騎訪路竹,處處有傳統農村生活氣息,以農為本的路竹,近年將花椰菜、番茄、雞蛋與虱目魚列為路竹四寶,結合觀光旅遊,呈現不一樣的路竹風情。

除了「路竹四寶」,路竹還是曾任立法院院長、國民黨副主席王金平院長的故鄉。從1975年踏入政壇開始,創下立委「十一連霸」,與立法院院長「五連任」的記錄。路竹有條「金平路」,路名來自地方名人「公道伯」。

台一線轉往大社路,主要聚落為大社、圍仔內,也是路竹的鬧區。下集將從大社路出發,經大仁路、台一線等景點,最後抵達終點大湖車站。

大社路旁米農莊,專賣傳統中式早餐碗粿、米糕、四神湯等…


米糕與油飯都是糯米做成,米糕將糯米煮熟後,將肉臊醬汁淋上。米糕與油飯兩者製作方式有異,口感不同,共同點是搭配四神湯來吃都對味。


米糕拌魚酥沒有油膩感,飽足感十足。

吃完傳統米糕與四神湯再出發。米農莊能看列車經過,也是用餐的特色。

大社路上有濃濃歐風的台灣基督長老教會路竹教會。頂端十字架讓人驚豔的教會建築。

教會採巴洛克式建築風格,不同角度來看都美麗又莊嚴!

大社國小校門口。


大社國小創立於民國前12年(西元1900年),有百年歷史的學校。

大社路一帶原接信義路與一甲路、大仁路、仁愛路,這一帶的路名,反映南台灣充滿「政治性」的路名。


新闢道路前有信義路,後段門牌變成「金平路」,可能離「王院長」老家很近的原因?

信義路直騎到一甲派出所,發現門牌與路牌都是「金平路」。台灣以當地人物命名的道路不多,除了北部淡水「登輝大道」,南部路竹是「金平路」。


路竹一甲代天府,離「王院長」老家很近了…

南部傳統廟前裝飾較儉樸,一甲代天府廟前有雙龍搶珠,與不遠的觀音亭巨龍雕像分庭抗禮,都是特色。

一甲代天府建廟於清嘉慶五年,原以草茅建廟,奉祀五府千歲(李.池.吳.朱.范)。

正殿廟柱上留名都是王家人。王姓是路竹最大姓,可見路竹王家的影響力深遠。


廟後新建房屋是前立法院長王金平的老家,門前種一排龍柏與福木,因龍柏發生枯黃,被記者冠上風水傳說…

曾任王氏宗親會理事長的王珠慶(王院長大哥)雖已離世,留下勸世良言。

門口掛有王金平肖像的服務處。照片是王院長參政來最驚險的一場選戰,當年未獲提名,憑藉服務事績與路竹鄉親支持獲得連任,奠定「白派」掌門接班人地位。

對面牆上有隻可愛的「長頸鹿logo」。因為長頸鹿是王院長最早的競選標誌,象徵「看的高、看的遠、有眼光、又溫馴」的從政風格。

老家附近沒有高樓,都是整修過的平宅,服務處傳來熟悉KTV的歌聲,不知是不是「喬王」在高唱「愛拼才會贏」?

大智路直騎到一甲觀音亭。

觀音亭外觀有對稱佛塔,是道、佛兩教合一的廟宇。

觀音亭前有座蓮花池,池中有巨龍雕像。

平時蓮花池不對外開放,舉辦祈福活動時巨龍頭部前方的柵門會開放,信徒拿著一柱清香與平安符從龍頭走到龍尾,就能消災致福。


觀音亭有對石雕大象,「石象」與「時祥」音相仿,帶有吉祥的意思。

供奉的觀世音菩薩追溯自鄭成功率軍渡海征臺前,部將從舟山群島的南海普陀山迎來的神明。

「觀音亭」匾,民國61年由第一屆立法委員、第一位台籍立法院長黃國書獻立。

觀音亭旁一甲國民小學。


續騎大仁路上都是傳統工廠。


大仁路接台一線,發現昔日「樹人醫校」舊校名牌。

續騎民生路到東方路,北高雄原有東方設計學院,後改制為設計大學。


成立於民國55年,創校時校名「私立東方工藝專科學校」。2015年時改名「東方設計大學」,是台灣第一家以設計為主軸的大學。

東方設計大學用心設計校園環境,可惜已停招。又是因「少子化」,走入退場機制的大學。

離大學不遠,騎進寧靖街,來到明寧靖王墓,這裡不是路竹而是湖內區。

明寧靖王是明太祖的第九世孫,本名朱術桂,明崇禎17年(1644)受封為寧靖王,明末隨鄭成功轉赴台灣。清康熙22年(1683),施琅率軍入台,寧靖王自縊身亡,現今墓園成為景觀優美的休憩公園。

