Devin1927 wrote:
記得聽過
一位大師
說一個葡萄園請員工的故事
好像是
聖經上的故事
當時聽了印象非常的深刻
應該推薦給各位大大
這個故事也充滿著寓意，以佛法的觀點作解析，佛法是自淨其意，先要內省，忌妒他人有很多原因，
總的來說是沒有愛他勝己的菩提心，內心的形象是我愛執在作祟，
以我對耶穌有限的了解來說，耶穌也是充滿著菩提心的聖者，世界上只要是提倡愛他勝己的良善宗教都有其教化人心的作用，
只是教義有的是特別適合某些人，例如佛教有八萬四千法門也是根據著不同根機的眾生，
在某些人心中，或許會有問號，為何做壞事的人只要懺悔改過就會升天，這不是違背世人認知的惡有惡報、善有善報的常理嗎?
其實一點都不違背，在佛學當中有說到業的感報有重近串習之理，
如(菩提道次第廣論)之中在下士道深信業果的篇章提到:於相續中，現有眾多善不善業成熟理者，謂諸重業即先成熟，輕重若等，於臨終時何者現前，彼即先熟。 若此亦等，則何增上多串習者。 若此復等，則先所作，彼即先熟。
如俱舍釋所引頌云:諸業於生死，隨重近串習，隨先作其中，即前前成熟。
種下因後只要在六道三界輪迴，遇緣就會感報其果，所以並不是不報，是時候未到。
在下士道所提的深信業果之理，主要針對的是希求後世的眾生，能夠一世又一世感報善果，漸漸能往中士道希求個人解脫，進而學習緣起性空的道理，而緣起性空又與因果有著密不可分的關係，實謂善巧方便。
