那一年, 我所遭受的瘋狂霸凌

不科學の帥大叔

不科學の帥大叔
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樓主

2026-05-07 22:27

偶然見此, 心有戚戚
敝人當年就讀元智94資技在職班, 即是被刻意塑造黑羊效應而深受各種霸凌的被害者

這非不懂事年輕Ｐ孩, 而是大家皆已踏入社會職場的成熟大人, 然而充斥的卻是各種狗屁倒灶言行舉止與８＋９般滿滿的幼稚

個人並沒有與他人有借貸及欠款或去構陷背捅存心敗壞他人名聲等行為

然而這些批評攻擊與糟塌個人言行以取樂的心態, 完全可說是超級始祖鳥
換作他人動輒受辱, 必聯袂民代開記者會並提告, 集體移送檢調併退學開除學籍, 以整個社會與國家力量去制裁團體霸凌

有時候過於天真與善良, 反而因巨大的記憶創傷, 而留下難以撫平的傷痕與陰影

政治意識形態偏執並非最糟, 其實真要小心的對象, 是遠比網軍和側翼更扭曲, 連神明都否定的滿滿惡意

一樣米養百種人, 好在至少這麼多年以來, 再也未遇更壞更糟糕的人與團體

2026-05-07 22:27 發佈

A辣愛怕跑

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2樓

2026-05-08 9:22

人本來就要學會獨立思考啊
一個團體裡面
如果大部分的人都盲從在不理性的方向
那麼我會選擇趕快離開
影片裡面有提到勸酒文化
如果上司是愛好這種文化
會排斥不喝酒的同事
那種公司我絕對不會待
即使他薪水很優渥

a900500642002

不缺錢真好5

2026-05-13 8:04

flybo

喝一杯~ 給$10萬幹不幹😁

2026-05-13 14:29

lawtaipei

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3樓

2026-05-08 13:05

A辣愛怕跑 wrote:
趕快離開..(恕刪)

現在反霸凌當紅，
還是A辣大有智慧，
亂邦不入，危邦不居，
道不同不相為謀。

就實務上觀察，
可憐者必有可恨之處，
某些特殊案例，未必是霸凌，而是要求特別待遇。
我們反對霸凌，也反對假借霸凌名義，癱瘓團體運作及效能。

不科學の帥大叔

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樓主

2026-05-11 11:21

A辣愛怕跑 wrote:
人本來就要學會獨...(恕刪)

敝人並非條件不佳或才智不如人
只是因當年某位女同學變心移情別戀, 再加上後來的各種霸凌, 所以繼而看清團體的嘴臉, 連做同學和普通朋友都不願與它們相處

這些人當年長相身材與氣質及舉止就完全不行, 比親友都遠遠不如, 遑論一堆荒謬之極的歷史前科惡紀錄

一花一世界一草一天堂

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5樓

2026-05-12 22:44

還是先把衣服穿上吧

一花一世界一草一天堂

flybo 我是沒看到那麼仔細啦[笑到噴淚][笑到噴淚][笑到噴淚]

2026-05-13 15:58

hl805hsp

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6樓

2026-05-13 8:33

不科學の帥大叔 wrote:
那一年, 我所遭受的瘋狂霸凌

我從小(幼稚園大班)就觀察這個世界, 而且還蠻不屑這個世界的, 覺得人性很可笑;
所以從沒有要自我主張什麼 , 也沒有要為自己爭取過什麼....
這輩子, 若偶爾在團體中出頭/出異議時, 都是在幫助被霸凌者....
不管在家庭, 學校, 同事間....

但我觀察, 有一半的被霸凌者, 其實是"自取"的, 怪不得它人的!
因為太刻意張顯自己與大家的不同,
認為自己某個'價值"不可被侵犯和改變! (比方:男性女裝)
不過這樣的人, 意志力通常很強, 終究可以撐過'霸凌期'的!
(若這種意志力去學佛, 應該很快就可以成就菩薩諸多功德)

而其中還有一部份很特別,
是它自己很喜歡營造自己被欺負/被霸凌的戲劇感 (我覺得是某種病態)
幻想自己是王子公主, 被繼母後母等一群人陷害的那一種戲碼,
它們很喜歡演這樣的角色 (說穿了, 霸凌者們, 其實是被它所利用...呵)
不然人生很無趣的;
不過有時候戲劇化/情緒化過頭了, 真的會上社會新聞的...