雄偉牌樓上有國史大家連橫之子,前副總統連戰之父連震東親題柱聯。

往裡走是墓園,範圍蠻大的。明寧靖王墓於民國77年公告為三級古蹟,現為直轄市定古蹟。

寧靖王朱術桂是來台後,明鄭位階最高的皇室成員。鄭克塽決定降清時,朱術桂選擇自殺,據說生前燒掉地契,將土地分給佃農,昔日府城王邸即為現在的大天后宮。

目前在台南市區的五妃廟門神是宮女手捧壺,蟠桃和石榴,喻多福多壽與多子。民國87年修建完即為今貌。

門內彩繪宦官手捧牡丹鼎廬,喻獻花獻香與富貴薪傳。

殿內神龕奉祀的「五妃娘娘」神像,與表彰對聯。

當清將施琅攻進府城時,明寧靖王朱術桂決心殉國,五位妃子決定與夫婿共生死,相繼懸樑自盡,朱術桂親自殯殮五位妃子後,在寶座上殉國,以示對大明王朝最後的忠誠。

朱術桂墓園位於大湖車站附近,留下「寧靖街」與墓園。朱術桂在明清與台灣歷史有重要地位,遺留古蹟都值得一遊。

離開明寧靖王墓,直騎東方路,騎上竹湖陸橋,遠眺大統倉庫與環球水泥廠與龍發堂。昔日貨運量大,大湖站以貨運為主的車站。


騎下陸橋右拐是路竹龍發堂。

龍發堂曾經名譟一時,收容精神病患,不用現代醫學療法,教病患養雞、做成衣加工,成立樂隊、宋江陣演出。「龍發堂」在遙遠的年代是「精神病」的代名詞。後來公權力介入,才讓爭議不斷的「龍發堂」走入台灣精神醫療的歷史。

每次坐車經過大湖與路竹都會看它仍在,雖然負面印象早淡化,卻有時光飛逝的懷舊情感。

騎返高雄最北的大湖車站。

車站與台一線聯絡道路叫「天祐路」,車站離湖內區的街區還有一段路。湖內街區離台南市保安車站反而比較近。站前廣場有古厝,成為計程車車庫,也是南方小站特有風情。

改建後大湖車站被評選為「特色公廁」(全台只有二處獲選)。外觀環境綠化,有公共自行車。每座廁間有小庭園,搖身一變成為單車休息打卡熱點。

透過樹人醫專美術老師與學生熱情創作具有大湖車站意象的窗貼,也將車站門面美化、門窗更新、讓旅客有感「翻轉大湖」給人落後與不潔的印象。

車站售票處,簡單明亮的感覺。

「湖內」得名境內的大湖與圍仔內兩大聚落。講到大湖車站會先聯想到盛產草莓的苗栗大湖。其實「北草莓、南車站」,這二個大湖完全不一樣。

候車大廳有木工手作的長桌,一改老站傳統長條座椅的落後印象,呈現餐廳般休憩的空間。

吧檯式的充電座,供手機或行動裝置使用,解決旅客出門在外,擔心手機沒電的煩惱。

樹人醫專學生將台鐵特色列車頭製成歷史牆,將來捷運高雄紅線北端終站也在車站附近,到時大湖站又將有一番榮景。

大湖站保存一部鐵道迷暱稱「紅斑馬」的EMU1200型自強號。

「紅斑馬」外觀類似日本特急電車,車身以白色為底,下緣塗裝為紅色,車頭以橫式的橘色線與白色線交互,車廂有最台鐵早使用的LED螢幕。

天橋上遠眺剛去過的竹湖陸橋,能通往阿蓮、旗山,最遠到六龜。


站房剩貨運台車還有「紅斑馬」。隨著傳統產業沒落,貨運興盛的側線貨運都趨於沈寂。

大湖站經多次整修,不斷加高,讓月台看起來特別矮。


大湖站雖然離湖內較近,設站於路竹區甲南里,卻是湖內區的主要對外門戶。還有少見上、下站都是2.9公里,非常巧合。

樹人醫專學生為車站主要客源,沒來路竹一遊,此生都不會騎到龍發堂、寧靖王墓。

月台上清楚可見龍發堂,還有堂眾(病患)組成的樂隊雕像,是路竹給很多人除了王院長外,最多回憶的地方。

電聯車停靠,車廂歪歪的樣子就知道車站位於彎道上。


月台看見古董級牌坊站名牌,原豎立車站旁。台灣還有很多像路竹、大湖的小站,隨多次改建已慢慢被淡忘…

謝謝大家看到最後(全文完)…
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