廟宇活動感觀~吵、雜、亂..... (第13頁)

wywy2
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121樓

2011-04-27 7:03

sea935 wrote:

抱歉...這兩件事都跟宗教無關....
建議你可以找一下有沒有佛教或道教為了利益引發的戰爭
然後用這個來說服我，就我所知是沒有

道教真的沒有？？？？不可能吧~~~若沒記錯最早漢朝末期的黃巾之亂
就是目前道教之脈之一"五斗米教派"

此外道佛綜合的白蓮教當初也是讓幫時唐朝頭痛不以

佛教呢~~~若在史書上的的確確沒紀錄到相關為了利益引發展戰爭
但是~~~斂財或亡國紀錄也算不少了

其實道教佛教基督教回教教義都很好~~~
但大多讓人反感的都是一些假藉神明旨意的
神棍藉此謀取自身的利益隨意解讀

臺灣的廟會就是很多神棍~~~都是為了壯大自己廟宮在當地勢力而搞出這些怪噱頭
不然你跟我說現在新聞所說~~~哪些真的是神明自己想的
最好是神明會愛看脫衣舞，看信徒自殘

syensou

syensou
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樓主

2011-04-27 8:04

stray1027 wrote:
就只是一堆小朋友抬著...(恕刪)

一堆小朋友不上課在幫忙，不知道神會不會生氣!!
還是家長也認為這行為是對的?!

k25876

k25876
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123樓

2011-04-27 8:33

是這樣嘛你的世界會不會太小一點只有台灣的宗教活動才這樣日本皇民沒有喔

第一張圖五代目高橋組懂的人就知道這是甚麼組織不用我介紹
第二張圖日本壓庫砸組織參加傳統的“嘛刺笠“時的情景。

基本上自由民主的政府是不能隨意干涉民間宗教信仰
而且叫政府要管到民間宗教信仰會不會又一批人跑出來喊政府打壓
說真的我也覺得台灣廟會這樣好亂

以前不是有哪個人說他是媽祖的乾兒子叫他去跟媽祖拔杯擲看嘛
看媽祖安怎嘎伊乾兒子共阿不歌應乾兒子現在換杯十字架

基督教發起的戰爭才叫多吧北美印第安大屠殺還有那些非洲殖民
反正那些亞伯拉罕諸教一神教都那付德行信我者得永生不信者皆殺之

抱歉成吉思汗是信仰薩滿教
而大英經濟掛帥的海賊帝國..惡毒的罌粟鴉片毒害世人這些都是耶穌會在後面主導

看完這篇文章你會發現你我都是未開化野蠻人

　　1. 從義大利到土耳其，從羅馬到君士坦丁堡，都是古羅馬帝國的領域。羅馬帝國的軍國主義統治，其專橫、殘酷與暴虐，史無前例，特別表現在對基督徒的殘酷迫害，長達三百餘年，慘絕人寰，不能想像他們如何堅持信仰，渡過煉獄般苦難黑暗的恐怖歲月，終於感召了羅馬人的良知，由君士坦丁大帝下詔，明令基督教為羅馬的國教。

　　2. 另一段見證在匈牙利。匈牙利人的祖先，一大部份是古代遊牧於中國天山南北麓的「匈奴」，中國漢武帝時代武功極盛，把他們驅逐到中亞一帶，到了第五世紀，強悍的頭目阿提拉，領導整個族群「西征」，先消滅了東羅馬帝國，並威脅西羅馬帝國。十八世紀英國大史家吉朋(Edward Gibbon)寫著「羅馬衰亡史」(The Decline and Fail of the Roman Empire)，特闢一章，描述君士坦丁堡的陷落，匈奴人如何燒殺擄掠，並進行屠城，長達百餘日，極野蠻能事，窮人間慘痛，吉朋為此擲筆痛哭，大罵「黃禍」。事隔十五個世紀歲月，這批野蠻的匈奴人經過基督教的洗禮而文明化了，今日匈牙社會人文水平之高，令人傾慕不已。

