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你能否接受佛教的理論[今生命壞都是.........................報應啊]!????

老實說,115樓的?
就是自己不懂誤解了,
又不肯自己去研究,
別人說了,也不相信。
只是這樣而已。
一人決策小組 wrote:
現在有人造雨了但是我(恕刪)
人造雨~~
主要是 燒 碘化銀 ... 讓水氣 可以加快凝結成水滴!!
但是 先決條件~~~ 要有大烏雲! 水氣要很足夠!! 不然根本無效~~
假如本來要下20公厘的雨!! 有燒碘化銀 可能變成20.5公厘~30公厘~ 沒增加都是可能的~
小笨賢 wrote:
人造雨~~主要是 燒(恕刪)


還是佛法有用

唐玄宗時期,有一年洛陽大旱,唐玄宗請一位從印度來的神僧善無畏祈雨。這位神僧不僅神通廣大,而且是釋迦佛親族中人,但你有想到他曾經是一位國王嗎?

捨棄王位 出家修行的善無畏

善無畏(公元637至735年)是中印度摩伽陀國人,是釋迦牟尼佛的叔父甘露飯王的後代子孫。他十三歲繼承王位,後來因為兄弟起兵作亂,善無畏率軍平叛赦免了兄弟,還讓出王位,自己出家修行。他精通佛教經典,成為了三藏法師(通曉所有佛教典籍的大法師)。

善無畏在遊歷印度各國後,來到了那蘭陀寺,並拜聖僧達磨鞠多為師。那蘭陀寺是印度著名的佛學院,那蘭陀是梵文的音譯,是施捨無限的意思。

一天,善無畏看見師父缽中的食物很特別,不像印度本土的食物,於是他就悄悄地示意讓旁邊的大唐僧人看。唐國僧人一看,那食物正是大唐國的粟飯和油餅,而且飯菜都是新鮮的,熱騰騰的。大唐和天竺相隔十萬多里,師父就能瞬間穿越兩地,自大唐化緣後即刻回到印度,善無畏心裡很驚訝。善無畏看到唐國百姓慷慨布施,善待佛門,心裡由衷地仰慕大唐。

事後,達磨鞠多悄然地對善無畏說:「你和大唐國有緣,到那裡弘揚佛門,你現在可以啟程了。」這樣,善無畏就在師父的開示下來到大唐。

唐玄宗開元四年(公元716年),善無畏就來到了長安,與金剛智、不空合稱為唐朝「開元三大士」。

唐玄宗夜得奇夢 善無畏結緣大唐

《通載》中記載:一天,唐玄宗在夢裡看到一位西方的僧人前來朝見。這位僧人風度翩翩,儀表堂堂。第二天玄宗醒來後,仰慕神僧的寶相,心中一直念念不忘。所以他召來了畫工,口述夢中所見,讓畫工把這位神僧的形貌畫在在殿壁之上。

開元四年(公元716年),已經八十歲的善無畏攜帶經卷,長途跋涉,終達漢地。大唐的將軍史憲奉皇帝之命,率領人馬到玉門關迎接他。當印度高僧善無畏抵達長安,進入皇宮拜見唐玄宗時,玄宗心中大吃一驚:「他就是朕夢中看到的神僧啊!」

唐玄宗看到夢中的僧人出現在自己的面前,極為喜悅,尊奉善無畏為「國師」,將他安置在長安的西明寺。

大旱不退 善無畏召龍祈雨

在唐朝宰相李德裕編輯的《次柳氏舊聞》中,記載了這麼一個故事:

有一年,唐玄宗到了東都洛陽,天大旱,酷熱無比。唐玄宗熱的受不了,就派遣親信太監高力士召請高僧善無畏祈雨。善無畏回覆說:「今年的旱情,乃天之定數,不可強召致雨,否則,必會暴雨成災,損失更大。」玄宗下令說:「天旱酷暑,人都熱壞了,只要能下雨解暑,總比乾旱強呀。」善無畏推辭不掉,只好答應試試。