總之, 每個人, 都要多擴展自己的視野/功德/智慧!
如果你可以隨順任何人 (內心所喜愛的, 並不會要別人認同, 或刻意張顯)
或者你多才多藝, 願意幫一切人...
或者你從來就不認為這種爛地方(五濁惡世),
有什麼好用心去享受經營的, 對這個世界無所求, 卻可以完全付出...
(還怕自己單純心性被這地方染污啥的);
那你會被霸凌的機會其實很低很低

時間一拉長, 你還會可能成為團體中的'檯面下的中心點(完全超然)"!
這和有一些很愛帶頭很愛表現者(首領運),
表面的帶頭者剛好相反! (有名聲但常無福德)

天國一輝小寶寶

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7樓

2026-05-13 8:39

hl805hsp wrote:
我從小(幼稚園大班)就觀察這個世界, 而且還蠻不屑這個世界的

淨空法師: 人與人的緣分四種緣，報恩、報怨、討債、還債。

我們在這個世間，跟我們認識的，跟我們有往來的、有關係的，無論這個關係是善、是不善，統統都跟前生前世有關係。沒有關係，這一生當中不認識，就是在一起同一個車、同一條船都不認識，都不講話的。你遇到一個人，陌生人跟你點個頭，或者瞪你一眼，前世都有因，如果沒有因，不可能發生這個事情。那是一個因緣很薄的，可能一生當中就碰到一次，緣分很厚的就變成一家人，變成你親戚朋友。

佛告訴我們，人與人的緣分四種緣，報恩、報怨、討債、還債。大乘經裡面，佛對於這些事情講得很多，幫助我們覺悟。在人生，在這一生當中，要把過去生中的緣，不管是善緣惡緣，都要把它化解開。記住，不跟任何人結惡緣，結善緣不求報，否則他來生還來報恩，到你家來。別人欠我的，原諒他，不要了；我欠別人的，應當要盡心盡力的要還他，把這個緣了了。要跟佛結緣，特別要跟阿彌陀佛結緣，這個緣對我們是決定有利益的，阿彌陀佛幫助我們一生證得究竟圓滿的佛果，這是其他法門裡頭沒有的，我們不能不知道。

經裡面常說，「人身難得，佛法難聞」，這兩句話的意思非常的深長。人身確實難得，在六道裡面，現前這個時代，人的壽命不長，得來真不容易。這在佛法裡面講業報，我們有業就有果報，你沒有法子不來，你受業力主宰著。業有兩大類：一類是引業，引導你，六道，引導你到哪一道去，這稱為引業；第二種稱為滿業。你到這一道來，譬如我們現在都到人道來了，到人道來，我們的引業相同，佛法簡單扼要的告訴我們，就是你在過去生中修五戒。

五戒的內容，跟中國傳統文化裡面五常，意思完全相同。五常是仁義禮智信，我們過去生中曾經修過，修得不錯，這個業在這一生當中成熟了，遇到緣，成熟了，果報就現前。這現前是什麼？我們到人間來，得人身。可是雖然得人身，每個人一生當中際遇不相同，身體狀況不一樣，吉凶禍福不相同，有人富貴，有人貧賤，這個是屬於滿業，滿是滿足的滿，這個業就是屬於滿足的滿，這個不一樣，所以才有這麼多很複雜的現象。都能明白之後，我們在這一生當中就知道應該做些什麼事情，我們就有方向、就有目標。六道輪迴還能再搞嗎？不能了。要不要出離？真的要出離，不再幹這個事情了。這是人身難得。

