一人決策小組 wrote:
那以後別再吵了永遠吵(恕刪)
嗯, 接下來, 誰po文, 誰是小狗 !!!!
我只是在閒聊
閒聊長知識 是我的觀點
沒有當這裡是戰場 也沒有要跟誰吵
有人說好事 我就
這是我不用花錢的布施方法
來這樓就是照標題 說一下佛教沒有創造神
有網友提出要釐清 佛 菩薩 羅漢這些人
就順便找一下資料 找到南傳菩薩道 上座部比丘編的
說上座部是有承認神通 過去佛 未來佛
要相信因果
其實這些以前隔壁樓都貼過了
佛陀他很辛苦，說他過去無量劫啊，哎呀，多少的生死啊，多少劫的時間哪，他什麼角色都去扮演、都去學習，故事就是這樣講嘛，對吧？無量劫的修行，他做過什麼？什麼都做過了，反正什麼動物也扮演過了，什麼樣的人他也經歷過了，最後啊，哎呀，由於這些種種因緣條件哪，慢慢慢慢的因緣具足了，所以他那一生就成正覺了。也就是說他過去無量時間的留學，最後終於得到博士了，成為一個大醫王，大博士，大醫王。他經歷了無量生命的苦迫，經驗，流浪，種種一切體驗，最後他成為一個博士，成為一個大醫師，大醫王，什麼病他都把你根本上治療。所以他看到眾生的病，他都知道，因為他經歷過嘛，所以他開的藥方，你只要照他的藥方去服用，每一個人都能治癒，病都能好。
你要照這個藥方去服，病就會好。誰來證明？這些聖弟子、跟他出家的這些聖弟子。是不是證果的一大堆啊？包括居士哦，在家居士哦，優婆塞、優婆夷哦，證到三果的還相當多，證初果的更是多，多的不得了。
原文網址：https://kknews.cc/news/qnoro2o.html
前天網友說我拿藥給人吃，沒看藥方，說我不道德。
我問他也是拿藥給別人吃，不知道他是如何檢視藥方成分，網友回答不出來
有網友推薦的體方法師雜阿含經實錄，說明了佛陀當時服藥弟子，都有達到藥效。
那佛陀開的藥方，經過幾百年，流傳到中國，有沒有被改變呢?藥效是不是還是一樣，
跟佛陀親傳的時候一樣呢?我們來看中國高僧傳就知道了。
佛圖澄（西元232 ~ 348年），俗姓帛，天竺人(以姓氏論，應是龜茲人)。九歲在烏萇國（北天竺）出家，曾兩度到罽賓（喀什米爾一帶）學法，西域人都認為他是已得道的高僧。師嚴持戒律，勤修佛法，能誦持的經典多達百萬言，善於闡析法義。西晉懷帝永嘉四年（310年）來到洛陽，已是七十九高齡。雖未曾讀過此土儒史，而與諸學士論辯儒典中的文義，剖析其中的疑難，則暗若符契，少有人能勝過師。
攝摩騰
攝摩騰。本中天竺人。善風儀。解大小乘經。常遊化為任。昔經往天竺附庸小國講金光明經。會敵國侵境。騰惟曰。經云。能說此經法。為地神所護。使所居安樂。今鋒鏑方始。曾是為益乎。乃誓以忘身。躬往和勸。遂二國交歡。
安世高
安清字世高。安息國王正后之太子也。幼以孝行見稱。加又志業聰敏。剋意好學。外國典籍。及七曜五行醫方異術。乃至鳥獸之聲。無不綜達
支樓迦讖。亦直云支讖。本月支人。操行純深性度開敏。稟持法戒以精懃著稱。諷誦群經志存宣法。漢靈帝時遊于雒陽以光和中平之間。傳譯梵文。
支樓迦讖支樓迦讖。亦直云支讖。本月支人。操行純深性度開敏。稟持法戒以精懃著稱。諷誦群經志存宣法。漢靈帝時遊于雒陽以光和中平之間。傳譯梵文。
康僧會康僧會。其先康居人。世居天竺。其父因商賈。移于交趾。會年十餘歲。二親並終。至孝服畢出家。勵行甚峻。為人弘雅有識量。篤至好學。明解三藏。博覽六經。天文圖緯多所綜涉。辯於樞機頗屬文翰。
竺曇摩羅剎。此云法護。其先月支人。本姓支氏。世居燉煌郡。年八歲出家。事外國沙門竺高座為師。誦經日萬言。過目則能。天性純懿操行精苦。
https://www.bookscool.com/%E6%A2%81%EF%BC%8E%E6%85%A7%E7%9A%8E-%E9%AB%98%E5%83%A7%E5%82%B3.php/1.xhtml
很多高僧都有神通，精通大小乘經典。可以證實佛陀的藥方在流傳到中國之後，效果還是一樣的。
現在有人更改藥方，把佛陀時代4本藥方改成只剩一本不到，可是那些人找不到任何服用刪減版藥方有教果的人，來證明經檢板藥方有效。
轉而一直要求原來4本藥方的人要提出檢驗方式。
自己則提不出任何檢驗方式。
看了某網友的說法，才知道某網友自己要煉藥，沒有照4本藥方裡的說法，第一要先有正確判斷藥材的能力，藥方中稱為正知正見，佛陀說要知道因果，才能有正確判斷藥方藥材的能力，某網友邏輯不好，不信因果，沒有正知正見，也就是正確判斷藥方要才的能力。
弟二要將鍋子洗乾淨，再放藥材，佛陀說鍋子不乾淨，放入藥材煉藥，會受不乾淨鍋子影響，人喝了沒效果，
可能還會生病。某沒有正知正見的網友，就是不懂洗鍋子，沒守戒律，心裡貪嗔癡慾望非常旺盛，
整個鍋子沾滿毒液，自己吃了貪嗔癡慾望越來越重，還到處要別人吃他自認的好藥。惜哉。
所以正知正見是佛陀教法的第一步，要找真正吃過藥有效的人教你洗鍋子，選藥材，不要自己盲修瞎練。
還到處以盲引盲。
趕快出門巡訪善知識才是第一要務。
就有弟子說，我們不是佛教嗎，佛是覺悟的人，也說每一個人都可以覺悟，現在這藥方，怎麼只是斷煩惱，
不到真的覺悟啊!?
佛陀說因為要覺悟，當然地一步要先有正知正見，知道因果，知道煩惱的原因，才能真正斷除煩惱。
斷除煩惱後，再修智慧，斷習氣，跟一些疑惑，就覺悟成佛了。
只是這個過程時間非常長久，不是一世兩世，一百世，一萬世可以修成的，
現代人一世算100年，有天災人禍，然後外界物質誘惑多，鍋子跟藥材沾惹的毒液比以前多很多，
所以佛陀另外為了這個時代，找了一個環境乾淨舒適優雅的地方，沒有毒液，鍋子跟藥材都是乾淨的，
讓人到那裏去修習，可是有一個難處，
要有正知正見的人才知道，那裏真的是環境乾淨舒適優雅修的地方，不會被外界干擾，不會被外界誘惑。
要多修習人天善法累積福德，自然可以有正知正見，接受正法。
念阿彌陀佛往生極樂世界。
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