kegabu wrote:
宗教開放了，不辜負01(恕刪)
佛系談佛教啊～
水云 wrote:
東方世界
東方，是太陽日出
初發心行
譬喻為幼苗，呵護成長
南方世界
從北半球來看
南方，是太陽必經之路
堅毅心行
譬喻為大樹，茁壯
西方世界
西方，是太陽日落
歡喜心行
譬喻開花結果，收穫
北方世界
從上面軌跡算來
北方，是太陽 ... 躲起來了
靜寂心行
收穫的果實要拿來怎麼用
以北方世界譬喻
上方世界
妙觀察心行
以妙觀察
觀所有的，生智慧
下方世界
下方是盛載
包容心行
承載所有的、滿載而歸(恕刪)
會說這些，怎麼會是上座部，
虎哥?
https://blog.xuite.net/jessyyg218/twblog/138224390-%E7%99%BC%E8%A6%BA%E6%B7%A8%E5%BF%83%E7%B6%93
這本經典很像是說給菩薩聽的。
希臘式佛教藝術，我依稀記得是上次大師說到佛像，水雲大有提一下，我有看一下資料，
宗教融入當時當地的人文，大師po的每四頭條文章也有說是正確的。
我說我個人經歷，大師說什麼我忘了，水雲大說耆那教，我也有查一下，
是說:是起源於古印度的古老宗教之一，有其獨立的信仰和哲學。創始人為伐達摩那，是沙門思潮中「六師外道」之一的尼乾陀若提子，他比佛教的創始人釋迦牟尼早出生，耆那教的中心教義主要由他建立。耆那教教義對現代印度的影響，大於同樣起源自印度的佛教，甘地就受到耆那教的許多影響。目前耆那教有四五百萬信徒，大部分生活在印度。
之前水雲大說要看悉達多為何出家，我是說不管悉達多為何出家，我說可以看悉達多出家後
，教別人時說的話。
有人問過我，很像是大師跟1201大，我就那麼確定我看的經沒問題嗎?
我回答大師是說，真或假就要印證，阿含經中說如實修法一定有神通，漢教有王子出家修到有神通，
我覺得這也是可以參考的。
我說過我不是漢教，阿含經也到這裡才看，我是不知道水雲大要表達什麼?
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