到這個世間來，無論到哪一道都是緣分。當然，來的時候要找父母，父母跟我們有緣，沒有緣你不會找他。什麼緣？找父母來投胎是滿業，這不是引業，滿業裡面頭一個是找父母。找父母的緣分，跟父母有四種緣：報恩、報怨、討債、還債這四種緣。沒有這四種緣，你決定不會找這個人做父母，佛說得清楚，說得明瞭。

報恩是父母過去生中對我有恩，我這一生是來報恩的，這個兒女自然就是孝子賢孫，他報恩的。如果是報怨的，那是來找麻煩的，這小孩就很難教，不聽話，長大之後會搞得你家破人亡，他報怨的。討債的，那要看欠多少，父母欠他少，幾歲他就走了，他討完他就走了；欠得多的，可能十幾年、二十幾年，父母好不容易把他栽培到大學畢業，拿到博士學位他走了，這是討債討得多的。還債也有多少，那是什麼？這個兒女前世欠你的，欠得多，小孩長大對父母供養就多，物質生活照顧很周到，但是沒有孝敬的心，只是在物質生活上照顧到；如果是欠得少，那可能他很富有，他對父母很苛薄，這些事情只要我們稍微留意一下，在周邊都能看到，這欠債少的。

父母養育我們，不管什麼因緣來說，他對我們有恩！縱然是報怨來的，他如果要學了佛、學了聖賢的教誨，他明白了。過去生中雖然是有不善的緣，這一生當中父母養育你，沒有父母，你從哪裡來？

學佛就有辦法改進，學佛了解事實真相，自己覺悟了，幫助全家老少個個覺悟，叫明白了，把世俗的這個緣分，把它轉變成法緣，一家學佛，一家覺悟，這種情形完全能改善。

佛家講的因果的道理！一家人是有這個緣分，我們在社會上親戚、朋友，凡是相識的都是有緣人，但是緣分歸納起來也不外乎這四大類，只是緣有厚薄不相同，統統都要把它變成法緣。大乘教裡面說普度眾生，告訴我們一切眾生皆有佛性，一切眾生本來是佛，這把我們世俗的那些觀念，乃至於宿世的這些緣分，全都化解了。我們學得跟佛菩薩一樣，來處理我們這一生的際遇，放下一切的恩怨，心平氣和，我們走菩薩道、走佛道，不再走六道，這就對了。

如果在得人身這一生當中沒有遇到佛教，你想出，出不了。沒有遇到佛教，你對於這些性相、理事、因果，你也搞不清楚。換句話說，這一生是迷迷糊糊來了，走的時候也迷迷糊糊走了，諺語所謂「醉生夢死」，生的時候像酒醉的人一樣，死的時候迷惑顛倒。換句話說，出六道就難了。

經典裡面佛告訴我們，「欲知前世因」，我們要曉得前一生做了些、幹了些什麼？佛說「今生受者是」，我們這一生所受的就是。要想來世我們有什麼樣的果報，佛說你「今生作者是」，你這一生想的是什麼、說的是什麼、做的是什麼，這是因，來生果報就現前。佛家講三世因果，有過去、有現在、有未來。人，任何一個眾生，生命是永恆不滅，這是真的，生命永恆不滅。

生死，身體有生死，靈性沒有生死，靈性是自己，身體不是自己，這個一定要認清楚，身體不是自己。身體是什麼？在佛法裡面說，身體是我所有的，它不是我，我所有。像我們穿的衣服，衣服是我所有的，衣服不是我，那要認清楚，身體不是我，是我所有的。為什麼？你把時間展開就曉得了，無量劫來我們曾經在天上住過，曾經在人間住過，也曾經在畜生道、餓鬼道、地獄道都住過，在哪一道住就得哪一道的身，這身常常換，那不就跟換衣服一樣嗎？常常換，所以它不是我。不管換什麼樣的身，天上、人間、畜生、餓鬼，不管是換什麼身，靈性還是自己，一個靈性。回歸自性，那就稱佛、稱菩薩，不再迷惑了。

