曉得 wrote:
挺8個月孕肚坐博愛座...(恕刪)
博愛座用意是讓給“需要”的人，但往往這些人都覺得只有他才是那個“需要”的人，其他人都得要讓他，也讓博愛座的美意反而變成是社會的亂象；就是擔心這種問題，我自己包含跟小孩我都跟他們說，寧可多站一點時間，也盡可能不要去坐博愛座上，省得被一些有心人士道德綁架
01也不少正義魔人
hajimety wrote:
這社會病了嗎
博愛座話題可以一直吵
鬧成這樣這個也只能憑良心
說真的大多數的 case 還是一堆年輕人裝睡裝死
他可能覺得他玩得身體累到不行有需要做博愛座吧
還跟老人比氣色咧
以目前大家撻伐那些特例老人案例
以後年輕人裝睡裝死的應該更多吧
博愛座是一種道德勸說，跟路邊樂捐意思一樣
人家願意捐，需要感謝
人家不願意捐，也需要尊重
你看到人家光鮮亮麗，可能背後負載千萬
你看到人家衣官端正，可能人家正遭遇病痛佔都站不了
博愛座卻變成不願意讓必須被撻伐
這才是畸形的地方
再者，博愛座是給「有需要的人坐」
不是給「專屬老人坐」的
只有敬老車才有這種席位
ace ventura wrote:
一堆法盲大概連甚麼是...(恕刪)
這條只顯示了"業者需提供"
但並沒有法律限制誰才能坐
如果法律有限制，那自然會就申明條件及罰款，如同婦幼車位和身障車位一樣有明確罰則和禁令。
你貼的如同無障礙廁所/坡道是法規要求設立
但不代表好手好腳的走無障礙坡道=違法
有些人習慣坐式不愛蹲式的，也會跑去無障礙廁所上，也沒違法
所以民眾並沒有法盲，而是你搞混了。
台北地檢署的網站夠有力了吧
https://www.tpc.moj.gov.tw/292885/976681/661783/1068411/post
三、不禮讓博愛座有無責任？
博愛座早期宣導方式，是以「老弱婦孺」為重點對象，導致民眾搭乘大眾交通工具時，會時常檢視坐在博愛座上的人是不是為老弱婦孺，然而社會上仍然有許多具有隱性需求的乘客有使用座位的需要。因此，社會上民眾逐漸放寬對使用博愛座者身分認定標準，換言之，有些乘客自外觀如有看不出的需求也應受到尊重，故博愛座並非只老弱婦孺的專屬座位，任何乘客只要有需要皆能使用。
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