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破解李約瑟難題:中國古代科技真的領先世界?!

您是要駁倒中國在誑稱很多東西是世界第一呢?還是在駁倒李約瑟呢?
您在很多地方寫(包括對岸的論壇、軍武....等)這些,這樣就能喚起大家對您論的予以尊敬嗎?

跟我們這些販夫走卒打筆仗,哪一個平常人在家沒事會去看考工記,沒意義啊!

我不否認您的文章或您的研究,但是與其這樣的發表在這個「小惡魔」上,一直用「李敖式」的研究方法,不如去找個學術論壇好好發表,甚至請記者幫您好好宣傳,讓您名揚四海吧!



大大肯定不是學史的~~哈
VOLTES wrote:
我大概是全世界少數幾個真的去看李約瑟寫的那套書的人之一,

李約瑟的東西早就成為學會研究的論文主題之一了

大大引述的東西
絕大多數是電視劇,電影,少數幾位歷史學者
憑這些材料就要來批評一位學有專精的歷史學者
大大
放在閒聊與趣味OK啦
不過 想要成一家之言
恐怕是貽笑大方啊
中西比較史是前幾年很流行的東西
但是我個人認為是一種文化霸權盲從的迷思
因為基本上比較的方法是
以西方的歷史發展及脈絡為主
反過來看中國本身的發展是否服膺這套文化脈絡及發展軌跡
同一個時期東西方相比難道就可以說明文明的優劣嗎
西方人讚賞的東方文化難道就足以定義這個文化的優劣嗎
我實在不大理解大大寫這篇的意義
可是因為我也不是史學家
不敢說自己有多懂
但是我想
如果大大能提出更多有力及更有意義的文本參考
願聞其詳

Lilia113 wrote:
大大肯定不是學史的~...(恕刪)


沒有錯啊,中國就是這樣吹捧李約瑟的,其實李約瑟寫的那些吹牛造假的書根本就是垃圾
呵呵
大大
要說誰寫的歷史是垃圾
先從希羅多德開始吧
可是他的價值在哪裡
不是在他有多真多精確
更多是他所存在的時代意義
以及為了驗證自己理論的歷史考察
學歷史的人
絕對不會說誰的東西一定是真的
就算是考古的成就
也可能有勿判的時候
我很佩服大大對於歷史研究的熱情
但是讀歷史
不是為了抓包
這樣講不知道您可不可以接受
VOLTES wrote:
沒有錯啊,中國就是這樣吹捧李約瑟的,其實李約瑟寫的那些吹牛造假的書根本就是垃圾
再傑出的歷史文化背景 不思長進 一樣被推進歷史的洪流當中 變成稗官野史
再不光采的過去 發憤圖強 一樣在世界嶄露頭角 成為翹楚

文人相輕 對世界跟民族進步 沒有意義
龜兔賽跑的故事 連三歲小孩都懂吧
中國不如歷史教科書裡吹噓的那樣進步有那麼難讓人接受嗎?

或許樓主的文章有點難以下嚥 但是事實上的確是有參考價值...

活在虛假的光榮裡是沒有機會進步的.........

我們喜歡嘲笑韓國人 但是自己偉大到哪邊去?

一句中國文化民族兼容並蓄 就想要把所有歷史發展中的外來文明通通吃下肚...難道不害臊嗎?
原來古巴比倫跟埃及都是西方??..還是只有中國叫東方其他地方都叫西方
看來我的地理要重唸了...不曉的V大有沒有開課..小第得排隊報名一下
discoby wrote:
中國不如歷史教科書裡...(恕刪)


兩件不同的事
一個是重來未被證實的事要證實他
一個是已被證實的事要反駁他


還有不是不能接受
是因為這樣的證據力也太薄弱了吧
難道光憑一個鍵盤敲出來的文字
就想要推翻歷史嗎?
那會相信的人也太隨波逐流了

你說"活在虛假的光榮裡是沒有機會進步的........."
有沒有活在虛假的光榮 和 有沒有機會進步是沒有關聯的...

樓主的文章絕對可以拿來作為討論的題材
甚至於可以作為論文的題材
所謂的歷史教科書
正是執政者用來作為民族教育的重要工具
致於真實性及合理性倒是次之
且不反駁樓主的理論
我倒是覺得值得研究的是
從樓主的理論來看某些族群對於己身文化的歷史價值判對
或是
某些族群對於所謂的文化義和團的反思
或是
某些東方世界的黃皮膚白面具.....

discoby wrote:
中國不如歷史教科書裡吹噓的那樣進步有那麼難讓人接受嗎?

或許樓主的文章有點難以下嚥 但是事實上的確是有參考價值...

活在虛假的光榮裡是沒有機會進步的.........

我們喜歡嘲笑韓國人 但是自己偉大到哪邊去?

一句中國文化民族兼容並蓄 就想要把所有歷史發展中的外來文明通通吃下肚...難道不害臊嗎?
扳倒李約瑟=扳倒全中國
請問這個理論的支點在哪?

樓主有資格評論李約瑟的論點
我們也有資格評論樓主的論點
這才是真民主
以父之名
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