我會說這位騎士以激烈的方式追求他心中的正義
(當然會付出較高的代價=凡事都要付出代價)
但會這樣的惡性循環就是因為政府的無能教育與四輪心態無知嘴臉使然
(四輪心態似是長一輩灌輸,而這一代照單全收)
整個影片機車騎士騎乘方式並沒有不妥或違規之處
(尚未討論到長按喇叭與跟對方的談話內容&態度)
某些四輪心態的人們,想要的不就是機車族乖乖的待在公車停靠區,
四輪併排車道,或是所謂路肩,稍有越線就成了白目&屁孩
有這種四輪獨大的怪思想與行為真覺得很可悲,
完全是長輩原封不動的複製到下一代身上,
然後自己也沒有詳加查考與時代脈動契合,
觀念是否脫節,最重要的是完全不尊重他人的心態
還有最悲嘆的是許多人的心態與回應
誰叫他罵我所以我打他剛好而已
義正嚴詞的跟某位政客真是像極了
我們到底是跟哪些爛政客學這些糟糕的人生態度
個人要是真被激怒與他人動手也該對動怒自我反省
我覺得這位機車車主試圖用他認為的正義感
衝撞不公平,沒有衝撞既得利益者的高牆
何來權利?如何昭雪?
1985,大埔事件等事件的千千萬萬螻蟻平民
為求改變不公所做的行動,
就是個人對該機車騎士不一樣的見解
至於為何衝突都是來自這位騎士的態度呢?
為何我們不想想其他社會事件
總是有人付出代價然後才有改變
才有機會改正過去的錯誤
也許機車騎士就是想做他覺得可以做到的事
雖然我不是他,真不知他心中的意念或是盤算
為何但我寧願這樣看待....
我有開車,也有機車,腳踏車與行人我都是
我願意與盡力尊重每種載具與用路人的權益
但不同載具一味的強壓他人實在讓人噁心
法律(交通法規)是最低的道德標準
在我的解讀法律是低於道德標準的
若彼此都互相尊重彼此的路權
彼此理讓根本不需要制定法律規範
也不會有人需要衝撞體制
(網友的回覆)
太后依律法統治大清帝國
孫文有必要拿自己的生命安全
去挑戰大清帝國嗎?
以上
傷眼,錯字,語意不通時請見諒
你們若單愛那愛你們的人
有甚麼賞賜呢? (馬太福音5:46)