高力士受皇命,跟善無畏一起去聖善寺,並督促內府官員,將早已備好的幡幢等祈雨用具速速送去。善無畏見內府送來的用具,不禁笑道:「靠這些就能求雨啦?」叫人全都撤走。只見他拿出一個盂缽盛滿清水,拿一柄小刀,插入水中攪動,邊攪邊唸咒。大約念了數百句咒語,水中開始憑空出現一物,似龍,赤色,大如拇指,一會兒游到水面,一會兒潛入水底。

善無畏繼續攪動,繼續唸咒,重複了三次後,就有白氣自缽中升起,如同爐煙一般,向上有數尺高後,就向講堂外飄去。善無畏對高力士說:「你快回宮吧,馬上要下大雨了。」高力士騎上快馬,疾馳而去,回頭看,只見這股白氣升騰疾轉,自講堂而西,像一匹素練,翻空而上。既而天昏地暗,電閃雷鳴,高力士跑到天津橋時,瓢潑大雨已隨馬而至,陣陣狂風,將街上的大樹也連根拔倒。當他奔入皇宮向玄宗回覆時,衣服已被淋濕了。

資料來源:《次柳氏舊聞》
所謂業力(因果).... 如下經文所說!!
譬如有人,一專為憶,一人專忘;如是二人,若逢不逢,或見非見。

你整天遠處自己 意淫 一個女生!! 她完全不知情的話!! 也完全都沒見過面的話.... 因果微乎其微!!
需要相互作用的~~

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大勢至菩薩念佛圓通章:
大勢至法王子,與其同倫五十二菩薩,即從座起,頂禮佛足,而白佛言:「我憶往昔,恆河沙劫,有佛出世,名無量光;十二如來,相繼一劫。其最後佛,名超日月光;彼佛教我,念佛三昧。譬如有人,一專為憶,一人專忘;如是二人,若逢不逢,或見非見。二人相憶,二憶念深;如是乃至從生至生,同於形影,不相乖異。十方如來,憐念眾生,如母憶子;若子逃逝,雖憶何為?子若憶母,如母憶時,母子歷生,不相違遠。若眾生心,憶佛、念佛,現前當來,必定見佛,去佛不遠;不假方便,自得心開。如染香人,身有香氣;此則名曰:香光莊嚴。我本因地,以念佛心,入無生忍;今於此界,攝念佛人,歸於淨土。佛問圓通,我無選擇;都攝六根,淨念相繼,得三摩地,斯為第一。」
小笨賢 wrote:
所謂業力(因果)..(恕刪)

不大對勁。
因果要緣沒錯,
不過淫心不除,
這次沒成,下次換別人成了,
也是入輪迴,所以淫心才是重點。

圓通章用在這裡不大對。
min9821 wrote:
不大對勁。因果要緣沒(恕刪)
只是說.... 業力的影響力!! 是互相而成的!!
至於 淫心... 只是自己的問題而已!! 不構成人家來拖累你!!
一人決策小組 wrote:
還是佛法有用唐玄宗時(恕刪)

照這種邏輯 以後家人在路上無故被砍被撞 不但不需去追究傷心 還要感到快樂欣喜通體舒暢 感謝人家有機會讓你還前世債 什麼事都是上輩子的行為所得到的結果 那麼全世界的法院警局都解編好了 都21世紀了先進的台灣國還存在這麼多恐怖思想真令人髮指
一人決策小組 wrote:
還是佛法有用唐玄宗時(恕刪)


水利局、氣象局一起修,就不會缺水了,真好
禮貌 wrote:
照這種邏輯 以後家人(恕刪)

實在講,沒有說不要去追究,是在講事情發生了,不要放在心上,折磨自己。
不追究,那是聖人的等級,我們是凡夫,不能接受的話,還是可以透過法律規範做錯事的人。
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