　　3. 沿多瑙河往北，我們到了德國，見證到一個先進性和優越性兼備的典範社會，創造這個社會的族群號稱日耳曼人。日耳曼人在公元初年出現在歷史舞台時，型像是非常野蠻的，羅馬人形容日耳曼人是森林的野獸，不是人類，從野蠻到文明，讓我們參考十八世紀德國大史家蘭克(L. Ramke)的鉅著：「羅馬與日耳曼民族史」(A History of Roman and German Peoples)。從日耳曼人如何消滅西羅馬帝國到馬丁路德(Martin Luther)。如何反抗天主教，為宗教革命而逃亡，終於以日耳曼語改寫聖經，成為日耳曼文學典範，奠立了新教倫理(Protestant’s Ethics)的信仰體系，影響極其深遠。日耳曼民族的先進性與優越性根源於新教倫理的啟蒙教化是歷史的實證，無可置疑。

　　4. 另一個北歐族群的文明化也值得大書特書。維京人(Vikings)原來是一些窮苦的漁民，第8世紀到第10世紀間，乃成為海盜，以掠奪為業，橫行於北歐和西歐的海域，殺人越貨，製造恐怖，聞者喪膽。但是，後來接受了基督教義的感召，特別是路德教派新教倫理的潛移默化，乃逐漸洗心革命，脫胎換骨。他們分別建立的北歐四國：丹麥、挪威、瑞典、芬蘭，外加冰島，如今都是政治清明、社會祥和的福利國。旅遊其間，幾疑置身世外桃源。探問他們的宗教信仰，幾乎都奉行路德教派的新教倫理。

　　5. 更值得一提的是芬蘭。芬蘭的獨立建國，有他一段可歌可泣的悲壯故事。但是更傳奇的是芬蘭人的蒙古血統。原來成吉斯汗西征，建立了四大汗國，其中一個汗國統轄了芬蘭的疆域，蒙古人乃移民斯土，經過數百年的基督教化，野蠻的蒙古人文明化了。從體質可鑑出蒙古人特徵，但精神面貌則完全是很有教養的芬蘭人了。這一範例，也足以見證，基督教感化的力量，教化的力量，文明化的力量。

Ⅲ. 其實不必捨近求遠，從美國的立國精神裡，就足以見證基督教文明支配性的影響。我曾在拙作「探析美國的立國精神」一篇論文裡，闡釋了美國立國的三個基本精神：新教的倫理(Protestant's Ethics)，自由的思想啟蒙(Liberty and Freedom)，以及拓荒的精神(Pioneer's Spirit)。從「五月花」(Mayflower)號的清教徒(Puritans)，到十三州殖民地的形成，新移民的生活彌漫了虔誠的新教倫理與情操，成為塑造立國精神的基石。美國的開國元老、政治領袖，乃至官僚階層都能體現宗教信仰的人生哲理，蔚為社會風尚，乃創造出所謂「偉大的美國奇蹟」(The Great American Miracle)。不僅如此，另一位社會學大師韋伯(Max Weber)，在其經典名著「新教倫理與資本主義精神」(The Protestant's Ethics and the Spirit of Capitalism)，更提出了一個極精闢的見解，詮釋美國企業家(Entrepreneur)的特質，他們實踐了新教倫理的教化力量，深信勤儉致富乃上帝嘉許的美德，謀取利益，取之有道，並且取之於社會，用之於社會，形成回饋社會、造福人群的奉獻精神(Dedication)。美國「基金會」(Foundation)林立，到處可見「義工」(Volunteer)，而企業家的慷慨，富而好義，更是值得普世效法的楷模。像早期的洛克斐勒(Rockefeller)，福特(Ford)，當代的比爾蓋茲(Gates)，股神巴菲特(Buffet)，都是典範，他們都是資本家，同時也是慈善家。而這一切人文精神的根源，必須追溯到新教的倫理，基督教文明的教化力量。

COWCAR

COWCAR
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124樓

2011-04-27 8:43

blu-ray wrote:
我發現亞洲宗教越興盛的國家越自私,越落後,越不環保!!
其他西方的宗教可是安靜的很,不會去影響到別人!!

那些在街上對我死纏爛打,要我去信他們教的歪果人不知道是東方還西方的宗教吼.

還有一堆人不想甚至不屑參與只是嘴砲黑道啦流氓啦等等.為什麼不去試著參加然後試著讓其改變成

你們口中的理想廟會呢.

