2023-01-09 11:54
這張照片的拍攝點 就在人來人往的台中火車站後站入口旁的停車場上，黑色的木牆，斑駁的建築，藤蔓爬上屋頂，感覺就是個廢墟場景，為什麼會存在這個地方? 我記得房屋改建或是危樓，政府部門的人都會監管，若是違法就會拆除。但是它的存在已經很久了。
同樣在復興路上同樣有很多鐵路局的舊建築物，與民宅，同樣是危樓等級，但依舊是地球上的風景。相關單位仍舊神隱不處理。只是復興路上車流量大，不太敢停車拍攝，風險很高。
june-sue wrote:
怎麼覺得兩位文言文連篇的懷舊哥應該喜歡這種風格
哈哈哈…
這應該甩鍋給布袋戲嗎?
想想布袋戲也是無辜的,清零就沒事了.
lion01 wrote:
還好東勢的汽機車排放廢氣比市區好很多，才能慢慢來欣賞沿途風景。
說的也是.不過,台灣最美的風景是人.
現在也不再找悟空玩了,左看右看還真只是一隻猴.
按這裡檢視網頁
其實不論布袋戲，歌仔戲，京劇，二胡彈唱，西方的歌劇，這些傳統戲曲或是類似的樂曲，所代表的只是當時的時空下一種民間藝術表達，類似 詩經 中的純樸民風關關雎鳩，在河之洲。
窈窕淑女，君子好逑。
參差荇菜，左右流之。
窈窕淑女，寤寐求之。
求之不得，寤寐思服。
悠哉悠哉，輾轉反側。
參差荇菜，左右採之。
窈窕淑女，琴瑟友之。
參差荇菜，左右芼之。
窈窕淑女，鐘鼓樂之。
所代表的只是一種意境，純樸回歸的感覺，欣賞就好。但後代的人透過不同的演譯，搞到喪失原味，讓人不知所云而已。
當然我們也不能說現代的樂曲就有瑕疵，畢竟也是這一時空下的民間的意識表達，只是感覺商業味道很重，同一意識，硬要用不同的文字或音樂，雷射聲光，做不同的闡述，但也是這一代的民間創作，或許幾百，千年後的人們回顧這一年代的民間樂風，也只會覺得當時的創作怎會如此?
說到 白神傳，我總是會有一種時空錯亂的感覺，按照我的理論，那隻被雷峰塔壓得死死的白蛇，如果不是腦袋有洞，就是創作者或導演的腦袋灌水，明明一件很簡單的報恩行為，沒事把自己賠進去，搞死自己，這不是腦袋有洞嗎 ? 挖個坑把自己埋進去。
話說，這隻 白蛇 也有千年的修行，在這千年的時空中，難道她沒經過 年少輕狂 時的愛恨情仇，悲歡歲月? 照理說 歷經千年的修練，早就該看破紅塵，斷捨離，跟禪宗六祖一般
菩提本無樹.
明鏡亦非臺.
本來無一物.
何處惹塵埃?
為何還會執迷於小年青 許仙 呢? 就算是要報恩，花錢就好嗎? 一千多年了，總該有些積蓄，銀子是硬通貨，可以適用在任何場所，用銀子來買陪許仙的時間，跟現在的公司做法一般，公司花錢買員工的時間幫公司賺錢，員工在公司工作賺些許工錢，一樣的道理。
或許，導演的真實目的，就是把這齣續劇弄得很狗血，賺人熱淚，然後以商業片的形式上映賺錢，導演，演員，戲劇公司 一大堆人都要靠這齣戲賺錢 養家活口，所以就不管戲中的 白蛇 是否很白癡的挖個洞將自己埋進去，只要能賺錢就好。白蛇 是否很無辜 ? 或許 白蛇 要在火車站 舉牌抗議導演的白痴行為，哈哈。
june-sue wrote:
這我無感欸，白蛇傳之類的比較好看
秦假仙
瞞者瞞不識;識者不能瞞.
還是要恭喜你啦!
lion01 wrote:
所代表的只是當時的時空下一種民間藝術表達
獅兄真認真.同意你的觀點.
一粒目屎一斤重,滴落土腳土一孔.
言情寫意兼具.
換算成目前的媒體大概相當於”抖音”.
YouTube也感受到這種征戰模式,所以也派出Shorts應戰.
錦囊或飛鴿傳書算是簡訊的鼻祖,早就輕量化了.
即使以飛箭傳遞(古早味的蜂巢網路)也避免重裝.
內文必然精簡且依循雙方默契,避免被識破.(相當於摩斯密碼的解譯)
約學妹跨年,因手法粗糙又遭攔截解密,被扁只是剛好啦!
