面對疫情 我們能做什麼?

.(請說)
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我只想到 「疫」這個字
所以 是免「疫」力的事嗎?
免「疫」
2020-02-18 9:48 發佈
有可能 wrote:
.(請說).....(恕刪)


達真堪布:瘟疫之所以傳染給你,是有原因的

發布:學佛娃娃

  在2500多年前的佛經中早有記載:世界會有基本的三大災難,第一個是瘟疫,第二是個戰爭,第三個是饑荒。現在就開始有征兆了。饑荒等大災難,這是饑謹中劫。大家要這樣發願:當出現饑荒時,眾生沒有吃的、喝的,饑渴難忍,願我化成飲食雨,為眾生充饑,解決饑渴,眾生要什麼就有什麼。大家千萬不能這樣想:“願我別遇到饑荒,願我別遇到災難!”這就是懦弱,懦弱!這樣的話,還想當菩薩,做菩薩,算了吧!作為菩薩,作為大乘行者,要勇敢一點:“出現災難的時候,我要第一個在場面對災難,替眾生受苦。我遇難就遇難,死了就死了,只要眾生不遇難就行,只要眾生能從中獲得解脫就行,我無所謂。”就要有這種心,要練這個心,要發這個心。

  有些人現在天天念佛,天天求生淨土:“世間太苦了,人間太苦了,我要到西方極樂世界,我要見觀音媽媽!”若是以這種境界,以這種心態,能到西方極樂世界嗎?阿彌陀佛能認你嗎?觀音媽媽能認你嗎?還有些人整天打坐修禅:“我要快點成佛,把大神通修出來,給這些人看看我的威力!”這種人就想玩神通,沒有別的。一聽說佛神通廣大,就希望自己也能像鳥一樣在天上飛,像魚一樣在水裡游,可以呼風喚雨,可以嚇唬嚇唬別人……整天就想這些,沒存什麼好心,都是為了神通,在那求神通,然後修……這樣能成佛嗎?即使修成了,也是成神或者成鬼了。鬼和神都是惡道的眾生,也許你最後能成就這些,也許你最後什麼也不成。若是功夫下得狠一點,也許能修出神通來,但是有什麼用啊?我們精進修行,修出大智慧來了,活著就成佛了;但是你精進修行,修出神通來,活著就變成鬼神了,不用去惡道,在人道就成鬼了。自己好好想一想,為什麼沒存好心,就是因為不會發心,沒有如法發心。

  《普賢行願品》和《入菩薩行論》都講到,大乘行者、佛子,對輪回、對一切都沒有畏懼,絕對是勇敢的,可以留在人間,也願意到地獄。有些大德高僧發願:“在臨終的時候,我不到西方極樂世界,我要到地獄去。”很多人都不明白,他們怎麼發這樣的願啊?怎麼還要到地獄裡去?一個佛子、一個大乘行者就要這樣發願:“我要到地獄裡去,要去度化地獄眾生;饑荒發生了,災難來臨了,我要變成飲食等所需的物品,解救這些眾生……”這樣發願才有用啊!

  如果戰爭來了,也要這樣發願:“我要到現場,以我的福德力和智慧力化解眾生心裡的怨恨,消除戰爭,消除災難……”要這樣發願。現在有的人就擔心、害怕有戰爭,都想跑。

  如果瘟疫發生了,也應該如是發願。去年傳說地球要毀滅,都人心惶惶的,很多人都跑到山上去了。其實,若是地球真正毀滅了,你跑到山上有什麼用啊?跑到廟裡也沒有用啊,若是整個地球毀滅了,沒說某某寺廟不毀滅啊!你有想逃脫的心,這種心態太自私、太懦弱了。該來的會來,不該來的不會來;該有的會有,不該有的不會有。作為修行人,任何時候都要穩重一點,一切都會過去的。尤其遇到對境的時候,更不能心慌意亂、手忙腳亂,要把心態穩定下來,慢慢去解決,去面對,不會有事的。哪怕是得了絕症,也是一樣,如果你覺得“完了”,心裡慌了、亂了,病情會越來越惡化。其實,所謂的癌症並不可怕,這種心態才可怕,它才能真正要你的命。心很重要,心不慌就沒事了,無論是有事,還是沒事,心態都要穩定。若是心態不穩定,就失去理智了;若是心態不穩定,就不知所措了,會更迷亂、更痛苦。

  無論是災難,還是其他的什麼,該來的會來,該遭受的會遭受,但是沒事,如果你心不動,如果你能轉為道用,就沒有災難,就不叫災難。其實我們把這些都看得太重了,太執著、太在乎這些了。一切無常,這是正常;一切虛假,正常啊!諸法的本性就是無常的,諸法的自性就是虛假的。所以,這些有什麼啊?沒必要大驚小怪的,沒有什麼可在意的。

  瘟疫之所以傳染給你,是有原因的。佛講因果,你有這個因,就有這個果。同樣是禽流感、非典,不要說一個地區,就是同一個房間裡的幾個人境遇都有不同,有的被傳染並且死了,有的沒有被傳染,什麼事也沒有。災難也是一樣,比如汶川大地震發生時,同一個地區,甚至同一個房間的人,有的死了,有的沒死,為什麼會有不同的結果?這是有原因的。科學家有科學家的解釋方式,但是我們有我們的解釋方式:佛講因果,沒有因就不會遭受這個果,一切都不是無緣無故的。所謂業因果,業有個業和共業。比如某個地方地震了,這是這個地方所有眾生的共業;這些人當中有的遇難了,有的至少生命沒有受到危害,這是個業。同一個家庭裡,每個人的命運也不一樣,有的快樂,有的不快樂,有的疾病纏身,有的健康,為什麼?這就是有共業,也有個業。這個家裡有家族性疾病這種災難,這是共業;但是家裡的個別眾生有的要親身遭受果報,有的不用,因為個業不一樣。即使他不用親自遭受果報,但是他在旁邊心裡也很難受,不太愉快,這是共業;但是他不用親身遭受這樣的痛苦,這是個業。

  作為大乘修行者,如果瘟疫來了,我們就發願:“變成及時能治愈的藥物。現在很多瘟疫或者疾病發生時,都沒有及時治療的方案或藥物,這個時候,願我化成這個方案,化成這種藥物,及時解決瘟疫等災難。願通過我來消除災難,通過我令眾生獲得解脫。”一個佛子遇到任何對境,遇到任何災難的時候,應該沖在前面,替眾生受苦,應該替眾生承受災難。就要練這個心,這樣練。
一人決策小組 wrote:
災難


祝福
有可能 wrote:
.(請說)

...(恕刪)








紫米飯糰 wrote:
(恕刪)


好棒
圖示簡明 ~圖好可愛
評分
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