博愛座在大眾彼此的誤解及互相牽制下似乎變成了神聖不可侵犯的禁地博愛座的原意為 priority seat(優先座)設置於未提供對號入座之大眾運輸工具因此可坐此位的是"較需要坐的人"而不是單純的"老弱婦孺"個人認為應該是這個座位坐誰比較重要而不是這個座位是不是博愛座應該是全車廂都是博愛座不需要特別標示應該是要讓座給有需要的人而不是侷限於博愛座更不是矯枉過正般的博愛座空位
kc1229 wrote:博愛座在大眾彼此的...(恕刪) 台灣人沒有規定是不會主動去做的~與其廢掉博愛座~我覺得倒不如全部座位都改成博愛座~然後再宣導博愛座的正確用意~還有電扶梯也直接規定不能走動 否則開罰~這樣就不會有那麼多糾紛了~
我非我 wrote:我覺得倒不如全部座位都改成博愛座~...(恕刪) 此舉不但會消除博愛座爭議也會讓坐著的乘客會注意周遭環境有無老孕殘疾社會豈不多點關懷或溫暖而不是在人潮滿滿的車廂中有著諷刺意味的博愛座空位
kc1229 wrote:博愛座在大眾彼此的...(恕刪) 不過就是個椅子廢不廢有必要嗎?坐不坐對正常人來說沒多大意義吧我都習慣站著,有沒有椅子對我來說沒關係但是對需要的人來說它就有存在的價值等人讓坐???等哪年阿我老婆9個月大的身孕去搭公車,小妹妹起身的時候還小聲的碎念「為什麼不搭計程車」現在只關注在貼標籤的問題上,卻不關心需要使用的人這不是本末倒置了嗎?現在一堆提出害怕別人眼光的需求者,真的是多數嗎???還是只是因為他們敢大聲說???
kc1229 wrote:此舉不但會消除博愛...(恕刪) 到時就會有另一種奇景,整台車沒人要坐位子,大家都寧可站著區間車也一樣沒人敢坐...台灣現在很流行要把事情搞到無法收拾的地步,然後再去罵東罵西,好像年輕人都是錯的...