wachins wrote:
口苦、咽乾、目眩、往來寒熱、胸脅苦滿、默默不欲食、心煩、喜嘔、脈弦
差很多。
這裡列的症狀與上面人談論的是兩回事，不應混為一談
不過臨床上這兩種病人的確都很多
takegg32 wrote:
家中長輩（55歲左右）
時常頭暈有嘔吐感
身體無力且暈眩的現象
做很多檢查都找不出病因的話，大概就不是大問題
暈眩這病可比牙疼，不是什麼大病但是帶來很多不便
姿勢、保暖蠻重要的，有時會有人在家裡準備一些治療暈眩的藥物，這樣在心理上會比較感覺平安一些
wachins wrote:
中藥方劑不用找到一種細菌做出一種方子，更不用因為創出一種病名，而研發出一種新藥。
西醫也不用。
以為西醫找到一種細菌就做一種方子，或是以為西醫創出一種病名就研發一種新藥，謂之誤解，甚至謂之汙名，蓋每個人都知道這事不可能。
wachins wrote:
以這個小柴胡湯為例，它可以處理腸胃炎，也可以處理女性朋友經期發熱莫名不舒服，甚至類感冒的證狀，當然是符合柴胡證條文之一的都可以處理或緩解。這就是中藥方劑的處理方式。
一個阿斯匹靈，可以治療婦女經痛，可以處理心臟病，可以預防中風，解熱或是感冒症狀更是拿手好戲，那你覺得這事如何解釋？阿斯匹靈用中醫方劑的方式來治療？事實上阿斯匹靈以上的作用可以用一種理論全面解釋，這跟你所謂柴胡湯治柴胡證有哪個不同的地方呢？
某種踢開頭的西藥，可以治癲狂，治頭風，消水腫減肥，還可以治半夜小兒哭鬧，用西醫的一種理論謂之 Glutamate 受體阻斷便可完全解釋，這跟您說的是不是有類似的概念？
以上的例子還可以舉出至少十種在不同的領域的西藥，功能很多，原理卻只有一個就可以解釋。至於這是不是最佳解釋，就有各種不同的實驗來一直辯證，辯證才是科學進步的根本。
醫理皆通，謂之有根治根無根治症，千萬不要有侮慢之心。
tlan wrote:
西醫也不用。以為西醫...(恕刪)
我知道您會用『 aspirin 』來解釋，所以我用中藥方劑中類似的方劑來引出，並由您所提的西藥aspirin 及中藥方劑小柴胡湯來看這種證，怎麼會是您所說的『差很多』呢？在否定他人之前，請先確定自己是否真的瞭解他人的意思？
中醫看診的順序有四：望、聞、問、切，所有主觀的診斷都放在後段，為何？因為觀察與傾聽是在中華文化中重要的一環！也因如此才能作下正確的決定，生生不息！
另外您提到『至於這是不是最佳解釋，就有各種不同的實驗來一直辯證，辯證才是科學進步的根本。』的確是如此
辯證才是最重要的，而不是辨症。
wachins wrote:
您所提的西藥aspirin 及中藥方劑小柴胡湯來看這種證，怎麼會是您所說的『差很多』呢？在否定他人之前，請先確定自己是否真的瞭解他人的意思？
西醫治療這病多半使用鈣離子阻斷劑或麥角胺類物質，不使用阿斯匹靈。以您本文的意思似乎是覺得這應該用阿斯匹靈來治療，那就錯了。事實上我舉這例子並非說明本病的治療，而是說明您所提到的論點並非中醫所獨有，而是這種論點是所有各種醫療的基石，可以治療病因就去治療病因，否則治療症狀。
另外我並不覺得差很多，我覺得是一樣的，是您寫了我說『差很多』，如此看來，究竟是誰沒有了解別人的意思呢？私以為這『沒有真的了解』跟我的論述沒有相符之處。
同樣的鈣離子阻斷劑或是麥角胺在人身體有其它的適應地方，用同樣的鈣離子理論分別可以降血壓，治頭疼，治耳鳴，止慢性痛，或是讓心跳速率降低，不過有趣的是，雖然如此，但是這兩類藥物應用的症狀與柴胡湯並沒有十分符合。
倒是有一種藥也可以治療暈眩症，而且只要暈的人就可以吃，不分中樞或是週邊型眩暈(所謂的梅尼爾氏症)，這個藥也可以治療柴胡證裡面的 口苦口苦、咽乾、目眩、往來寒熱、胸脅苦滿、默默不欲食、心煩、喜嘔、脈弦，同樣的也可以用一種理論去貫穿所有適應的症狀。
要不要猜猜是甚麼藥？
PS. 辯證 還是 辨症 ，要看實行時有沒有辯，有沒有證。若只口辯無證，則僅辨症之實而盜辯證之名。到頭來，若辯證不行，辨症也虛，恐 辯證 辨症 之辯，變症矣。
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