請問祖先牌位侍奉與否的問題(文長)

因為近日要搬家(租屋),本來以前沒有很注重這種民間習俗問題,但還是不免俗的還是找了個擇日的師傅想說算個好日子搬家,結果現在卻衍生出祖先牌位侍奉與否的問題。

先說明家中成員信仰問題:
父:無神論者。
母:基督,但可適度接受其他宗教習俗
我:偏向基督,但可適度接受其他宗教習俗
哥:虔誠密宗狂熱者,排斥其他宗教習俗。

必須先說說我家的遷移歷史,家父是當年38年來台的老兵,我家在台灣第一代。來台安家後,為緬懷先人,寄思遠在大陸的親人祖先,所以自行買了個祖先牌位,然後自己在牌位上寫上家姓歷世祖先,就這麼自己開始拜了近四十年(平時不燒香,只有逢年過節時才燒香祭祖,但後來二十年變成只有過年時才拜)
再說明一下,我家之前雖住在公墓旁三十多年,但家運都還不錯。

直到三年前,突然家運開始下坡,因為財務及官司問題,所以不得不到外租屋,租屋後,祖先牌位也沒有經過任何儀式就自行遷移過來。搬來後,家運更是加速衰敗,才搬來兩個月,父母接連都生了大病,家中財務來源更是一一斷絕。

現在,我們又要搬家了(租屋),所以我才想說這次就依點民間習俗選個好日子搬家即可,至少以後心理不會有疙瘩。本來跟師父討論到要將祖先牌位做個出火及安香儀式遷入新住處,但我說到我家祖先牌位的由來,師父覺得不妥,說當初我父親沒有經過分香的儀式,自行設置侍奉牌位,祖先並沒有請進來,這樣反而會讓其他靈體進駐。可是我說我覺得我家在老家那三十多年家運其實都還不錯,直到三年前因為一場官司而遷出(老家房屋被拆除),然後家運就開始接連出現問題及厄運,讓我不得不開始相信命理習俗。
師父說,可能之前在老家時,有受到旁邊其他友善的先靈庇蔭。我想想也是,因為老家在公墓旁,我從小在墓碑中跑跳長大(說個令大家不敢相信的事,我小時不懂事,跟鄰居小孩的遊戲竟是去各個墓碑坐一坐。)家父也會在整理家園時順手幫旁邊的墓地除除草,"鄰里間"禮尚往來,彼此都相安無事。

因此師父建議我與長輩討論,是否還要繼續侍奉這個祖先牌位,若要則要經過分香儀式,但這點比較有難度,因為正宗的祖先牌位遠在大陸。否則就得將這個牌位處理掉。

目前家父仍安在(前陣子已回大陸探親,可能會在大陸親人那安養終老),等於說從家父往下算起,除了我弟弟多年前意外往生,那我們家祖先應該是算在大陸的祖先吧?
但大陸親人已經有設牌位祭拜。所以那我們還需要拜祖先嗎?
可是若不設祖先牌位的話,那我們在台灣的後代以後都沒有祖先可拜,這樣可以嗎?
還是等以後家父百年後,再以家父當做我們家在台灣的祖先,再來設置牌位?可是那我已往生的弟弟怎辦(當初也沒設牌位,沒祭拜)?

其實我家算是個宗教自由家庭,我哥篤信密宗,他已在家中有侍奉佛像,我哥其實不太希望繼續供俸這個祖先牌位。而我自己雖沒有特定信仰,但覺得祭祖緬懷先人是個傳家美德,若能繼續保有更好,但若真如師父所言,並沒有真正侍奉到祖先,那也可放棄。
上來想聽聽各位網友的見解,我家供的這個祖先牌位該如何處理是好?若要供,是否一定得到大陸那做分香?若無法執行,還有其他不必到大陸的方法嗎?


--------3/20更新----------
目前暫定請師父將牌位處裡。



2014-03-20 11:34 發佈
如果是我,我會去做分香,其次是廢掉這個,不過你也沒在拜,那我建議你請師父廢除,至於百年後要如何,等那時再說吧,我覺得你想拜是因為運勢不順,既然是因為這樣,那現在這個神主牌應該拜不對人,說不定是那個過世的弟弟回來沒地方住(乞丐趕廟公),在跟你抱怨,我想與其去想分香的事,不如看看自己弟弟有沒有啥好的安置方式,既然你哥信密宗,問他應該比較好吧,以上提供你參考,我不是專業人士,聽聽就好。
不爽有效文章被資源回收,決定刪除所有資訊....

sea0712ttle wrote:
看到這幾句話,就認為你不要再拜了~~~
先不說能不能回大陸拿到香火,如果你自己是祖先,後代子孫這樣供奉你,你還要僻蔭他嘛???

