lion6699 wrote:
五祖偈曰。
有情來下種 因地果還生
無情即無種 無性亦無生
五祖偈語無情無種無性無生,是佛境界,心嚮往之
惜俗緣仍深,昨晚仍夢到亡妻,夢中我歡喜非常,夢中我知是夢,故小心翼翼,就怕一翻身就夢停,結果果然如此,一翻身即止夢
何時能無情無性? 看來路還很長
共勉之
findlife wrote:
那我想請教，修行佛法的人要如何淡化情執？（就是有時候會太重感情）
並不完全指愛情，而是對親情友情愛情這樣
念念成形，放下即是！
我跟我兒子約定這一生要努力念佛往生淨土，
願生西方淨土中，九品蓮花為父母；
花開見佛悟無生，不退菩薩為伴侶。
到了西方淨土，大家都是不退菩薩，不再輪迴。
愛不重不生娑婆，念不一不生淨土。
念佛自度度他，一起回老家。
念佛方能消宿業，竭誠自可轉凡心！
但是佛陀還是連續三次出面端坐在枯樹底下，
希望琉璃王能回心轉意。
台灣的疫情究竟是怎樣的狀況？
凡夫不知，
但佛光山與慈濟戮力而為，
還是要說個讚！
琉璃王與釋迦族
從前佛陀在舍衛國時，波斯匿王的次子琉璃，於二十歲時領兵將父王罷黜，並且殺死了兄長祇陀太子，自立為王。
有一惡臣名為耶利，告訴琉璃王說：「大王，當初您身為皇子，到迦毘羅衛國學習，曾受到釋迦族人的辱罵。那時，大王曾發誓說：『若當上國王，必報此仇！』現在我們兵強馬壯，正是報仇的時候。」於是琉璃王在惡臣的佞言鼓勵下，便帶兵攻伐迦毘羅衛國。
佛陀聽到消息後，雖然知道這是迦毘羅衛國人民共業的果報成熟，但為了祖國人民，他還是想要克盡心力。於是佛陀獨自來到琉璃王軍隊必經的路上等待，並且刻意在路邊一棵枯樹下靜坐。琉璃王遠遠地就看見佛陀，心中雖然百般不願，還是勉強下車頂禮佛陀。琉璃王問道：「佛陀！這前方不遠處就有枝葉繁茂的大樹可以為您遮陽蔽日，為何您要選擇在這棵枯樹下打坐呢？」佛陀回答：「你說的沒錯，但是親族之蔭，更勝餘蔭。」琉璃王聽出佛陀的絃外之音，深受感動，心想：「以前國與國爭，只要遇到沙門就會退兵，何況今日是遇到佛陀。」琉璃王因而帶兵回國。
就這樣連續三次，只要琉璃王準備帶兵攻打迦毘羅衛國時，途中一定會遇到佛陀端坐在枯樹底下，所以琉璃王都只好下令回兵。但是到了第四度出兵時，佛陀知道釋迦族共業的果報是無可避免，所以也就不再阻止。他對迦毘羅衛國的人因不懂得懺悔覺悟而招感今日的劫難，深表惋惜與憐憫。
目犍連尊者聽到琉璃王又集兵要去攻打迦毘羅衛國，憐憫那些即將受害的人，於是向佛陀稟白說：「現在琉璃王要去攻打迦毘羅衛國，我希望以四種方便來救護迦毘羅衛國的人：一是將人民安置於虛空中，二是安置在大海中，三是移至兩座鐵圍山之間，四是安置到他方大國中，令琉璃王不知他們的去處。」
