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修淨土宗,但最近念佛遇到瓶頸,沒感應是否自己努力不夠?

因為感受人生苦短,輪迴可怕
於是就希望透過念佛專修,來獲得解脫
接觸宗教15年以上,但沒有明顯感應
到了一定年紀,感覺身體病痛煩惱一堆,
念佛訂立功課,一天至少1000聲阿彌陀佛,最近開始拜佛
想請問各位,念佛有何感應?
雖然不必強求感應,但久了,總是想增加一點信心

修淨土宗,但最近念佛遇到瓶頸,沒感應是否自己努力不夠?
2019-03-24 18:35 發佈
優質俊猛男 wrote:
因為感受人生苦短,...(恕刪)

淨空法師:為什麼別人念佛有感應,而我不行?
有人給我說:別人有感應,我不行。你是不行,不行的原因在哪裡?你不相信,你對這個問題有懷疑,行之又不力,念佛的時候夾雜著妄念,把你念佛的功夫全破壞了,你的感應不能現前,原因在此地。


淨空法師:初學佛的人見光、聞到寶香機會多
初學佛的人何以見光、聞到寶香機會多?就是他心地虔誠。印光大師說,「一分誠敬得一分利益,十分誠敬得十分利益」。
最上根利器修行無感應,且不失信心
優質俊猛男 wrote:
因為感受人生苦短,輪迴可怕
於是就希望透過念佛專修,來獲得解脫
接觸宗教15年以上,但沒有明顯感應
到了一定年紀,感覺身體病痛煩惱一堆,
念佛訂立功課,一天至少1000聲阿彌陀佛,最近開始拜佛
想請問各位,念佛有何感應?
雖然不必強求感應,但久了,總是想增加一點信心

最好不要強求,強求時有時魔就來了。

不管有沒有感應,真誠心、清淨心念就對了。
有一日有位出家修行的人去參訪,請紫柏大師開示,頂禮後,他就請大師開示。
紫柏大師問說:「你平時怎樣修行?」
出家眾回答說:「弟子很鈍根,不會修行,只會念阿彌陀佛而已。」
紫柏大師問:「你念佛,作夢會念嗎?」
那人說:「我醒的時候,就提得起正念來念佛,但是若睡著的時候不會念佛。」
紫柏大師聽到的時候,大聲對他喝斥說:「這樣,你念佛那有什麼作用,作夢中不會念佛,你要求往生,不夠!」

怎麼說?睡夢就是等於小死;說得比較不好聽,等於小死。今天晚上死去,明天早上再活過來,小死會再活。晚上睡著就等於小死,明天早上一醒就再活過來。睡覺是小死,小死不會念佛,十二月三十日到,無常若來,大死時怎麼會念佛?意思就是說:小死不會念,大死更不會念,這句話,就可以考察我們自己念佛的功夫到那裏?是否能往生?有把握否?就可以知道!就要進一步努力。

http://book853.com/wap.aspx?nid=1202&p=5&cp=3&cid=0

優質俊猛男 wrote:
因為感受人生苦短,...(恕刪)


經常聽人要多運動
身體才會健康
只有念佛可能還是不夠

佛陀與瑜珈的關係

看了一些文章後覺得
動與靜的修行都不可缺
身的動.心的靜
佛陀與瑜珈關係密不可分

瑜珈有提到七大脈輪.中脈
你不覺得挺有趣的!?

一直不動的修行,有點乏味
身體我想也好不到哪去
不能只偏一方~
動靜合一
也許是不錯的方向

至於瑜珈能找到什麼的門路~
就要看你的緣~

經常易夢
夢中人也許就是感應之一
不覺得夢中人也太"活"了
跟他對話反應都不同
我是習慣作夢
所以也不求啥感應
夢中人也許是個幻境.也許是無形的介入
只是平常人都當作夢~

我是還沒開始
只是乏味的念佛~
我一定睡著~


其實真的看到神佛
反而要怕
優質俊猛男 wrote:
因為感受人生苦短,...(恕刪)
112歲的海賢老和尚於2013年元月16日為《若要佛法興,唯有僧讚僧》一書印證後,
三日後預知時至,毫無病苦、自在往生.....


幹活兒不耽誤念佛|《海賢和尚》

(以下為節錄)
海賢老和尚的工作是種田,是勞動,那些勞動都是他熟透了的,所以他在勞動中不需要思考,只管念佛。

海賢老和尚的弟子印志法師在回憶老和尚時說:「老和尚是邊勞動邊念佛,很少出聲。老和尚一生對一句『阿彌陀佛』聖號是堅定不移、念念不忘的。因為他見人就勸人要好好念佛,他本身不可能不念佛!」

海賢老和尚是怎麼修成的?就是這一句佛號。他沒有雜念、沒有妄想,無論幹什麼活兒,他的心裡、口裡都在念「阿彌陀佛」,無論幹什麼活兒,他都不耽誤自己的修行。他的工作不礙修行,生活不礙修行,待人接物不礙修行,他的修行和工作、生活融成了一片。

老和尚的弟子印榮法師看著師父每天從早忙到晚的,心想,老和尚這個年紀了,不該再讓他老人家幹這麼多活兒了。一天她便對師父說:「雜活兒交給我們干算了,您光念佛就行了。 」可老和尚卻對她說:「幹活兒不耽誤念佛呀!」

老和尚無論幹什麼,他的佛號沒有斷,九十二年不間斷。

海賢老和尚基本上是默念或者金剛持。心裡念佛,口裡不動叫默念;口動但沒有聲音,這叫金剛持。


弘一法師說過:「阿彌陀佛,無上醫王,舍此不求,是謂痴狂。」真正懂得這一句名號的功德、這一句名號的意義,哪有不念的道理!在哪裡念?像海賢老和尚一樣,於一切時、一切處。心裡有這句佛號的時候就是道場——阿彌陀佛的大道場,道場無處不在、無時不在,這是正法道場。(《海賢和尚》,妙音著,團結出版社,2015年版)
https://kknews.cc/zh-tw/other/r9lbvmx.html

優質俊猛男 wrote:
念佛訂立功課,一天至少1000聲阿彌陀佛,最近開始拜佛
念佛累了或昏沉,起來拜佛是好的,就是上面某大說的動靜雙修

至於感應,問自己,不用問別人

佛法重實質,不重形式

一天念多少聲阿彌陀佛是其次,是你淨念有多少有多久

口念彌陀心散亂,那只是形式念佛

如果你能淨念相繼,問題自然解
優質俊猛男 wrote:
修淨土宗,但最近念佛遇到瓶頸,沒感應是否自己努力不夠?

因為感受人生苦短,輪迴可怕
於是就希望透過念佛專修,來獲得解脫
接觸宗教15年以上,但沒有明顯感應
到了一定年紀,感覺身體病痛煩惱一堆,
念佛訂立功課,一天至少1000聲阿彌陀佛,最近開始拜佛
想請問各位,念佛有何感應?
雖然不必強求感應,但久了,總是想增加一點信心
...(恕刪)

我會想知道 ...

您心目中的佛 ... 「長相」是什麼樣子?

舉例

長得像嚴師,白話文,長得像學校時代有點怕的那些老師

長得像 ...

大概是我沒朋友吧 ,所以,舉例,長得像朋友

不知道您心目中的佛長得像什麼呢
行至水窮處,與人云亦云。〔薪水是零元,還活得下去〕。
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