Kake wrote:覺得接受幫助/錢不需要尊嚴的話,那是不是逼良為娼,鋌而走險這樣行為都可以成為選項? 笑貧不笑娼為了明天 再難熬 再沒尊嚴也要去領錢臉皮厚一點 笑笑就過了你看看非洲 中南美洲各邦交國 有多少個要錢不手軟除了放下尊嚴外 到底要有什麼資格才能去排隊領錢呀
捐錢的偷偷把錢給政府 政府半夜發給需要的人最好是誰捐的不知道 誰領的也不知道 媒體不可以向政府打探發放的環節 對領錢人絕對保密這樣捐才叫 慈悲 仁義道德這樣就可以起到示範作用 讓更多的有錢人濟貧?這樣就可以杜絕暗箱操作 防止各個環節善款流失?
kshs22 wrote:比爾蓋茲早在十幾年前...(恕刪) 大家都會罵第四台不思長進,但是等到它已經主宰多數人的收視習慣後,你真要剷除它豈有如此容易。這就像你說的視窗壟斷,日韓文化入侵,但這些都還僅止於商業層面跟某些精神層面。商業跟文化競爭,是商業上的事情。牽扯到福利內政的部分,是直接影響國家政策上的事情。影響層級,比例原則有相同嗎?此例一開,將來的福利政策怎麼制訂?這次五億,下次五百億,還是五千億,怎麼辦?結果政府做的比一般團體還爛,是怎樣?(以後救災交給慈濟,救窮交給對岸)那政府要幹什麼?關門算了.....是這樣嗎?
球德洛 wrote:講更極端又淺顯易懂的例子你有看過乞丐在路上跟人討錢,是要施錢者跪下將錢投到對方碗中嗎? 介攏系阿共仔的陰描啦 呵呵褲大,這麼認真幹嘛?作為大陸人我說說我的看法陳游標做善事只代表個人行為,並不代表一個國家,換句話說,假如現在有個美國人或者是日本人……來臺灣捐款,你們會如何對待所以勸那些自尊心很強的且 又不缺錢花的臺灣人能為生活困難的人多想想再說捐款人的目的臺灣也是法律健全的社會 估計捐款人如有其他目的那也要守臺灣的 不是?然後再說一下 ,只是這麼點事情就讓臺灣人吵的沸沸揚揚,那以後統一真的就不需要飛彈了,糖衣炮彈就把臺灣分化了