。但肯定歸肯定，並不等於他就是真個大善人，或道德比較高。
如果要拿「福報」來吸引人們為了自利而「偽行善」，這是人性的現實，我並不反對。我反對的是，你把「偽行善」當成「真行善」來論述，而且還要「論件計酬」。
香酥雞 巴比Q wrote:一般升斗小民，也有很多是「不求回報，單純為行善而行善」，這才不是什麼神佛聖賢的標準。
談到慈悲跟行善。
不知為何一般人會直覺地，把標準拉到神佛聖賢的標準。
直接無視人性的現實面，真的是很有趣的現象。
不知為何有人長篇大論地談慈悲跟行善，竟會把不求回報的「真行善」，與帶有目的的「偽行善」混在一起，還自以為發揚「偽行善」（還論件計酬）就是正視人性的現實面，這才真是很有趣的現象。
是一種天降甘霖就像下雨, 會區域性受惠
是一種生物法則循環, 水面投入小石頭必定會激起漣宜
今天你開車讓人, 自己心裡高興, 甚至對方也能感受到高興, 這就是福報
福報不用積, 不用等, 其實都是現世報
當好人某種成度上是一種自我修行,
當好人的修行成度越高, 就會越能體會了解世間真正的快樂在哪裡.
佛水
有人喝過佛水嗎?
我個人認為, 佛水是一種慈悲的願力
因為世間苦, 有世間的...發願想救助眾生, 他希望世人不再苦痛,
不論你是什麼人, 他發的願就是想幫助你
就是這種慈悲的願力, 所以有時會有人說曾感受過佛水的感應.
對於人來講, 慈悲心是什麼, 每次都講到其實我也不知該說慈悲心是什麼了
簡單講吧! 就當成慈悲心就是不要殘忍
就像家裡養的狗
狗, 不可能懂得該吃素, 所以你也不會去怪狗吃肉殺生
最重要的是, 如果你不小心發現家裡寵物鼠被狗吃掉了,
你會希望你家的狗在吃寵物鼠時, 不要吃的太殘忍.
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