在路上繞街放鞭炮的有幾個會來這邊看,所以他們還是繼續放他們的鞭炮,你們就繼續你們的嘴砲吧.

chiang : 另外01對面有停車場可以讓你們停車，如果要搭捷運我們在西湖站的旁邊。

RX360

RX360
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125樓

2011-04-27 9:14

台灣這種黑道廟會文化
近朱者赤近墨者黑
加入只會讓這些黑道份子流氓混混,更囂張而已
早點斷一斷的好
別讓這種惡質的廟會文化
繼續影響他人生活坐息

當陣頭的這堆人只要為了錢
跟本不會去理會如何尊重別人
更不可能你加入,就有辦法改變成所謂的理想廟會
神棍只要講個幾句,神明指示
一般瘋狂信徒,只能照著做而已

k25876

k25876
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126樓

2011-04-27 9:22

RX360 wrote:
台灣這種黑道廟會文化...(恕刪)

有啊怎麼沒有孔夫子早不是說了嘛子不語怪力亂神

但是又有一篇脫漢論我看到頭來反正你們東方文化都是垃圾東方人就是垃圾文化人種

所謂的《脫漢論》，就是《脫離漢人沙文主義論》；漢人沙文主義，是東亞大陸專制文明的產物，它是一種危害人類的文化病毒；它會侵蝕人的良知、道德與理性，會殘害異族人民的生命，會侵略與壓迫異族，也會阻止人面對真實的生命與建立人的文明。

兩千多年來的漢人文明，一直受到專制文化的統治。在這種專制文化之下，所有能夠被允許存在的文化哲學，都脫離不了擁護、妥協或容忍專制體制的特質；所有被專制統治者，允許存在的哲學思想，都無法擺脫最終走向無神論、相對價值與相對道德主義的命運。

為什麼會有這樣的結果？因為專制的統治者，取代了神，成為人間新的神；這個新的神，成為一切倫理、道德規範與典章制度的第一因，任何人文的價值，都不可以違背統治者的意志與利益，這就是專制文明，最終會走向無神論、相對價值與相對道德主義的原因。這是多麼可怕的人文事實？

漢人的思想，包括儒家、道家、墨家、法家、漢化後的佛家等思想；這些思想，基本上都是建立在無神論、相對價值與相對道德之上；它們都具有共同的特質，那就是都是屬于高度擁護或容忍專制政治的思想哲學，都是屬于相對于擁護或容忍專制政治的思想哲學，都是屬于統治者的御用工具。這可從它們能夠在專制政治文明下，依然能夠存留下來的事實，證明其擁護、妥協與容忍專制政治的本質。

儒家、道家、墨家、法家、漢化後的佛家等思想，無法成為對抗專制社會不公不義與統治者凶狠殘暴的力量；不僅如此，這些思想，也成為阻礙東亞大陸人民民主化的障礙。

漢人文化的核心思想，以儒家思想為主；儒家思想，又以孔子思想為代表；孔子為了建立一套擁護專制統治者的治國哲學，竟然將許多原本絕對道德的價值，轉化成為服務于專制統治者的相對道德思想，使儒家逐漸走向無神論的道路，最後成為奴化東亞大陸人民的文化病毒。

孔子強調忠、孝、文、行、愛、德、悅（原文為說）、樂、恕、泰、簡、安、思、學、道、立、權、、正、仁、義、禮、智、信、剛、毅、木、訥、溫、良、恭、儉、讓、寬、敏、惠、敬、廉、恥等價值，但是他更強調“君臣之道”。所有孔子所強調的道德，都是相對于統治者意志與利益的道德；換言之，任何人倫道德的理念，只要違背統治者的意志，那麼就必須要重新解釋或調整其內涵。

這種依附于統治者的道德理念，並不具有絕對的道德理念，它只是一種“道德的相對主義”；這就是孔子強調“邦有道則仕，邦無道則隱”（儒家不敢公然對抗社會的不公不義）、“邦有道，危言危行；邦無道，危行言孫”（儒家強調明哲保身的哲學）、“邦有道不廢，邦無道免于刑戮”（儒家重視官場求生術）、“毋意，毋必，毋固，毋我”（儒家反對堅持絕對的價值）、“君子欲訥于言，而敏于行”（指謹言慎行，儒家不敢公然反對統治者的不義）、“言寡尤，行寡悔，祿在其中矣”（孔子傳授子張干祿之道）、“君君，臣臣，父父，子子”（儒家用社會科層結構，來抑制人的絕對道德意識）、“父為子隱，子為父隱，直在其中矣”（儒家重視親疏遠近的人倫關系，反對絕對的道德）、“以直報怨，以德報德”（儒家強調相對的道德標準）、“可與立，未可與權”（儒家強調權衡輕重之道，並不堅持絕對道德的信仰）等。