明白這樁事情，了解這些道理，就明瞭我們學佛是為的什麼，就清楚了。

學佛主要的目的，第一個，了解事實真相；第二個，擺脫六道輪迴，這是真的不是假的。

所以我們這一次得人身，又遇到佛法，這是何等的幸運！

這個機會就像開經偈上所說的，「百千萬劫難遭遇」；前清乾隆年代彭際清居士所講的，「無量劫來稀有難逢的一天」，這是什麼？說我們今天，你得人身遇佛法，無量劫難得遇到的這麼一個機會，遇到了。如果你能夠把這一生的機會掌握住，認真學習，你這一生可以成佛，可以成菩薩，不但超越六道，永遠超越十法界，這是不能不知道的。

末法時期的成就，只有淨土。修禪不能到大徹大悟，他到哪裡去？在從前學禪也很了不起，都得禪定，得初禪的到色界初禪天去，得四空定的到無色界天去，都沒有出離輪迴，壽命雖然長，出不了六道。換句話說，他在天上壽命終了，他又到下面五道去輪迴去了，什麼時候得人身繼續再幹，那都經過很長的時間。人間壽命短，天上壽命長。

所以了解這個狀況就覺得很可怕，什麼時候再遇到？深深體會到祖師大德慈悲，常常告訴我們，「人身難得，佛法難聞」，真的，一點都不假。我們這一次得到，能不珍惜嗎？為什麼不知道珍惜？不知道人身難得這個難，不知道佛法難聞的難，不知道，疏忽了，以為我這一生不是很容易得到嗎？你看人身也得到了，佛法也聽到了，都以為很容易。其實是真不容易，佛菩薩、祖師大德告訴我們這些話不是勉勵，跟我們說的句句是真話！所以善導大師也不例外，為我們宣揚阿彌陀如來的本願。

念佛求生淨土是最重要的法門，因為一切善惡凡夫統統都能得生，要記住這一句，不要以為「我造了很多很多惡業，恐怕不能往生」，那你就真不能往生，為什麼？你沒有信心。這個就是聽經聞法就重要了，他不聽經，他不聞法，他對這個法門沒有透徹的了解，他懷疑、畏罪，所以他不能往生。反過來說，凡是往生的，無論是行善、造惡往生的，統統都是依靠阿彌陀佛四十八願，如果不是依靠彌陀的願力，你就不可能往生。這是教我們什麼？一心投靠，不要再打妄想了。修什麼法門？像經上告訴我們的，「發菩提心，一向專念」。

菩提心是什麼？真信、切願就是菩提心，蕅益大師告訴我們的。我真相信，我一點不懷疑，我發個大願，我這一生沒有任何願望，就求生淨土，什麼念頭統統放下，你就對了。不要再有妄念，你有念頭全是妄念，只有這一句佛號，這是正念，這是一定要搞清楚、搞明白的，不能再錯過這個機會了。

恭錄於淨空老法師講述之淨土大經解演義 213及214集

「大千世界，無掛無礙，自去自來，自由自在，要生便生，莫找替代。」

傲笑憐

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8樓

2026-05-13 14:01

我相信這世界上，一定有毫無道理罪大惡極心理變態的霸凌犯

只不過我到目前為止，都只見過可憐之人必有可恨之處的受害者真心不騙

有些人活的陰險卑劣，卻嚐盡了榮華富貴，就不要想死的心安理得！

傲笑憐

傲笑憐
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9樓

2026-05-13 17:35

hl805hsp wrote:但是, 我觀察, 有一半的被霸凌者, 其實是"自取'的, 怪不得它人的!

以前碰過一個案例～一位被關係霸凌的學生，日常一半以上時間都在心輔室度過

一位非常關心她的心輔老師，總是會盡量騰出時間跟她交談、傾聽、輔導

有一天，這位學生又到輔導室報到，還帶著一盒微熱山丘＜＜剛紅沒多久

老師先請學生坐一下，學生坐下後就開始吃了，老師忙完後進去跟學生交談

打開話頭嘛～當然就是微熱山丘囉，然後還主動跟學生說：你可以分我一個試試嗎？

當然，大家都知道答案～這學生一口回絕說：不要，你自己去買 orz