請教各位大大小弟神桌有請師傅來安.但是總覺得師傅擺放的位子好像不太對.比如祖先牌位跟佛祖是不是靠太近?是否要區隔?有朋友來家裡看他說祖先跟佛祖不能放在同一塊佛龕是否真的是這樣?請各位大大.幫小弟看一下哪裡有問題? 謝謝
個人經歷 如果誤差 請多包涵家裡主神 先把神桌正中央位置點出來 主神的位置就在那祖先牌位則是 在主神的右邊(我們面向神明的左面)(圖中位置大致上沒錯) 只是神像的中心點沒對準祖先牌位 則是從桌子的邊緣往內找 紅字 所在就好中心點 以香爐為準 神像 牌位 再依據香爐位置去擺放============信仰 家裡請神來 主要還是尊敬 信任而個人對於宗教的理解 沒有那種 神明跟祖先不能同神龕 只要分出主次就好如果你要把祖先牌位放正中央 那就還是不要把神明請回家 專心祭拜祖先就好
權爸爸 wrote:請教各位大大小弟神桌有請師傅來安.但是總覺得師傅擺放的位子好像不太對.比如祖先牌位跟佛祖是不是靠太近?是否要區隔?有朋友來家裡看他說祖先跟佛祖不能放在同一塊佛龕是否真的是這樣?請各位大大.幫小弟看一下哪裡有問題? 謝謝 各地的形式 差異很大 拜祖先 要有祖先聯祖先聯要在最邊邊 或者是 祖先聯放彿聯旁邊 對聯在旁邊 各地的說法就不同彿燈怎麼可以 彿與祖先共用 這也不對 有的又說可以巴拉巴拉的問菩薩最快了 菩薩怎麼說 大大就怎麼做 不需要在這邊問把問題點列出來 一條條問 然在再問有甚麼需要補充的 如果指示是OK了 就好了若不行然後再一條條列出來 一條條問 問到彿祖指示OK了再問祖先 有甚麼不適合的 然後再一條條列出來 一條條問 問到祖先指示OK了快的話 3-4個鐘頭 或是 慢的話一整天 總是可以得到圓滿的答案 要有耐性 體力這樣是最殊勝莊嚴的
點三柱香擲筊問菩薩最快如果菩薩 說要(移)那就再問,是不是挑 "天赦日" 的某個"時"一個項目,一個項目問.如果要(移)移動日當天,在移動之前, 再燒香詢問/告知即將移動.我之前移過.不過,我是移動(香爐)
Namah Satanam Samyaksambuddha Kotinam Dayata Om Cale Cule Cunde Svaha!難得看到一般家庭有在貢奉準提佛母的,大大有心專修此法可真是殊勝啊!除了神桌小了些,基本上我認為沒什麼太大問題,只要把佛母置中,祖先牌位靠左一些即可,移動前先請示佛母和祖先即可。
看樓主神桌的擺設就感覺說不出的怪,菩薩好像要在正央,不知是不是各地的習俗不同,我家擺設就在正中央(我家當初擺設是一個親戚和一個法師過來幫我處理的,我那個親戚本身是乩身,他還有起駕喬神位和祖先牌位,重點是他們倆個還不收紅包,拜了十幾年了覺得還蠻順的,還讓我老來得子,但強調這件事,宗教可信不可迷)還有敬茶杯不是菩薩也要嗎(很重要,因為還有另外用途),如果真的覺得不妥可再找另外師傅看看吧,不然心裡也會有疙瘩吧。權爸爸 wrote:請教各位大大 ...(恕刪) 權爸爸 wrote:請教各位大大 ...(恕刪)
佛祖放正中, 祖先左邊, 原則上佛祖規格要高一級, 以示尊敬, 舉例, 如果祖先有3杯敬茶, 佛祖也要3杯, 但杯子要大一點, 或佛祖3杯, 祖先1杯也可以, 位置要一直線, 敬茶不能放旁邊, 如果桌子放不下, 換小一點的香爐或茶杯, 燈最好各自一組, 祖先的小一點, 另外神桌最好不要靠一邊, 抓中間比較好,