在儒家的思想體系里，非常強調忠君的思想；忠君的思想，逐漸被絕對化，最後竟然出現“君要臣死，臣不得不死”的思想。那些專制御用的儒家文人，為了幫助統治者，擴大統治權力與領域，主張“普天之下莫非王土”（漢人有權侵略與佔領異族的土地）、“大一統思想”（漢人有權不斷擴大疆土）、“華夷之辨”（漢人稱異族為蟲魚鳥獸之族）、“王之教化”（指消滅異族文化，推行漢人文化）、“中原文化中心論”（其他民族的文化，都屬于邊陲文化；其他地區的人，都屬于邊疆人民）等，這就是漢人經常實行軍國主義與推行種族化運動的原因。

此外，儒家重視禮尚往來、親疏遠近的人倫關系、明哲保身、察言觀色、權衡思想、無條件忠于統治者、無條件順從長輩意志、溫良恭儉讓寬信敏惠剛毅木訥（奴臣性格）、社會科層結構、宗族的尊卑地位等概念，都是嚴重違背現代自由與民主的思想，例如，所謂的人情政治、酬庸政治、紅包與賄賂文化、利益交換政治、賄選與買票政治、裙帶關系政治、宮廷斗爭政治、權謀詭詐政治、利益輸送的政治、隱惡揚善、權大于法意識、司法不能獨立、第四權（大眾傳播媒體）缺乏客觀與公正性（指容易被利益團體收買）、貪污腐敗的政治等，都與儒家思想，有密切不可分的關系。

jushome

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127樓

2011-04-27 10:02

syensou wrote:
為何我們廟會大型活動...(恕刪)

大大你確定你有親身去日本"參加過"他們的廟會活動嗎
還是只是在電視上看啊

他們在扛轎之後不會抽菸,喝酒,講ooxx,互相搶轎嗎

台灣的廟會你確定你也有親身參加而不是在電視上看,在路旁經過嗎
在大甲媽遶境的活動中,好幾萬人這樣跟著參拜,大家隨地而睡,卻很少發生有人去襲擊隨地而睡的信眾,大家都平平安安,這代表的意義什麼!!!

weai

weai
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315分

128樓

2011-04-27 10:19

syensou wrote:
為何我們廟會大型活動...(恕刪)

難道日本慶典.廟會電視上會把滿地垃圾或者抽煙等等不良的拍出來給你看嗎??

普遍來講台灣廟會參與人員素質不佳的佔大部分,但是也不乏一些高知識高收入高水平的人參加!!
只是比例上的差別而已,難道國外就沒有徹夜狂歡等等的問題嗎?

歪國人罵髒話講太快你聽不懂罷了,你還真的以為外國人都比較善良啊

RX360

RX360
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4分

129樓

2011-04-27 10:28

jushome wrote:
大大你確定你有親身去日本"參加過"他們的廟會活動嗎
還是只是在電視上看啊

他們在扛轎之後不會抽菸,喝酒,講ooxx,互相搶轎嗎

台灣的廟會你確定你也有親身參加而不是在電視上看,在路旁經過嗎
在大甲媽遶境的活動中,好幾萬人這樣跟著參拜,大家隨地而睡,卻很少發生有人去襲擊隨地而睡的信眾,大家都平平安安,這代表的意義什麼!!!

去攻擊隨地而睡的信眾跟廟會陣頭製造的燥音垃圾擋路問題
有什麼關係

48759

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130樓

2011-04-27 10:30

jushome wrote:
大大你確定你有親身去日本"參加過"他們的廟會活動嗎
還是只是在電視上看啊

weai wrote:
難道日本慶典.廟會電視上會把滿地垃圾或者抽煙等等不良的拍出來給你看嗎??

樓主後來有補充
他不是要跟那些皇民一樣
把日本放的屁都說成香的
只是希望在秩序這方面
可以參考學習

不過樓主也有他沒發現到的盲點
那就是看到不同文化時
很容易就只注意到美好的一面
或是因為文化差異的影響
得到不同的感覺

有外國朋友跟我說
覺得嗩吶的聲音很特別很美
但我在華人環境生活長大
聽到嗩吶聲
大腦總是會跟喪葬事自動作連結
實在沒辦法像他一樣
產生出優美的感覺

這篇因為樓主的敘述有些誤差
沒有準確傳達出他想到的理念
樓已經歪了
可惜啊