此篇既是散記,當然以”天生散人”之風格共襄.(網路協作)
重點是文言文.不是哪齣戲好看或不好看.
將劇情對白以白話轉譯看看,會是什麼樣子.
洋學堂的"中文"選修科目是Mandarin,而不是Chinese.
公文.狀子.奏摺的之乎者也換成普通話會多很多字與油墨.
請帖的格式以白話書寫易讀易懂,這進化也相當於”抖音”.
文言文這種骨質酥鬆的老骨頭真的在日常生活中酥鬆掉了.
不過,確診康復後就是無敵鐵金剛了.
lion01 wrote:
不過,確診康復後就是無敵鐵金剛了
“清零”指的是清除掉文言文的內容與體系.
若與病毒相互關聯也相當於”帶原”的關係.
人類自古就將”我”擺在第一,就如英語系文字提到我這個稱謂一定用大寫的i.
面對自然災害與強過人類的其他生物,人必須自保才可活命.
單人能力薄弱,因此需聚集很多人的力量才能夠對抗.
隨著生活型態的改變,物質條件豐厚,就產生娛樂.(打發時間)
琴棋書畫,雜耍博弈…等五花八門.而中介當然以文,字為主流.
文言文是漢文的另一種文字體系.(古中國自稱大漢民族)
造出字體,將口語文字化以利傳遞宣導,因此有了”文化”(文字化)
為了區隔口語與文字,又有了修飾潤澤的動作產生.(音與形都有)
口語是音,所以有腔調的變化.(詩歌戲曲)
文字是形,所以會有字形字體的更迭.(篆隸草楷)
有了字才有文.
位居領導階層(當官)的人自視較高,在天下太平的日子裡有平民供養著.
說話當然不想跟平民一般(平民書讀得少”文字化”較低)就是沒啥文化啦!
因此又有了”官話”與”官文”.
所以那些”外邦蠻夷”面對當朝官方的語文是以Mandarin定格.以Chinese定位.
Mandarin是官方的文字.語言,Chinese泛指中國這地方的人與大小雜事雜物.
而文言文也是另一種”區隔”.
要當官,當然要讀書且通過科舉考試.
讀書是美好且快樂的一件事,可藉文字與章篇的修飾變化找到美好樂趣.
對仗.押韻是基本,其他變化與潤飾則是才華的發揮與表現.
詩詞歌賦也讓人喜愛.傳頌.
當唸書的最終目的是為了做官(在平民之上接受俸祿供養且掌有權勢)
書唸得多,看的文體也多,想求官的會偏愛”官式”的文體.
非官式的文體(平民口語化的文字)在當官的人眼中就是沒文化.
少了文化,文字力量就薄弱,落得以文舉人的偏頗.(即使說的都是實情)
說一個口語直出的故事.
有一位正宗的”國語人”(以國語為母語的人)
娶了一位非”國語人”的女子為妻.
在男尊女卑的封建思想下,男子可以不理會妻子的言語格式.
但妻子必須遷就男子的”文化”(尤其是語言)
基本上,一般日常的詞句不多且不是很深奧,具體的關鍵字在夫妻互動間也都能通暢.
有一天,男子的老友.下屬等前來探望,也順勢見過嫂夫人.
老友重逢,當然有說不完的話,也忽略了作息的時間.
當老婆的插不上話,但總得回房休息去.
回房之前也會稟報老爺一聲…
老闆,晚上打不打炮?不打炮我要先去睡了.
去去去!先去睡.別嚷嚷!
老婆語詞清楚且符合事態.也盡力擠出她所能運用的詞句了.
現此時,稍有”文化”的人應該都會使用connecting這代名詞去表達吧!
獅兄跟市府打過交道,所謂的官腔與官樣文章應體會過了.
文言文,當人文語言的文體去欣賞娛樂是很美好的.
但在官衙之間流竄,以現此時的群居體制是不恰當的.(要說清楚講明白才是)
獅兄到廟裡求過籤嗎?
即使才高八斗,仍須經廟公或解籤人講解後心中那顆大石才容易放下.
什麼原因呢?因為你不是專業的解籤人!
籤詩內容是文言文體系.(可加料也可偷料的文字套路)
你問愛情,事業或其他奇奇怪怪的問題都有辦法套入.
延伸到官式文章當然不難想像.
一字之差看你如何解套,可能人頭落地,也可以平步青雲.
是不是比病毒可怕?
而這種文言病毒一旦入侵,感染之後幾乎是沒任何疫苗可對抗.
因為這是百變金剛,你防不勝防的.
身染此病毒,說死說活都有轉折,所以是無敵鐵金剛.
我所清零的正是這種病毒!
放一個快篩,看能篩出多少病毒.
可…可…
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