不如請一尊神佛來改運就好了吧~~~~~~~~~~~~~~~~(恕刪)

我想你有點誤解我家的生活方式,我爸是38年來台的外省人,所以並不太能用我們台式或一般宗教的民間習俗來看,他們就只是單純的"每逢佳節倍思親",在逢年過節時遙祭祖先緬懷先人罷了,並不算是宗教信仰。
只是我這一代,我想依點民間習俗來做好一點。


kaochiyu wrote:
如果是我,我會去做分香,其次是廢掉這個,不過你也沒在拜,那我建議你請師父廢除,至於百年後要如何,等那時再說吧,我覺得你想拜是因為運勢不順,既然是因為這樣,那現在這個神主牌應該拜不對人,說不定是那個過世的弟弟回來沒地方住(乞丐趕廟公),在跟你抱怨,我想與其去想分香的事,不如看看自己弟弟有沒有啥好的安置方式,既然你哥信密宗,問他應該比較好吧,以上提供你參考,我不是專業人士,聽聽就好。.(恕刪)


目前暫定會將這祖先牌位廢除,原因是家父為來台第一代,目前仍安在,且大陸親人家已有供俸祖先牌位。至於我哥,他是拜佛不拜鬼的,他本來就不想拜祖先,是我想繼續保留,但我是已婚女性,我哥也沒後代,所以可想而知以後會有無後人祭拜的可能。
要說明問題, 我假設令尊姓"王", 你結婚了, 嫁"林"(只是假設, 這樣方便說明)
1. 要祭拜祖先必須去大陸那邊請王家的分香火回來
2. 請回來以後也是你哥要拜, 因為他是王家的長子(以你父親下來這一代, 他是長子)
3. 你已經結婚, 所以你日後也是入林家的祖先牌位, 不是王家的
4. 既然你哥沒有意願繼承香火, 那就不要拜了
5. 你也不能拜, 你要拜林家的香火, 不是王家的
6. 如果執意要拜, 這樣就會變成雙姓祖先的問題, 這要問林家的老大(長輩)同不同意
建議是不要, 這有點麻煩
7. 至於王家祖先過的好不好, 如果沒得吃他會找子孫要(王家的子孫, 你已經嫁出去不算)
通常就是讓子孫過得不好(長子第一個應驗, 然後輪下去)(嫁出去的女兒不受影響)
, 因為子孫沒有祭拜他

至於你們以前住墓地旁邊受友善的先靈庇蔭, 這我相信,
因為你父親有時會幫忙除草, 整理他們家園的門面, 你們善意幫助祂們, 也不求什麼回報,
自然他們也會加減幫助你們一下,
你們過得好, 就有人會幫助祂們整理家園, 所以這是互相的

至於突然走下坡, 比較有可能是祖墳或其他問題, 但祖墳在大陸, 所以也很困難去考證
有的情形是祖墳樹木竄根進去, 或滲水進去, 或年久崩落失修......
要處理祖墳問題這有輩份的, 輩份越大越有說話的權利, 很麻煩的, 尤其長輩

這是習俗, 不曉得你有了解嗎
hauikimo

yanzhen wrote:
目前暫定會將這祖先牌...(恕刪)


那妳弟怎麼辦?
這文章雖然已經有六年之久了,樓主將始末寫得很清楚,內文有牽涉到好幾個祖先安奉與否的問題,所以蠻值得分析分享可能有類似相關問題的信眾。
1. 外省第一代,自行買個牌位寫○姓祖先拜拜祭祖問題。
樓主有請老師諮詢,該位老師傳統觀念要有『分香火』的儀式,認為才能請到祖先,否則可能拜到外靈問題。據多年處理類似案件,我也好奇一般人沒請老師經開光吊靈儀式是否也能請到祖先進駐牌位?測試結果竟也都是真有大陸的祖先到來。
自我思考後,再請示神明,得到的見證是;當外省第一代憶念大陸的父親尊長,其追思憶念真的就能請到遠在大陸的祖先了。並不需要分香火的儀式啦!

有生意上門了,先分享上文。
九龍堂主‧聚賢禪寺住持‧無極真道宮法師
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