佛陀告訴目犍連尊者：「雖然你有神通力可以安置迦毘羅衛國的人，但眾生有七件事是無法逃避的，就是生、老、病、死、罪、福和因緣，所以即使你欲以神通力解救迦毘羅衛國的苦難，他們還是無法逃脫過去所種下的罪業。」
目犍連尊者聽了佛陀開示後，還是不忍迦毘羅衛國的子民受到迫害，於是運用神通力將一些精英放至缽內，舉至虛空當中，希望能幫助他們躲過此難。後來琉璃王攻伐迦毘羅衛國，殘殺了三億人民。
戰爭結束後，目犍連尊者前往精舍，告訴佛陀：「當琉璃王攻打迦毘羅衛國時，弟子承佛威神力，將迦毘羅衛國精英安置於虛空當中，解救了他們。」佛陀問目犍連尊者：「你已經去看過缽中的人嗎？」目犍連尊者回答：「還沒有。」於是佛陀說：「你先去看看他們吧！」
目犍連尊者以神通力將缽取下，看到裡面的人全已死亡，不勝悲泣地告訴世尊：「缽中之人均已殆盡，我雖欲以神通力救護他們，仍無法免除他們的宿世罪業。」佛陀慈悲地告訴目犍連尊者：「久遠以前，有一個村落，村中有個大池塘，裡面有各式各樣的魚。一天，村裡人決定將池中的魚撈盡吃掉，所以全村不分男女老幼都聚集於池邊捕捉。有一個小孩，本性善良，雖不吃肉，但見到活蹦亂跳的魚兒，便頑皮地拿著棒子朝最大的那條魚頭上敲了三下。當時的大魚就是現在的琉璃王，他所帶領的軍隊就是當時的魚群，捕魚的村人就是現在的釋迦族，而那個頑皮的小孩就是佛陀的前世，雖未吃魚，卻也因敲魚頭的果報而頭痛三天。」說完這段前世因緣，佛陀告訴大眾：「生、老、病、死、罪、福和因緣這七件事，即使是佛陀、菩薩聖眾，隱形分身也都無法逃脫。」並說偈言：「非空非海中，非隱山石間，莫能於此處，避免宿惡殃。眾生有苦惱，不得免老死，唯有仁智者，不念人非惡。」
世尊說完此偈，座上無數聽眾，因聽聞佛所說之無常法要，深感悲戚，個個專心思惟佛陀的開示，不久即證得須陀洹果。
典故摘自：《法句譬喻經‧卷二》
YFLSS wrote:
這是親人間最完美的結局!
是啊！
愛不深不墮輪迴，情不重不生娑婆。
這世間，人我是非，爾虞我詐，
討債、還債、報恩、報仇，
往生淨土，與諸善人俱會一處，
最終成佛，才能根本解決問題。
分享一下本煥長老的開示.......
本煥長老：念佛最好
本煥長老103歲開示：念佛最好、最好、最好!
我搞了六十年禪宗，哎呀，因為禪宗將來還要來娑婆世界，這個娑婆世界我很害怕......怎麼辦呢，我念佛，我要見阿彌陀佛。我要一天到晚的念，心心念，一心一意的念，阿彌陀佛我非見不可，能到西方極樂世界那是太好太好啦!大家好好發心，多念阿彌陀佛，將來去見阿彌陀佛，最好最好最好!
