剛剛看了一下書，重溫100多年前，在台灣南部發生的「牡丹社事件」。
從琉球搭船來的一群平民66人，遭逢海難，漂流到台灣南部，遇到牡丹社的原住民同胞。據說，這些原住民同胞，先是熱情招待這些不幸的外國朋友，沒想到隔日，突然大開殺戒，66個可憐人被殺了54人，剩下12人，逃到附近一個客家人住民家中。這位好心的客家人救了這群無依無靠的人，據說過程還頗為驚險，原住民本來非要追殺這些剩下的12人不可，客家人家財散盡，攏絡利誘，才使得殺紅了眼的原住民放下屠刀。
如果有人主張這是偶發事件，不妨再看看下面的例子。早在牡丹社事件之前的1867年，美國船艦Rover號，一樣也是遇到海難。一群可憐人，漂流到恆春，同樣遇到原住民，自船長以下14名船員全殺光，只逃掉一個粵籍船員。
這事引來美國軍艦事後報復，卻吃了敗仗，美國逼不得已，派出了一個「談判高手」，和當地原住民談，約定好日後再有此事，別再殺人了，並請把可憐的船長一家首級與遺物歸還。協商成功，清政府見這群「生蕃」還是可以講理的，也想比照辦理談談看，哪知原住民嚴詞拒絕，表示「絕不和詐欺萬端、不守信用的漢人締結合約，誓與漢人血戰到最後一人」。
我想，原住民朋友在台灣，若不是被漢人欺壓久了，深怕自己生存的土地被暴露、被剝奪，哪需要變得神經質，見到外人就殺？看到原住民過去對於異鄉受難者不留情面的殺戮，我不禁為我們漢人造的孽，感到深深的慚愧。
賽德克‧巴萊之後，是否也該有部片子，講講原住民對抗漢人的血淚史呢...
搞清楚那個部落屠殺了那個部落，並且奴役對方，或造成該族人流亡異鄉，
喔！對了，早期一個姓氏就是一個部落，中原大大小小戰亂難以估計，
女人是戰利品，男人是奴隸，血統也混在一起了，不融合的也死的差不多了，
那這無量無邊的仇恨，這筆糊塗帳，誰算得清？
我不否認先民移居台灣與原住民發生很多衝突，雙方死傷也難以計算，
可是沒有先人的努力和拚命，就沒有今天的我，過去的已經過去，為何不放手，(除非有人還找的出仇人)
難道要再打一場種族戰爭，還來個種族清洗，還是要所有的華人都搬回去大陸？
虧欠是有的，可是這就是在這個世界求生存的手段，
先人來台灣就是因為大陸沒有生存的空間了，難道要在故鄉等死，
但凡在故鄉有生存的機會，我想沒有人願意離鄉背井，跑到完全陌生的環境重新開始，
我想爭奪生存的空間，是地球上各種生命形態所必須面對的問題，
不同的族群要生存在一起，發生衝突也是在所難免，所幸人類還有文明在，
在經過了那無數次的困難，已經慢慢的有所進步，
一個民族要生存下去，不能依賴別人的援助和施捨，
唯有強大的武力和生存能力，才能延續族群的生存，
我對於我的祖先來台灣或許曾傷害他人會感到遺憾，
但是我不認為‧為了求生的祖先虧欠了原住民什麼，
這就是自然的生存法則，不是生就是死，那個時代就是這樣，
到了我這個世代，再也不需要拿性命去換取生存的空間，
因為我不會被政府流放，台灣也沒有戰爭，不需要逃亡海外，
更進一步，有錢就能移民，有錢在外地也能取得合法的戶籍，不需要拚命。
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樓下：德國還有屠殺 吉普賽人(其實是流亡的印度人) 和德國的殘障人(包括不孕) 與同性戀
希特勒本身是一半猶太人血統，納粹是為了製造種族矛盾和衝突來凝聚國人的向心力，
借此掌控國家並製造戰爭，以應付第一次世界大戰所欠下的大筆賠償金，
屠殺只是政治手段，當年德國已經窮困不堪，所以激進份子為了利益，發動了戰爭，藉以掠奪物資。
資本家壓榨工人，幾乎世界各國都有，德國也有，欲殺之罪何患無辭呢？不過是政治手段抹黑罷了。
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