上本下煥老和尚開示
我現在今年103歲，出家81年。我本來出家的時候呢，是為了了生脫死，所以出了家，受了戒，到高旻寺，駐在高旻寺住了7年。離開高旻寺我就去朝文殊師利菩薩。因為文殊師利菩薩是大智文殊師利菩薩。文殊師利菩薩他的七個弟子已經成了佛，他還在這裡做菩薩。因為他要度我們, 因為我們每一個人都想要達到大智慧。我們現在想要達到大智慧，就先要親見文殊師利吧。
所以，我對文殊師利三步一拜，拜了三百多裡路，拜了兩個多月。為什麼這樣呢，因為我們對文殊師利菩薩恭敬。再一方面，我們禮拜佛呢，是懺悔我們自己的業障。因為我們每一個人的業障呢，若有相虛空都裝不了，我們每一個人的業障很多很大，所以我們不但今生要好好懺除，我們今後來生都要好好認真把這些業障懺除。我們業障懺除了以後呢，清淨法身才能實現。
我本來是搞禪宗的，搞了五六十年禪宗，用功也是禪宗，教化眾生也是教化禪宗，但是為什麼又改掉了呢?哎呀，這個禪宗，他修了以後呢，還要來到婆娑世界。這個婆娑世界現在我很害怕，很害怕的原因是什麼呢?婆娑世界五濁惡世，鬥爭堅固。哎呀，這個婆娑世界鬥爭堅固，所以我本人講很害怕。
很害怕怎麼辦呢?所以我現在告訴你：我現在要去見阿彌陀佛，我現在一心一意地念阿彌陀佛，白天念晚上念都要念阿彌陀佛，非見阿彌陀佛不可，過去常講：“家家阿彌陀佛，戶戶觀世音”，阿彌陀佛是西方極樂世界的阿彌陀佛，他跟娑婆世界眾生的緣是很深很厚。“家家彌陀佛，戶戶觀世音”，你們想一下，沒有緣怎麼會這個樣子呢。就是我們過去有緣，現在還是有緣，將來還是有緣。要緣做什麼，為了利益眾生，要眾生脫生這個苦惱的娑婆世界，早日達到法身大士。那我們都達到法身大士了，要去哪裡就去哪裡教化眾生啊，周遊自在啊。
我本人呢，搞了六十年的禪宗，我現在呢，對這個娑婆世界很害怕。我現在一心一意的念阿彌陀佛，白天念，夜晚念，一天到晚的念。心心的念，念念的念，一定要見阿彌陀佛，非見不可!這是我的願力。能夠到西方極樂世界那個是太好太好啦!
他要我念阿彌陀佛，那我把我念阿彌陀佛的想法，我的念法，講給大家各位聽一下。我的想法，我的願力，不能代表大家的願力，你們各人有各人的願力哈。
他要我念阿彌陀佛，阿彌陀佛本來就是：南無阿彌陀佛，南無阿彌陀佛，南無阿彌陀佛，南無阿彌陀佛，南無阿彌陀佛……這個是六個字，但我們念阿彌陀佛念四個字都可以，我現在一天到晚都是念四個字：阿彌陀佛，阿彌陀佛。心心唸，念念唸阿彌陀佛，但是這你們怎麼念，就由你們自己。希望你們好好發心，多念阿彌陀佛，將來去見阿彌陀佛，最好最好最好!
能不能去所謂的極樂世界~
平常心就好
跟我兒子對話
我覺得他有9成會敷衍我
不想給他壓力.執著
想要放下~
隨緣吧~
如果有經驗的修者帶
或許較容易
但要有緣~
禪坐也有好處吧~
有時候感覺較平靜~
胸口感覺舒服~(心輪)
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早上的夢阿~
我夢到了國中女同學~
有蔡依林的歌曲在播放
女同學在那邊一直搓我
我沒有理她~
畢竟不是說很熟~不習慣
夢到不知道第幾次了~
不同的女同學
夢真的是我所想!?
還是阿飄的考驗!?
又遇到有人叫我觀想藍色的光
在夢中觀想實在很難~
觀想了幾秒~
藍光照耀自己
醒來後
原來是跟藥師佛或其護法有關係
也不是第一次夢到藍色的夢~
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放不下
就再找個對象吧~
人生或許還很長
等到時機成熟再談吧~
至少人生後半段也是快樂的~
何必勉強自己一定要放下放下~
都快得憂鬱症了
面對自己真心真實本意阿~
就算輪迴又如何
成了阿飄就去不了極樂世界!?
另外現代人對真實世界理解太少
講到阿飄.神通.通靈就哎呀哎呀~~~
修行還是講求天時地利人和~
順其自然~
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另外
抱歉我沒兒子~
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